从不义中获得的，必将在耻辱中失去。
祁同伟死了!
在孤鹰岭，这个曾经的缉毒英雄光荣负伤的地方，他咆哮着喊出“去你妈的老天爷”，举起了枪支，结束了自己卑微过也高贵过、热血过也黑暗过的生命，所有追逐权势的野望、所有不服命运的倔强，都随着一声枪响，如梦幻泡影，消散于无形。
有人憎恶他的恶行，有人嘲笑他的愚蠢，有人鄙夷他的人品，但也有很多人，对他萌生出投射式的同情。
很多在命运的洪流、时代的漩涡中奋力挣扎求生的小人物，都可以在祁同伟身上，看到些许自己的影子。只不过大多数普通人，缺乏祁同伟骨子里那种“胜天半子”的忍劲和狠劲。
这个操蛋的世界，确实不曾眷顾祁同伟。老天给了别人牛气的父母、优越的家庭环境，却只吝啬地赐予他贫寒的出身。
上大学前他没吃过几顿饱饭、没穿过一双球鞋，但他肯努力、他肯奋斗，他相信凭借自己的努力，可以摆脱自己卑微的命运。
于是，他成了品学兼优的好学生，还当上学生会主席。
即便后来梁璐父女用“权力的小小任性”，把他流放到偏远的乡下司法所，刻意摧毁了他原本可以美好圆满的爱情，他却依然还是那个热血理想的有志青年，幻想着自己摇身一变，成为万众钦佩的英雄，真正成为自己命运的主人。
但当他自告奋勇进入缉毒队，冲在缉毒最前线，身中三枪差点把命都赔上，却除一个英雄称号一无所获时，他忽然明白：“英雄在权力面前，只是工具。”
他难过、他憋屈、他愤怒，可他也终于收起他那份显而易见的高傲，撇下所剩无几的尊严，在汉东大学的操场，向着动用手中权力差点葬送他一生的梁璐深深跪了下去。
很多年后，祁同伟表露了他的心迹：“我要的是这个世界在我面前低头。”
那时，他已经当上了位高权重的省公安厅厅长，却再也不是曾经那个满怀理想的热血青年祁同伟，而成了为讨好领导哭坟除草的钻营小人、贪污受贿的恶德官僚、为求目的不择手段的大反派。
很多人把自己带入祁同伟这个角色太深，为祁同伟辩解说：祁同伟太可怜太悲情了，这一切都是这个不公平社会的错。祁同伟是被这个社会一步步推向罪恶的深渊的，他其实也是受害者。
我说，呵呵。
电影《锦衣卫》里有这样一句话：“当别人看到你成功的光芒，就会忘掉你手段的黑暗。”
这世界有不少人，对外标榜着自己的仁义道德，在内心却是这句话的资深信徒。
尤其是很多自身境遇不佳的人，不择手段改变自身命运，敢于突破社会道德和法律的底线，就多了一些可笑的理由。
然而可惜得很，古往今来许多敢于不择手段的厚黑学信徒，大多结局不大美妙。
意大利文艺复兴时期，有一个恶名昭彰的“黑手党”家族，叫做波吉亚家族。财富、权力、阴谋、毒药与乱伦的阴影，笼罩着这个家族。
他们为了自身的权势，敢于玩贿选、敢于买卖圣职、敢于毫不留情地毒杀挡在他们路上的人。宗教和世俗的权力，都一度牢牢掌握在他们手中。
波吉亚家族中，恶名最大、最令人谈之色变的，当属切萨雷。他相貌英俊，却阴险冷酷，无所不用其极，世人称其为“毒药公爵”。
为了获得军队的控制权，他毫不留情地派人谋杀了他自己的亲兄弟;他爱上自己的亲妹妹，就谋杀了妹夫以及妹妹的情人;有人辱骂了他，他立即把人抓起来，割断辱骂者的一只手和舌头，将舌头黏在断手的小指头上取乐;他纵容军队在意大利奸淫掳掠，给普通百姓带来了深重的灾难。
主张“政治家就该不择手段”的思想家马基雅弗利，却还将切萨雷这个杀人魔头和无耻小人，当成心目中的大英雄。
切萨雷一度权势滔天、呼风唤雨，然而随着权势的扩大，他也在意大利树敌无数。很快，波吉亚家族的敌人们开始团结起来，乘机反击，顷刻间波吉亚家族的权势土崩瓦解。切萨雷自己也最终耻辱地死于战乱之中。
从不义中获得的，必将在耻辱中失去。
祁同伟出身的贫寒、曾经在权力面前遭遇的不幸，都不能成为他日后不择手段的借口。他的不幸，从他突破底线那一刻就早已注定了。
何况要是认真去思考一下，他祁同伟真的就那么不幸吗?
