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冯金林 ‖ 西安行散记

时间:2020-10-18 15:38:31    来源:
文/冯金林
 
金秋时节,因参加曲江海洋杯散文大赛颁奖活动,从江海之滨来到了西安,第一次走进这座古老而神奇、让我向往多年的城市。
 
一、美丽的西安城
 
在一缕晨曦中步出西安火车站,横亘眼前的是一座雄伟的古城墙。这是世界上规模最大、保存最完好的明代古城墙。当时脑子里一片朦胧,内心却很是激动。城门自古都是一座城的面门,穿过那道城墙洞,就进入了真正的西安城。独自行走,也是一种姿态。买下一份西安旅游地图,“按图索骥”亲近西安。在马不停蹄的奔波中,让我对西安有了特别的情感。西安,一座美丽的城市,一座让我心动的城市。
 
西安城之美,美在它的整齐布局。
 
西安城的建筑分布四四方方,街巷之间整整齐齐,像井田一样。街道宽阔,基本都是横平竖直。容易分清东南西北,不会迷失方向。西安城就这样把历史巧妙、智慧地镌刻至今,镌刻在大街小巷。
 
街道,是一座城市最主要的公共空间,也凝聚着一座城市的人文之美。西安,十三个朝代的京城、皇都。秦血、汉韵、唐风,三个最辉煌的时代,留下了一个的,成为世界十大文明古都之一的西安。繁华落尽,古都依旧,新的时代,新的姿态,诉说着崛起的繁华。如今的西安城不得不说是一个给人无限遐想的城市,一个给人魅力无限的城市。
 
走在街巷,一股淡淡的果香袭来,抬眼间尽是张嘴咧籽的红石榴。石榴是西安特产水果,石榴花是西安的市花。石榴花开烂漫,生机盎然,闪烁着火一样的光辉,火一般的热情。艳而不俗,分外好看,曾激发了多少文人墨客的激情,白居易曾赞美“花中此物是西施”。此时正是石榴收获的季节,象征着成熟美丽、富贵吉祥、子孙满堂、兴盛红火的红石榴妆点了古城景色,丰盈了人们的视野,挑逗着人们的味蕾,更寓意着西安这座城市红红火火,蓬勃殷实。在一排卖石榴的摊子前,我挑了几个最红的咧嘴榴,“10元3个”的价格让我真想多买些。
 
西安城之美,美在它的古老厚重。
 
品着石榴的甜润,来到了有着“给我一天,还你万年”之称的历史博物馆。有人曾这样赞誉过西安城:吹过的风都是文化,踩过的地全是历史。当我踏进这典雅凝重、气势雄伟的博物馆,映入眼帘的是象征光阴交替、文明相传的院标和轴对称外观的仿唐建筑群,这里沉淀着泱泱华夏的古代文明。先秦古韵、大汉雄风、大唐盛世、告别京都的基本展厅,以及铜镜展厅、古代书画展厅、丝绸之路展厅、耀州瓷器展厅等专题展厅,或是临时陈列的地方藏品,数不胜数的国宝,目不暇接,叹为观止。走马观花般的参观,对有七千历史、五千年文明的古都,只能是个粗略的记忆。但那些帝王伟业、青铜玉器、墓葬壁画、陶俑瓷器、汉唐铜镜、历代货币……还是给我留下了深刻的印记。
 
走出博物馆乘车来到钟鼓楼。早在有关资料上得知:西安的钟楼是我国目前规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的明代古典阁楼建筑之一。雕梁画栋,朱墙青瓦,它以千年的沉稳霸气睨视着从它脚下经过的每一个人。清晨,苍劲浑厚的钟声从这里传出,绵延至整座被城墙包围的古城,于是,一天就这样在西安城开始了。鼓楼就在钟楼西侧,楼上赫然高悬着“文武圣地”的牌匾。朝南城楼依次排着直径约两米的十面大鼓,城楼两侧也各有两面。夕阳映染西安城,鼓声响起,一天渐渐落下帷幕。晨钟暮鼓,是西安城的时间记忆。人们带着对这座城市的热爱,享受着这座城市的安宁祥和,也浸润着我这外来客的心灵。
 
