序
当日历如雪花般飞舞殆尽之时，我想每个人心中难免都会凛然一颤：岁月无情，时光太匆匆！一万年的时空也许就是一眨眼的瞬间，功名利禄和荣华富贵都会在梦醒时分悄然无声。
关于时空的问题，我想得很多，关于生存的问题，我殚精竭虑。
人活着到底是为了什么？！
人的生活究竟怎样才有意义？！
哲学家休谟说：“一切人类努力的伟大目标在于获得幸福。”那么到底什么才是真正的幸福？！
1
去年，我好不容易把一颗浮燥的心从波浪似的日子里沉下来，字斟句酌地阅读了《晋书．隐逸传》。撩开千余年的历史烟雾，直面古典的微笑，若有所思，若有所悟。
《隐逸传》开篇有这样一段话，可谓深得隐逸之要旨。
“处柔伊存，有生之恒性；在盈斯害，惟神之常道。古先智士体其若兹，介焉超俗，浩然养素，藏声江海之上，卷迹嚣氛之表，漱流而激其清，寝巢而韬其耀，良画以符其志，绝机以虚其心。……”
虽然，这段文字诘屈聱牙，其含义又高深莫测，但却道出了隐逸者“杜绝人事，啸咏林薮。”的生命志向和性情追求。
2
我们所处的时代，是既繁华又喧嚣，既开拓又浮燥，升平中有矛盾，前进里有迷茫。现代化的紧张与忙碌，一直在拷问着人类福祉的内涵与外延。
呜呼，一万年太短！
刚脱下遮体的树叶，比基尼的裸露便思返朴归真；大刀长矛的磕碰声犹然在耳，核武器的硝烟已经弥漫世界……人们奔跑在知识经济的大道上，刀耕火种的诗意生活又有几人回眸？！
王羲之和陶渊明的永恒，使我们怎么也不会忘记中国历史上风流倜傥的晋代。虽然那是个弥漫着污陷、战乱、虚伪的悲剧时代。然而，风流的线条和清远的语言，使我们在一种名士的风神气度之中，联想到那个时代的潇洒不羁和自在坦荡。
或者长歌当哭，或者愤世嫉俗；或者超然常规，或者纵情恣意。真实的人性，亘古未有；赤子之情愫，万世不复！
是啊，只有心灵的栖息，才有精神的饱满；只有心灵的自由，才有情感的富贵；只有顿悟彻底的解放，生命才可能活泼。在那一页页惊世骇俗的史册里，隐逸之士，如脱缰之马，无视于世俗之桎梏，似翱翔之雄鹰，张扬于自由之天空。