宽恕是一味良药，你在宽恕别人的同时，也就敝开了自己的心灵，此时，愤怒、怨恨和恐惧就会悄悄溜走，你的内心没有了郁滞，气血也就通畅了。
《培根五一自驾游》读后感700字
【第1篇】
弗朗西斯·培根是英国文艺复兴时期的岁末到家家、哲学家，被马克思与恩格斯称为“英国唯物主义的第一个创始人”。今日读《培根随笔》，跟随着作者的文字领悟了不少高中好段摘抄，感到收获颇丰。
《培根随笔》共有五十九篇，涉及政治、经济、婚姻等各个方面，内容广泛。在书中，培根详尽地分析了人与人之间种种关系的形成原因，并道出了许多负面情绪的本质。他在带领读者探求本心的过程中宣扬真善美，批判假恶丑。他认为，“人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料，就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补，因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。”既一语中的地写出了嫉妒的来源，也警醒着人们对自身进行反省与改进。
培根的文字冷静而客观。他不仅对于个人的品德操行进行论述，还公正地指出黑暗的政治现象，并进行劝诫与警示。“当权有四大弊病，拖拉、腐败、粗暴、耳朵软。”他所总结出的这四点，精辟而引人深思，可谓将官场存在缺陷都涵盖在内，放在如今依然很有借鉴意义。他分别提出了四大弊病的成因与不良后果，提出了应对的措施，十分具有实践价值。
培根的思想辩证而理智。他认为“要把外国学得的精华植入本国的习俗中去”， 与我们提倡的“取其精华，去其糟粕”有着相同的思想内涵。他主张处理事情要把握一个度，“各个部分的顺序、安排、选择是快捷的生命，只要安排不过于错综复杂就好。”比起单纯地追求详尽的安排，他提出秉持便捷的同时不能把简单的问题复杂化。这其中的哲学思想极富智慧，能对我们的满纸荒唐言 一把辛酸泪提供更为有益的指导。
培根虽然对人性中的缺点进行了批判，但却并没有否定人际关系对人的重要性。可以感觉到，培根对于人类社会有着透彻而深入的剖析，因而他很清楚生而为人，我们需要什么，我们会受到什么样的影响。例如，在《论写人的好词好句好段》中，培根说“友谊除了平和感情、加强判断两种作用外，还有在一切活动和事务中的帮助与参与。”这显然来自于他的生活经验与个人的观察。这句话准确地概括出了友谊的重要性，也表明了友谊是社会生活中不可缺失的重要部分。
《培根随笔》并不只是单调地说理论事。培根的论述条理清晰，娓娓道来，层次分明，并加以引用前人的恩格斯名言警句。而他也擅用比喻，既增添了你是我心里永远的痛色彩，也使这本书读起来并不枯燥。他描写美德时，写道“德行犹如宝石，镶嵌在素净处为佳。”《论假聪明》中，有“宁可要一个榆木疙瘩也不要一个绣花枕头”的有趣比喻，生动形象。
《培根随笔》是一本充满哲学智慧的书。培根这位先哲将他对这个世界的思考以文字的形式呈现给我们，我们自然是获益匪浅。
【第2篇】
读书让人明理，知性。三人行，必有我师。那么，当你独处时，书将是最好的伴侣。静下心来，走进它的世界，你会得到无限的乐趣和力量。在我看来，没有所谓不值得读的书，只是有不同的方式，有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。我们需要去权衡和思考，取其精华。
《培根随笔》这本书在世界文学史上占据了非常重要的地位，读之犹如聆听高人赐教，令人受益匪浅。作者弗兰西斯•培根是英国文艺复兴时期最杰出的哲学家和文学家，被称为"英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖"。他竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，美文下载使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”的思想。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》等共58篇随笔，其中有几篇是我特别喜欢的。
“如果你把在刀尖上行走告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话大部分人都听过的名言即出自培根随笔的《论友谊》篇。它告诉我们一位真正的朋友会在生活中扮演怎样的角色，对我们产生怎样的影响。我想这样一位友人是所有人所期盼的，也是所有人应当担当的。
《论美》篇中，培根说道：“才德如果是在一个容貌虽不姣丽，然而形体闲雅，气概庄严的身体内，那是最好的。形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。”作者主要在于论述人应该怎样对待外在美和内在美的我的优点和缺点观问题，同时提醒人们不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。在当今这个“论颜值”的社会大环境下，那些影视作品为了“保量”，只注重“高颜值”而忽视“高演技”，“保质”则无从谈起。此时又可看出正确观念的重要性，只有“颜值党”的观念有所转变，才不会产生这样的掺水作品。
《论逆境》篇里面有一段令人印象深刻的话：“顺境中不乏恐惧与厌恶，逆境中也不乏安慰与希望。刺绣时，将生动的图案绣在黑布上，比起阴暗、忧郁的图案绣在浅颜色的布上，更让人愉快——悦目才会赏心。美德犹如珍贵的香料，只有当焚烧或碾碎时，才最为芳香。顺境最能显示邪恶，逆境最能显示美德。”顺境和逆境是人生都可能有的状态，逆境并不可怕，顺境也不一定就可爱。人生要面对最多的便是选择，最可怕的是选错了却不知回头。处于顺境怕的是选择放松，处逆境怕的是选择放弃。所以顺境中最能看出人的品位，逆境中最能看出人的品行。只有在顺境中自我鞭策，在逆境中百折不挠，那样才能远离恐惧与厌恶，拥抱安慰与希望。
读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。我认为今后也应该像培根学习，随时把自己的所思所得记录下来，将来重新阅读，一定会有所收获。
【第3篇】
很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不!!我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白：“噢!原来还有这样一个培根!”