还有古城墙、大雁塔、大唐芙蓉园、秦兵马俑……这些景点无不展示了西安的雄浑、厚重,风光旖旎。这是一座承载着华夏文明的古都,浩瀚的文化底蕴让我沉迷。
 
西安城之美,美在它的现代气息。
 
漫步西安城,不只是古老历史的回味,更多的是现代的繁华烟火。华灯初上,鳞次栉比的摩天楼与古色古香的历史建筑和谐一身,久远深厚的历史底蕴和蓬勃发展的现代气息融合成一曲和谐之奏。在那些新潮各异的建筑前,我不时停下脚步凝望。
 
位于西安国际港区的“中西部陆港金融小镇”,这座投资30亿元办公大楼,用冷静的科技感获得世界设计大赛第一名,并成为西安迄今为止获奖最多的建筑群。最美的清晨从日出开始,太阳从地平线缓缓上升,朝霞染红了这一天。滴滴的打卡声,电梯间的问候声。人头攒动,小镇忙碌的一天开始了。碧水环绕,林木葱郁,这里也是一片被绿意环绕的世外桃源。夜色之下的金融小镇,横穿现代繁华的都市,在每一轮星光里诉说着这里的过去和未来。中国银行大厦,外观看上去只比央视的大裤衩多了一个柱子。这座大楼的顶部大概有20层楼那么高,中间全部镂空,非常壮观。晚上,白炽的灯光一亮,整个楼就像是巨大的诺亚方舟。 
 
西安很美,不仅因为它浓厚的历史文化底蕴,也因为它低调的繁华,这里一个酒店都能成为地标的神奇城市。西安W酒店外观以现代前卫的建筑外观晋升西安地标,酒店中所有细节都展现着自成一格的独特品味,阐述了古典雅致与现代趣味的惊喜碰撞。位于市中心区的西安索菲特传奇酒店,是西安十大标志性建筑之一,雍容而不炫耀,华贵而不失厚重。
 
美轮美奂的现代建筑,人与自然和谐美好的生态。西安,是个有着独特魅力的城市。它既是古老的,也是青春的;既是传统的,也是现代的。杜甫当年留下了“春风得意马蹄疾,一日看遍长安花”的金句,而我的一日却未能看尽长安景。有人说爱上一座城,因为一个人。我流连在这座美丽城市的每一条道路,每一座建筑,从心底爱上这座陌生而又熟悉的城市。西安,虽与你初次相见,在心灵深处已与你结下不解情缘。
 
二、秦兵马俑的惊叹
 
 
到了西安,不能不看秦兵马俑。
 
“俑”,字典里释义为:古时殉葬用的木质、陶制人偶。古代有人殉制度,奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即用陶土制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品,兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。多年前看有关兵马俑的影视,一直感觉那些千姿百态惟妙惟肖的兵马俑,是不是活人浇筑的?后来虽然知道并不是如此,但兵马俑在我心中一直是很神秘的感觉。千里迢迢来到西安,又怎能不去一睹真容以解疑惑。
 
秦兵马俑博物馆距西安市中心近四十公里,从大雁塔广场乘公交前往,8元的车费,约一个小时行程,来到骊山脚下。旷阔的广场上耸立着一尊秦始皇的石像,昂首挺胸,目视前方,那气势真是帝王风范。景区入口处游客如潮,人们似乎不吝惜120元的门票,也不在乎摩肩接踵的拥挤,只为千年奇观万古情。排队安检,好不容易进到景区内,踏着通往兵马俑的蜿蜒之道,如穿越时光隧道般走进了那个时代。
 