想起电影《大内密探灵灵狗》中有这样一个情节。
国舅准备造反，想把皇帝的宝座抢过来自己坐。
他谋划好了一切，并将这个消息告诉了自己的妹妹。
他妹妹一脸不解：“我们已经是一人之下万人之上了，为啥还想着谋朝篡位呢?”
国舅大义凛然地说：“我们确实是一人之下万人之上了，但如果不想着谋朝篡位，那我们还有什么追求?”
他妹妹觉得好有道理，竟然无言以对。恍然间，这位人到中年的国舅，竟也成了奋发上进的热血青年。
这大概是我们这个越来越物欲横流的时代，很多人内心的真实写照：永远不满足自己的地位，永远野心勃勃地望着更高更远的山峰。
于是功利驱动的野心，变成上进的美德;知足常乐、天性淡泊的人，受到世人的嘲讽和讥笑。
很多人开始拜倒在所有成功人士的光环下，把他们奉为时代的偶像、社会的英雄，发誓要成为他们那样的体面人物，把世界踩在脚下。
他们欲望如此强大，当正常的渠道已经无法满足的时候，卑劣的手段最后必然成为选择。
祁同伟已经走出了贫困山村，已经成为了品学兼优的好学生，已经成为了缉毒英雄，已经凭借梁家的权势当上了省公安厅长，掌握了如此多的权力，获得了常人难以奢望的地位，却仍旧不满足，他的野心让他不懂得适可而止。
庄子说：“其嗜欲深者，其天机浅。”
祁同伟一步步走向绝路，恰恰并不是他没得选择。他选了，义无反顾选了最坏的那一条路。
没得选的作恶多端，才是不幸与悲剧;有得选，那叫自取其祸。
其实这个世界，比他祁同伟可怜、悲惨的人要多得多。
但每个人都因为自己的不爽、对自己处境的不满，就获得了为非作歹的特权，那我们这个社会就会变成血腥的丛林、恐怖的地狱。
一个人本来洁身自好，但却莫名其妙感染上了艾滋病，他要是觉得不爽，把仇恨指向社会，抽一管自己的血，见人就扎，想把艾滋病传染给大家，这我们要支持他吗?
一个人出身贫穷，生活艰难，再加上各种不幸发生在他身上，他不想活了，就绑一圈炸弹炸公交车、炸幼儿园，这我们要原谅他吗?
一个人身体残疾，受尽他人的嘲笑，找工作还被歧视，没有人和他交朋友，没有女人看上他，那他一怒之下，把所有人抓起来折磨成和他一样的残疾，这我们要同情他吗?
如果不能，那么很多人为什么对祁同伟特别对待呢?就因为他雇人撞成植物人的那个不是我们?就因为他亲戚轮奸的那个女孩不是我们亲人?我们做人肯定不能太分裂。
的确，这个世界确实充满了不公，生活也总是带给我们很多苦难，但无论这个社会怎么样操蛋，我们都应该守护好自己的底线。
隋朝时，炀帝杨广的宫廷里，有个宫女侯夫人，长得花容月貌、千娇百媚，而且聪慧有才，吟诗作赋那也是样样精通。
然而可惜杨广的宫廷里，美女如云，杨广根本有机会见到她。饶是她色艺双绝、美貌与智慧并重，却没法得到杨广的宠幸，一直待在深宫之中，郁郁不得志。
杨广派遣太监到后宫拣选宫女，很多宫女都劝她拿出些金银珠宝贿赂太监。
侯夫人拒绝了，她说：“王昭君宁愿被画师在鼻子上点痣，也不愿意贿赂画师，结果反而能远嫁匈奴，留下个芳名不朽;我虽然不及昭君，但绝对不会去贿赂小人以求得宠幸。”
这个侯夫人，果然到死都没有见到杨广一面。她没有获得炀帝的宠幸，却因为在逆境中，仍然坚守底线、保持自身高贵的品格，而在历史中留下了不朽的名声。
罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”
在这个永远会操蛋的世界里，芸芸众生，那么多平凡人、普通人在社会中艰难求生，面对数不尽的苦难和灾祸，饱尝人间的冷暖辛酸，却依然心存善良、守住底线，微笑着看待生活。
相比于那些不择手段、然后风光一时的厚黑无耻之辈，也许他们，才是这个平凡世界真正的英雄。