大众化阅读，成为了与精英化阅读相对应的阅读方式，
这种阅读强调感觉作用于肉体所产生的刺激，
强调欲望被满足时所得到的快感，
它与精英化阅读作用于人的灵魂升华，相去甚远。
在市场化的背景下，
大众文学阅读解构了精英文学阅读作用于人的灵魂所产生的崇高感，
大众以他自己的感觉为武器打倒了精英所建构起来的美的世界。
从本质上说，这不是大众的功劳，
而是商业借助了大众的势力，
让精英不得不放弃原来的崇高原则。
精英的美，成为无关紧要的东西，
不懂得不要紧，
商业无处不在，
人本身已经不那样纯粹，
也不会想修心养性那么简单的生活，
这种文化也不符合国际化的要求。
大众化阅读，
解构了精英所建立起的美的世界，
而精英作为一个群体，
也自动放弃了纯美的空间，
走向浅表化的生活。
“永恒价值”失去公信力
关于正义、爱、美等词汇。
作为一种记忆留存于历史的空间中，
我们不是不希望爱、正义、美，
是因为我们都想让别人来正义而自己被爱，
被正义保护，
每一个人都寻求那样一个主体来对自己负责，
而那个主体是缺失的，
于是，我们坐在电视机前看《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》，改编经典文学作品成为了影视发展的一个方向，
也成了我们这个时代的特色。
沧海桑田、矢志不渝，
我们羡慕的体味着这样的情感，
它们包围在我们的周围，
然而，真正的现实却不是如此，
我们缺少行动。
“永恒价值”是一个群体为之奋斗的价值，
就像共产主义是每一位共产党员心中的目标，
这个群体因为有这样一个目标而努力奋斗，
这就是“永恒价值”。
只要这个目标没有实现，
我们就一直奋斗，
永远在通向这个目标的途中，
以共产主义的理念来该造社会，
形塑生命。
这个永恒价值是人心中的价值，
如果缺乏它，
生命就显得单薄、脆弱、无力，甚至抓狂。
新成长起来的一代青年，
他们在父母的护翼下成长，
在社会的包容中成长，
他们衣来伸手、饭来张口，
他们什么也不去缺少？
缺的是挫折。
然而，父母把这个责任放在自己的手中，
从来都没交给孩子。
所以，他们的永恒价值是父母，
父母的地位，父母的社会资本，
成为他们成长的注定轨迹，
所以这是一个没有“永恒价值”的时代。
年青一代永恒价值的缺失，是人本身的退化，
社会再生产没有目标的弱者。
没有“永恒价值”作为他们的人生支柱，
信仰的危机，道德的失范，
这一切都造成了大众文化的负面作用被片面的夸大，
当娱乐化、欲望化、符号化的生活逐渐成为现实，
这个“永恒价值”的缺失，是一种隐患。
当代社会日新月异的变化已经超出了普通民众的想象力，
更何况全球化已经把我们卷入了人类的战车。
而老一辈却以他们的阅历来教育年青一代时，
这之间的缝隙该如何弥补呢？
这是个变动的时代，
孩子们的适应能力超越了任何一个年龄段的家长。
我们感慨我们自己无能为力时，
我们也以同样的眼光来看这些“左冲右突”的孩子，
在没有永恒价值的人生圈套中游走。
高考成为人生价值的实现，
念完大学确认为自己和普通人没有区别，
是教育的失败，还是价值信仰本身的扭曲呢？
大家希望乐呵，
但乐中有所悟，
是另一种快乐！
提起乐呵，
推荐陶东风老师的一篇文章，关于“傻乐”……
深度没有了，
人们浮在现象层面上，
随波逐流就像无根的浮萍，
风平浪静还好，
市场的运转提供了人们忙碌的身影，
但夜深人静的时候，
也会深思一下，忙是为了什么？
市场在缓解孤独感的时候又在强化人们的孤独感，
市场不能缓解人们深层价值的失位。
当我们看见通往布达拉宫的朝圣者虔诚的举动时，
我们不能理解那动力到底是什么？
人们的情感流于表面，
人们的价值品味流于形式，
看一看《红楼梦》83版和10版的比较，
就能发现什么是情感的淡漠！
演员本身的修养那真是千差万别，
83版那“举手投足”都是现实了演员“十年功”以及生命的修养，哪得10版丫头小子们花拳绣腿啊！
一个流于表面的时代，
人们的价值失位，
社会诱惑的增多，
恶性循环的外部环境怎样能建立起有真正“价值追求”的主体，
我们这个时代有太多要发泄的怨气了。
-作者-
大鱼
国内某高校任教
偶尔自娱自乐写点日常所思