兵马俑目前开放的有三个展坑,最壮观的当属一号坑。一号坑为长方形坑,东西长约250米,南北宽有60多米,数千兵马俑身披盔甲、手执兵器排列在坑内,有序分隔成几个坑道,组成战车步兵的联合编队,如此规模的兵马俑军团实在震撼人心。细看那些兵马俑,如真人一般,脸型、身材、五官、年纪、表情都各不相同,车前的战马也塑造得栩栩如生。听说这些兵马俑的腿部实心,身体中空,分段烧制再组合而成,所以能够稳定站立。我不得不为古人精湛的技艺所惊叹,这是我国古代劳动人民智慧和技术铸就的奇迹。凭栏俯视,东端3列步兵俑面向东方,每列68尊,是军阵的前锋;后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体;俑坑南北两侧和西端各有1列分别面南、面北和面西的横队,是军阵的翼卫和后卫。坑道的布置按照战阵排列,从上望去,气势磅礴,好一个古代大军阵。刹那间,我感觉一种神秘的力量把我带进喊杀震天、战车嘶鸣的古战场,感受着秦始皇当年横扫六国的气度和魄力。两千多年前的秦军骁勇善战,武器精良,所向披靡,这支强大的军队最终助秦王统一了六国,奠定了泱泱大中华。只可惜,秦始皇逝去,将大军也带入地下,最终没能实现他的千秋万代。从战无不胜到灰飞烟灭,十五年秦朝,如昙花一现,化作历史沧海中的一粟,消逝在时光之中。“千秋幸甚烧陶土,佣兵马,从雄武。”
 
走出一号坑,在东端北侧就是相邻的二号坑展馆。二号坑中没有大量的兵马俑,规模远没有一号坑大,不少秦俑也是断手折臂,残缺不全,但这里却是秦俑坑中的精华。四个小坑被十字形的俑道分成四个单元。第一单元是持弓弩的弩兵俑,或半跪或站立,凝视前方,千钧一发;第二单元是战车方阵,虽然众多部件已经腐朽,但是专家们精心修复,终于让人们由此了解到古战车的准确形制;三单元是战车、步兵俑、骑兵俑组成的混合方阵;第四单元是众多骑兵俑组成的骑兵方阵。四个方阵进可攻,退可守,严明有序,无懈可击。二号坑揭开了战国时代军队形制之谜,可以想象两千年前的秦军作为战国时代的佼佼者,战力是如何强盛。
 
三号坑在一号坑西端北侧,规模最小,有六十八个兵马陶俑,四匹马,一部车,从布局看似乎是统帅三军的指挥部。三号坑展厅角落有个摄影室,里边有个微缩的仿制兵马俑军阵,可以付费拍照留念,瞬间自己也变身化做兵马俑,十分有趣。
 
我惊叹。兵马俑,恢弘磅礴的气势、威武严整的军阵、形态逼真的神态,一个泥塑的世界,却展现出非凡的军魂、艺术,两千多年后仍有如此神秘魅力,这是中华民族曾经的灿烂辉煌!  
 
我沉思。秦国,这个恢宏的国度,为中国的大统一开创了先河,“六王毕,四海一”。秦始皇这个伟大而残暴的国君,给当时的百姓带了诸多苦难,焚书坑儒为人畏惧,苛捐杂税猛过于虎,却也“度同制,书同文”,统一度量衡、货币和文字、法律等,树立起一块新的里程碑。留下了长城、兵马俑这些璀璨的文明奇观。骊山脚下埋葬着千古一帝秦始皇,皇陵周围五六十平方公里的范围内分布着众多的陪葬陵,兵马俑只是众多陪葬陵中的一小部分。据史书记载:秦始皇从十三岁即位时就开始建造陵园,修建时间长达38年,工程浩大,当时秦国约有二千万人,而营造陵园的人数就达72万之多。
 
斗转星移,沧海桑田。两千多年前的阿房宫早已化为焦土,但余烟仍缭绕不绝。这些兵马俑,依然伫立着,忠诚地守护着过去的君王,守护着大秦帝国的余威。1974年,兵马俑被发现;1987年,秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为“世界第八大奇迹”,成为中国古代辉煌文明的一张金字名片。
 
