作者：张玉庭
A
如果问人们一个问题：砖头有什么用?
人们肯定会马上回答：能盖房子，能盖院子，能盖大楼，能盖猪圈，能盖教室，
能盖厕所，能......
可是，这样的答案再多再多，你也只能得一分，因为你只提到了砖头的一个功能：建材功能。
那么，如果突破了这一点，又会怎么样？
答曰：会发现答案可以五花八门，如:
可以打狗。 （此乃武器功能）
可以钉钉子。 (此乃工具功能）
可以当板凳坐。 （此乃家俱功能）
可以当路标。 （此乃指示功能）
于是恍然大悟;是人们自己把自己锁住了。
如此看来，当人们走投无路时，的确有必要要先问问自己：是不是自我封闭了？
B
有个谜语：一刀砍断后只有一截，这是什么？
对此，人们常常会抓耳搔腮无言以对。
等到知道谜底后才恍然大悟,原来谜底是“圆圈”。
人们为什么猜不出？显然，又是自己把自己锁住了！
不是吗？猜不出者的思路是：“一刀两断”最“天经地义”，一刀砍断后必为两截，可此谜却说“一刀砍断后只有一截”，岂不怪哉？
这说明，只要你认定谜底是一个“必有两个端点的物体”，你就必将一筹莫展。换言之，此谜要求猜谜者“别开生面”，即：这“一刀砍断的”，为什么就不能是一个没有端点的物体呢？
说得再明确点，所谓“凡物皆有两个端点”的提法，乃是一种顽固的思维定势，只要被这一固有的思维模式捆住了手脚，猜谜者也就会势不可免地走进死胡同。
于是恍然大悟：思维定势是什么？是无形的绳索。
它肯定无助于发现，也肯定无助于发明。
既然如此，凭什么不摒弃思维定势？