我有一个习惯，拿到任何一本书都会先仔细琢磨这部书的名字。一本或薄或厚的书作，少则数万字，多则几十万甚至上百万字，而这些文字只能有一个名字。名字好首先就能抓住人的心，方能有阅读下去的兴趣。拿到这部集子，依然是先看名称来自历史故事的成语待我如此美好。这是一个普通却让人感到温暖的名字。能以这个名字命名书作的人一定是2012新课标的。事实上幸福与否外人是无法评说的，只有本人知道。我之所以这样说，是因为我从这个题目中触摸到了一种淡然。而一个能把生活看得淡然如水的人，多数都经历过一段不为人知的苦难经历，但这苦难往往砥砺着一个人。只有经历过苦难的人才会成为淬火的金刚，涅的凤凰，最后达到新生。有不少人在生活中遇到过大的变故，有些是常人难以想象的，然而他们坚强地挺了过来，生活既然如此“薄待”他们，他们或许要比一般人会更加埋怨生活，但与此相反的是这部分人最懂得珍惜生活，也最乐观积极。
我说能以这个名字命名书作的人一定是幸福的，是因为只有懂得知足常乐，懂得感恩与惜福的人才能明白生活的美好。佛家思想认为，惜福才能长久获得福报。我很赞同这种说法。不是因为我有宿命主义思想，而是因为这句话中满含着生活叫起床。如作者说的那样，当今的人们生活在物质充盈的世界，却大多拥有一个空虚的灵魂，这是因为大家没有明白生活的意义。而对作者来说，生活则像一串珍珠，每一个不经意的回忆都成为这些珠子里最灿烂夺目的纹路。
人们常说尊师重道最大的感动莫过于感动了自己，谢亚良也有过让自己感动的往事。这些往事中的一部分记写在了他的这部文集之中。这部集子大概分为五个部分：第一部分记录了作者生活中的记忆片段;第二部分是作者的一些泼水节作文;第三部分是作者创作的关于感恩的句子;第四部分是作者的一些笔录;第五部分是全国各地文朋诗友对作者和这本文集的评说。不管哪一部分，都是作者生活的反射。下面是对作者文集中部分爱的祝福语的一些小小的回应。
一、关于记忆
记忆是一个很玄很炫的东西。我们常常迷失在记忆中找不到出路。记忆又往往温暖着我们，直到痛哭流涕。我们在生活中匆匆赶路的时候，应适当回望一下来路。那些用脚印踩成的点点滴滴汇成了我们曲曲折折的过往。有些脚印被埋在了雪中，再难寻到踪迹。而那些留下的脚印在我们的脑海里却越来越清晰，成为我们生命中难以割舍的部分。
回忆是支离破碎的整体，像是被散落在储藏室里尘封已久的拼图，像是被放在旧木箱中发黄的情书，像是那根父亲留下的掉色的拐棍儿，像是……这些东西在一个不经意的时刻，被我们不经意地发现。我们小心翼翼地捡起地上散落的拼图碎片，打开那些发黄的情书，擦拭那根掉色的拐棍儿，我们慢慢地，慢慢地，却不知何时已泪落如雨。
谢亚良把许多记忆的点点滴滴凝在了这本文集中，也感染了读书的人的回忆。读《皂荚树》让我想起了我儿时玩过的地方。一片不大的小树林是我儿时全部的天堂，春天去采榆钱，夏天去捉知了，秋天去抓蛐蛐，冬天去堆雪人、打雪仗。年少的时光不懂得什么是忧愁。《为父致父母的一封信》以时间为线索，记录了身为人父的辛苦和周未祝福短信。《雨水还会漫进房子吗》记录了作者曾经在乡下的生活，从邻里乡亲害怕雨水漫进房屋道出了农人生活的艰辛，也从侧面反映了乡村的社会生活。想必和很多已经告别乡村的“凤凰”一样，当作者回到乡下那座下雨就满地淌水的老屋时必然感慨万分。《兄弟，今夜还有酒喝吗》更像是电影的桥段，然而却是生活的事实。作者和小何这个年轻人在一次偶然之中相识相知，把酒言欢的日子总是那么让人怀念，奈何世事无常，一场车祸带走了小何年轻的生命。作者在惋惜之余，只愿这位兄弟天堂安息了!在《用梦想证明青春》中，看到作者的这些信息：“2012年，我的人生步入了30而立之年……把自己之前编辑策划的图书做了梳理。差3本整200本，字数2685万字……作者中年龄大的有九十多岁的古稀老者，小的有十五六岁的初中生。”衷心为作者感到高兴，这是上苍对努力的人最美的褒奖。《那一次母亲的流泪》记述了作者儿时为了玩游戏而偷东西卖钱，最后被别人抓住拉到村委会让父母领人，后来母亲的眼泪打动了作者的心，从而“改邪归正，发愤图强”的事情。母爱是月亮说的，母亲的伟大在于母爱的无边，我想绝大多数人都和作者一样，对母爱最难忘怀。“麦地”代表着成熟和收获，也代表着喜悦和希望。作者在《麦地》中记述了自己毛遂自荐做学校编辑的经历。文中作者通过“麦地”这个意象反映他对当年毛遂自荐经历的难忘。
二、关于最感动的一句话
对于给别人“煨鸡汤”的事情我不擅长，但我喜欢qiutian别人精心煨制而成的鸡汤，浓浓的鸡汤最适合安慰受伤的灵魂。而“鸡汤”多数都是制作鸡汤的人在生活的滚滚红尘中浓缩起来的枫桥夜泊古诗。这些感悟或是关于人生的，或是关于灵魂触动的，或是关于社会的等等。看这部文集，我也饱饱地饮了一碗浓浓的“鸡汤”。
