作者简介：钱小凌 秀洲区语文老师一枚 工作之余看闲书，闲逛淘宝闲种花。
国清寺坐落在“佛宗道源”之称的天台山，周围山道逶迤，沟壑纵横，古木参天。阳光洒在通向寺院的古道上，漏下斑驳疏影，全然没有水泥丛林的喧嚣，显现一派碧黛重迭之色。
寺门，朝向东边，独树一帜。进入寺门，梵音未浓，香雾甚淡，草木却是极其繁盛，此等景象，令我始料未及。因为以往路过的寺庙庵堂，门庭若市，但凡游客一进门，叫卖香火者如赶集般奔涌而来；川流不息的过者，嚷嚷声不绝于耳；还有那些敬香请愿者，排上一列长龙，翘首以盼。而这里，静谧清雅，全然没有商业社会的任何信号，令我顿生南雁北归的快意。
山门殿前的一对石狮子，稳妥妥地伏在大门两旁，站在数米开外看过去，苔痕累累，旧迹斑斑，一副饱经风霜之色。走近观之，出乎意料，这两座近两米高的石像，凡是游客双手能够及的部位，已然浑圆通透，亮泽饱满，原来，整座狮像竟然由一整块汉白玉雕琢而成，可谓外表草絮，内里乾坤。
看来，人不可貌相，石雕也不例外，质地美才是真的美，夸夸其谈，哗众取宠终敌不过真知灼见。
七绕八拐，迂过几个回廊，各类草木安然入眼。油亮亮的麦冬草、匍匐的棠棣、挺立的茶树、蓬勃的桂树以及参天蔽日的乔木，自下而上，自成一派，掩映着古朴的寺院，寺里的标语说出了我的心声——一花一草皆具佛性。然而，货真价实的“大咖”，是院里的一株梅树，盘根错节，枝繁叶茂。
这株梅树，种于隋代，经历了虫蛀蚁啃，人掘放任等诸多劫难，最终化险为夷，存活至今，并且生机重现。每年梅子成熟时节，老方丈携弟子采摘古梅，制成果品，招待各方有缘人，我不禁喟然长叹：哎哟，来错时间了，遗憾哪！如若尝到这千年梅干，好比妖怪吃到唐僧肉，延年益寿暂且不论，聊以慰藉是毫无疑问的。
其实，且不说这梅树在千百年的时间里遇到了多少有缘人，人这短短的一生，遇到有缘人的概率更是微乎其微。
继续曲折前行，来到了“三贤堂”。不虚此行，在这里认识了寒山与拾得。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”唐代张继的诗句脍炙人口，编唱成曲。
姑苏城外的寒山寺，就是因寒山而得名。国清寺三贤堂供奉着寒山、拾得、风干三位大师像，理清了个中关系后，令我景仰的是大师的佛学造诣——《寒山问拾得》，昔日寒山问拾得曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
是呀，佛曰：千灯万盏，不如心灯一盏，《寒山问拾得》从客观的角度剔除了“烦恼”这个病根，拾得这样的处世之道，是不是值得我们膜拜和借鉴呢？
一路拾级而上，又沿阶而下几个回合，经过多个亭台、楼阁、殿堂，我始终不曾窥测到传言中的“安养堂”，不禁大失所望。饶有兴味地奔赴国清寺，其中之一是受了几年前看过的一部纪录片《川岛芳子生死之谜》的影响，这个臭名昭著的日本女特务，为虎作伥多年后，终被军统特工拿获，于1948年在北平枪决。
殊不知，这个本来已经盖棺定论的事实，却因一位东北女画家的崛起而疑窦重生，画家张钰在她外公临终前得知，小时候时常陪伴她的一位长者“芳姥”，就是在她外公的安排下隐居长春的川岛芳子。
据说，川岛被国军抓获后，家人多方斡旋，花重金将她与一位行将就木的女病人进行了调包，几经辗转，最终落脚长春城郊，柳暗花明也好，苟且偷生也罢，从此改写了川岛芳子的人生。而这位女画家小时候就与化名“芳姥”的川岛芳子有过交集，芳姥教她画画、写字、唱蒙语歌，她眼里的芳姥乐观、和善、慈祥。
每年冬天，芳姥自东北长春至天台国清寺过冬，在“被枪决”后，又安然无恙地度过三十个寒来暑往，死后，她的骨灰就存放在国清寺内，名曰“方觉香”，怀揣复辟梦想的大清格格，伴随国清寺的晨钟暮鼓，了却了世间诸多烦恼。
电视看到这个部位，我不禁好奇心大起，想想也是，国清寺与日本向来颇有渊源，数百年的时间里，日本的高僧、官员、香客曾多次来此朝拜，这样的背景似乎为女画家的说法提供了佐证。但是，权威是不容忽视的，历史是不容篡改的，吾等泛泛之辈，只能循着纪录片的气味来此捕风捉影罢了。
虽然尚未嗅到川岛芳子的蛛丝马迹，罗汉堂的501尊檀木雕像却令我大饱眼福。五百罗汉，色彩艳丽，姿态各异，坐的、站的、卧的、躺着……演尽人间生旦净末丑：有的慈眉善目，笑容可掬；有的凶神恶煞，杀气腾腾；有的神采奕奕，荣光满面；有的正襟危坐，愁眉不展；有的瞠目结舌，呆若木鸡；有的气定神闲，怡然自得；有的捧腹大笑之相；有的得意忘形之色；更有甚者，嬉皮笑脸地拨弄一只昆虫或者逗玩一只小动物的样子。
不禁感慨，世间百态不也就此般模样吗？转念一想，听得见喜怒哀乐，看得见阴晴圆缺，尝得到酸甜苦辣，也是做人的一种境界。然而，整个罗汉堂最为和谐与诙谐的画面却是——憨态可掬的俢缘大师安坐在门的一侧，这景象好比正牌电视剧放到一半插播了一个丰胸广告，我脑海中不自觉地浮现出游本昌一半脸儿哭一半脸儿笑的滑稽腔调。
天台国清寺没有嵩山少林寺那样的声名远播，没有杭州灵隐寺那样的络绎香云，没有西藏大昭寺那样的流光溢彩，然而，在千百年的风起云涌中，宠辱不惊，安之若素，实乃寺中极品。