01
7月18日，长春的刘先生开车上班途中，遇到一对夫妻强行拦车，称小孩晕倒急需送医，恳请刘先生帮忙开车送到医院。
当刘先生稍有犹豫，急躁的孩子母亲竟然扬言：“你不走今天也不行，你看我干死你”“不走我干死你”之类的话。
刘先生体谅为人父母的心情，在夫妻的催促声中，闯了红灯也不顾，用最快的车速把小孩送到医院，所幸小孩经检查后无大碍。但拦车夫妻事后却连一句道歉的话也没说！
见为勇为，乐于助人是美德，但不是义务！
社会需要更多见义勇为，乐于助人的人，但帮助人不是应尽的义务，社会美德是对人们高尚情操的赞誉，但不是暴力语言的借口和遮羞布！
求人帮忙，再高尚的人都没义务惯着别人的暴力语言。
我们可以理解身为父母的焦急，但不能惯着这种不理智的口出狂言，更何况事后都没意识到自己言语的失当，连一句道歉的话也没有，把别人的帮助当成是一种理所当然，天经地义！
“得人恩果千年记”，心存感恩，知恩图报，本是受恩者的基本道德。一个不懂感恩的人，凭什么要别人施恩于你？凭什么拿着道德标准充当语言暴力的基调？
02
每每搭乘公交车，看到有需要的人，我都会让座，这也不是什么多高尚的事，习惯使然吧。
然而，是否让座就是一种必然，不让座就是没道德的人呢？
7月12日，四川成都一公交车上，一名大爷一直让一小男孩让座位，面对其他乘客质疑，大爷连续两次坐在了男孩身上。最终男孩让座，并拒绝跟大爷坐一起。
目击者称，大爷一直说小孩没父母教养，他是老年人，男孩不应该坐在这里。
客观说，给有需要人让座，尊老爱幼是一种美德。但挟“美德”之名“暴力”抢座，强行要求别人让座，就超出道德范畴了！为一己之私的道德暴力是可耻的！
无奈在“美德”外衣下，此类“道德暴力”比比皆是……
7月1日，在洛阳一公交车上，一位提着塑料袋的老太上车后强行将一名女孩赶到邻座，并扬言我就坐这，年轻人都该让我。
另一名男乘客对此很不满，怒斥老太：不像话，不是你老了就有特权。不过老太也很有底气：摔了怨你？
长此以往，丧失的将是一个社会道德的基本价值和意义！做好事是美德，但凭什么要求别人惯着你的暴力恶习？因为道德么？
03
今天，楼上邻居发生一起纠纷。
楼上邻居是一位五十岁的大妈，爱狗人士，家里养了3只狗，其中一只狗，体型较大，一米多长，个人主观应该是很凶猛那种，冷不丁遇到，我一成年人也会被吓到，更别说小孩子了。
事情起因是大妈在溜狗时，吓到小区里一小女孩（8岁左右），看到大狗来，小女孩吓得直跑，摔倒了，膝盖出血，小女孩母亲心疼找大妈理论。
小区养狗孰是孰非莫有定论。近期，重庆的绿地城小区就因业主与养狗人士发生激烈争论，引发骂战！但令人气愤的是大妈所说的话，大妈首先力证小女孩是自己摔倒，与狗无关。
然后指责小女孩母亲“没爱心”，“不爱动物”，“狗这么好为什么要害怕”，“狗只是动物，和畜生较什么真？”……不爱狗就是没爱心，这是什么道德逻辑？
爱护动物，没错！但养宠物只是个人自由，不要拿着道德高义的幌子掩饰一已之私。
任何道德都不是建立在伤害妨碍别人的基础上的！
04
从前，有两户人家是邻居，其中一家比较富裕。
有一年，天灾导致田中颗粒无收。穷的一家没了收成，只能等死。富的一家有很多粮食，就给穷人家送去了一升米，救了急。
穷的一家非常感激救命恩人！熬过最艰苦的时刻后，穷人就前去感谢富人。
说话间，谈起明年的种子还没有着落，富的一家慷慨地说：这样吧，我这里的粮食还有很多，你再拿去一斗吧。穷人千恩万谢地拿着一斗米回家了。
回家后，家里人说，这斗米能做什么？根本就不够明年地里的种子，他们太过分了，既然这么有钱，就应该多送我们一些粮食！
这话传到了富人耳朵里，他很生气，心想，我白白送你这么多的粮食，你不仅不感谢我，还把我当仇人一样忌恨。
于是，本来关系不错的两家人，从此成了仇人，老死不相往来。
这就是“升米恩，斗米仇”的故事。
一个健康向上的社会提倡良好的社会公德，赞美品德高尚的人，鼓励人们多行好事，多帮助别人，是道德的正能量的体现。
但受帮助受恩惠的人更应该有感恩之心，而不是养成理所当然的习惯。没有人有义务天经地义要帮你！更不应该把社会公德当成一种冠冕堂皇的索取借口。
道德的自由法则：不刻意欺压别人，也不能让别人故意欺压自己。
提倡道德，鼓励人们自发做好事，多帮别人的同时，也应该向“道德暴力”大声说“不”！这才是对道德最好的尊重，也是一种美德！纵容别人不道德也是一种不道德的行为！
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作者简介：距离，70后，自由职业人，用脚步不断缩小现实与梦想的距离。