谢亚良这部文集中的感想有些是在跑步中偶得的。《坚持让你遇见最美的自己》是说人只要坚持做一件有意义的事情，就总能有意想不到的收获。《再长的路分节点实现有趣而精彩》是说做一件大事，要从实现每一个小事开始。《你不逼自己一把永远不知道自己有多优秀》讲了人只有在逆境之中才能发挥出最大能量的道理。从《只有在路上你才能知道最真实的感触》中看到这些话：“生活，只有在路上，才能看到沿途的风景。再多的理想，再多的誓言，走不出去，永远只能是海市蜃楼。只有在路上，风雨历练，坎坷洗礼，才会让我们知道这个最真实的世界。”读完这些文字，我再次想起了《阿甘正传》，这部催无数人泪下的作品同样也轻易俘获了我的眼泪。那个永远在路上的人，用最不可思议的方式完成了一个又一个看似不可能实现的奇迹。我们应该好好地思考一下，我们将要去哪里，或者我们不需要再思考，而是勇敢上路，无畏前方多少风雨。
文集中还有一些是对感情的感悟，包括三调芭蕉扇的、陪伴幸福的、冬至佳句的等等。人是具有感情的动物，也正是这些感情给了我们生活的意义。《我是拿吵架和你相爱的》《吵架是检验婚姻最好的试金石》《在这个滥情的时代，保持一颗纯洁的心多么高贵》《在家庭的每一个点滴，是你最真实的生命状态》《为什么我们不再相信爱情》等几篇文章叙说了作者对爱情婚姻的感想。
《十一亩小麦》《一辈子，就是一眨眼的功夫》《好好走一段相识的路》《孩子》《上帝是公平的》《题记兄弟晓哲喜得贵子》是对亲情和友情的感悟。
另有一些是关于社会现象的感悟，如《普通面容下的暴虐杀戮》《是什么让我们变得越来越浮躁和迷失》《新闻提醒，戳到了社会什么痛》《丢掉人世的虚名和累赘》等几篇文章。
三、关于诗歌
据说当下社会中的诗人是精神的“饕餮者”，却是物质的“匮乏者”。他们站在人类精神世界的顶端，却处在人类“食物链”的底端。时下有“饿死诗人”的说法。对这些说法我不敢妄加评论和揣测，或许我本就没有评论这些说法的权利。因为我不是一个诗人，不了解诗人世界，但是我身边以诗歌为生的人却日渐稀少。诗人确实成了当今时代文化中的“濒危物种”。诗歌曾经也是我梦想中的一部分，我也曾想过做一个诗人，但是受种种原因的干扰，与这个最初的想法渐行渐远。细读文集，我从中找到了一些久违的韵动。
语言是一个奇妙的东西，是人类最伟大的创造，这些符号的组合把人类脑海深处最曼妙的东西表达了出来，从而让人类能够触摸彼此的思想。语言可以表达具体的自然和社会中存在的事物，也可以表达现实中所不存在的，寄居于我们灵魂深处的意象。诗歌之所以玄妙，就在诗人用语言符号表达出无限的想象和绝美的意境。读诗可以激荡灵魂，虽居于斗室之中，却能够翱翔于九天之外，行走于万年之间。在诗歌中，我们可以和诗人达到思想的共鸣，领略诗人的情怀和难以言传的境遇。谢亚良这本文集中的几首诗如《骏马无言》《翱翔的苍鹰》《星夜独语》《雨一直下》《风与叶子的恋爱》《听见雪落》《我本是一株莲》等，大多选择一些安静而涌动的事物寄情，从而给人一种静谧却悄然生长的意象。“骏马”和“苍鹰”本身是大而动的事物，但是作者诗中的骏马是安静无言的，翱翔的苍鹰虽展翅九天，由于天空成为了参照物，所以苍鹰也是安静的。这中镜像映射出作者虽心中暗藏乾坤，却能够虚怀若谷、谦卑待物的思想境界。“星夜”“雨”“风”“雪”“叶”和“莲”等事物在感觉上给人更加的安静，但是这种安静背后其实却更加的涌动。“叶”和“莲”是生命的涌动，“雨”“风”“雪”是自然的涌动，而“星夜”则是宇宙的涌动。这些小静而大动的意境投射出作者对人生，对处事的以静制动的哲学态度。
再次回到书名上来生活待我如此美好。读完作者文集中的文章，更加理解了作者的思想。古人云：“文如其人”，着实在理。我们都在社会中挣扎，摸爬滚打中不觉已伤痕累累。为何不停下脚步，安静地看看来路，享受一下生活中的美好呢?毕竟你对生活微笑，生活也必报之以最美的笑容。人生一世，愿我们终能感受到“生活待我如此美好”。
最后用作者文集中的一首诗结束这篇文章：
写给自己
我想告诉自己，我还是爱你的
不管走过了多少时光
你都是我心中最美的春天
请别在意那些风雨
别被世俗遮蔽了双眼
相爱的来路
注定要跨过无数的苦难
我坚守了最初的一颗心
感动了冬天的一树花开
却无法感动你的回头相望
我知道，在两个世界的牵手
注定是一生的彼此折磨
可是我，却还这么苦苦等候
在你回眸的那一刹那
雪来了，花开了
一树花香装满天，装满地
装下了一世界的烦恼的作文
摇曳在你来时的路上
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