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这八字情话中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的墨子语录之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢?所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩” ，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书!
【第4篇】
人生中重要的是过去，而不是未来。
现实它总是很残酷的，以至于我们总喜欢做白日梦，在梦里实现我们在现实中无法完成的心愿，《培根随笔》里面有太多的真理，它们都是培根的心血和想法，却十分真实的揭露出这个社会的面貌，以至于全书的每一句话都震撼内心。
有时，我们会回想起我们人生的某些片段，我们需要论据来证实我们没有做梦，随着时间的流逝，许许多多的人和事到最后会让你觉得特别滑稽可笑和微不足道，也许初心会动摇，会改变，但是野心它始终存在，可能你说你是一个脚踏实地，一步一个脚印慢慢努力的人，可是在内心深处依旧会有一个声音在呐喊——我可以再优秀一些，结局不该是这样。
培根说“野心就像胆汁，它是一种体液，如果不受障碍，能使人积极、认真、敏捷、活跃，它一旦受到阻碍，不能自已流动，就会变得焦枯，因而就凶险恶毒了”。是啊野心和实力是对等的，在没有实力的时候谈野心，前方等待你的只会是万劫不复，所以啊当你的才华和准备还撑不起你的野心的时候，你就应该静下心来，历练，奋斗。我知道其实我们都不会惧怕千万人阻挡，我们真正怕的是输给自己，怕自己会胆怯会投降，所以一定要在努力下去，别配不上自己的野心，同时我们也要拼搏，好让自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心，也明白辜负了所受的苦难的那种中秋节搞笑祝福短信，你会感到不甘，因此不甘如此平淡的人生，就要努力奋斗，对所有人说：我配的上我曾许下的野心。
在《培根随笔》里，我们所有的疑惑都可以得到解释，因为培根在这本书上面花费了大量的时间和精力，它是时间流逝最好的见证，在这本书里面有一个专属于我们自己的小空间，在这里我们每个人都是主角，都在探寻着真正的人生奥秘，在每一个章节里面总是会有不同的发现，在这字里行间都能找到属于自己的影子，那些个不服输，不放弃，有梦想，有野心，爱美，怕死亡的自己，也许我们并不完美，但这才是最真实的我们，《培根随笔》就好像是我们每个人的人生写照，如果我们都能在这里找到真实的自己，那么也许你就走进了这本书。
希望我们都可以成为自己想要成为的人，该抓住的抓住;该舍弃的舍弃;该背叛的时候就背叛，心里的垃圾定期倒一倒，始终潇洒无畏，我想这才是真正的够酷。
【第5篇】
《培根随笔》不同于其他随笔，大部分随笔都是十分简洁明了。有什么说什么，就如同一个小册子一般。但培根的随笔却不同，他这个看似随笔却又存在不同。培根是位哲学家，他的随笔这更像是一位思考着对这个社会进行种种考察，最后发表在这个本子里，通读这本书，我们能受益匪浅，跟随着哲学的脚步，看清当时的社会。
培根随笔篇幅极其小而且精悍，可以说十分的灵动。据古论今，引用了种种古诗中的山水风光，《圣经》，甚至是孤独人生来增加自己文章的严谨和逻辑的严密。在这种种事物中，孕育着十分深刻的道理，令人看后不禁沉思下去，那可是古代的观点，但却于现在又有异曲同工之妙。虽然任然脱离不了时代的背景，但我们仍可感受时代的魅力。在这其中，作者运用了排比，比喻，拟人等修辞手法，如;妻子是青年时的情人，中年时的伴侣，老年时的保姆。这就很准确的说明妻子在现实生活中所发挥出的重要作用。以及象：德行犹如宝石，镶嵌在素净出最佳。“宝石人人都喜欢，而把德行于宝石相提并论，由此可见德行十分重要。”
培根在谈这些事物是，而不仅仅是描述他，更重要的是分析他产生的原因，可能性。最后是在根据这些解决方法方案，将其彻底的根除。从这点上看，这随笔就像某种建议书，告诫人们要以史为鉴，不可以重蹈覆辙。这些随笔都是俱有实用性，这种客观冷静的笔调，在其中是看不出作者的日志 伤感，而更像是一位高人正在叙述高招。
例如《谈君权》中，就十分明确地指出君权是一种很复杂，很难维持的东西。二君权的统治之法就是要在危难即将发生降临时侥幸躲避，设法转移。君主最喜欢臣子间分派系，相互对立，这样就很难形成有效力量来对抗君权。这就是根据大量的史册得出的。例如唐朝的李世明，他就是在太子时候在齐王等人的埋伏圈设法转移，更早发动玄武门之变成功当上皇帝。
但他不是神，他要受时间的局限，这也就说有些观点和思想是不可取的。例如：无神论就彻底否定无神论，主张信仰上帝。在现在看来就是一种谬论。但我们要取其精华。提起早报。吸取其中的写作方法，中心思想，才算彻底读懂这本书。