夕阳照耀着大地,“秦始皇兵马俑博物馆”一排金色大字在秋日晚霞里,显得格外璀璨明亮。
 
三、鸿门宴的感悟
 
 
从西安市里乘坐307公交前往兵马俑博物馆,途中被导游诱惑到了距离兵马俑博物馆不到三公里的鸿门宴遗址。
 
其实对鸿门宴我还是很感兴趣的,上中学时就读过选自司马迁《史记·项羽本纪》里的这一记载。两千多年前,西楚霸王项羽在鸿门宴请汉高祖刘邦,宴会上处处杀机,刘邦则时时示弱。席间项羽谋士范增命项庄舞剑,伺机刺杀刘邦,项伯见势不妙,也拔剑起舞,以掩护刘邦。危急中樊会闯帐护驾,刘邦乘机入厕,逃回本营。之后楚汉争霸,刘邦以弱胜强,成为中国历史上第一个布衣皇帝。后来人们以鸿门宴比喻不怀好意的宴请或暗藏杀机的事情。
 
鸿门,在潼关通长安要道,前面横着一条峭塬,中间像刀劈似的断为两半,南北洞开,犹如城门,故名鸿门。乘坐的小型公交车绕坡而上,到了鸿门宴遗址前。遗址大门墩上镌刻着一副令人玩味的对联:“楚霸王刀光剑影鸿门设宴,汉高祖绝地逢生千古留名。”站在联前,我仿佛站在历史的门槛上,跨进门去,就犹如穿越时光隧道。场地上高高的旗杆上飘扬着两面大旗,“楚”“汉”相望。宴台前塑着项羽、刘邦、范增、张良等人的全身像。整个景区主要设有古宴台遗址、汉厕遗址、战鼓台、军帐宴会厅、刘邦与项羽下棋局台、碑林等景观。宴会遗址用青砖砌成,呈正方形。宴台东侧是宴会厅,厅里运用蜡像的表现手法,再现了当年前惊心动魄的历史场景。项羽威严挺坐主席台正中,台下两侧,是楚汉两方的主要谋士和将官的席位,中间是场地,有人正舞剑,著名典故“项庄舞剑,意在沛公”的场面就发生在这里。各种人物的塑造得栩栩如生,将鸿门宴的紧张气氛表现得淋漓尽致。历史上这场军中之宴是影响中国历史的重大事件之一,它不仅改变了历史人物的人生,也改变了中国的历史走向,由此奠定了前后百年的泱泱大汉,也因此有了汉族、汉字、汉文化,炎黄子孙的代名词“汉”。所以,鸿门宴被称为天下第一宴、千古饭局。
 
饭局和吃饭的是有区别的。“局”本是下棋术语,引申为“情势、处境”之意,“饭”和“局”一组合,就不免是另一种意境了。有时饭局就是江湖,饭局就是战场。在中国,有些饭局难以应付,太多的潜规则让人难以捉摸,可以说两千多年前的鸿门宴,到今天仍不断地上演,只是表现方式有所不同罢了。
 
站在这块两千多年前曾演绎了一曲警示世人的宴会之地,我不断地思考着项羽传奇人生。夺巨鹿,覆秦朝,建霸业,他横刀立马,力能举鼎,是何等威武?却在鸿门宴上,心慈手软地放走了宿敌刘邦。假如项羽没有那样的慈悲心肠,假如没有项伯的对舞提防,假如没有张良的巧计安排,恐怕中国的秦汉历史就会是另一个版本了。鸿门宴后,四年楚汉相争,项羽最终兵败刘备,乌江自刎。那一首《亥下歌》多么悲壮感人:“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”那一个《霸王别姬》凄美的故事让人多么悲伤。李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”杜牧的“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”诗人在为项羽之死惋惜,更赞颂他的英雄气概。一个人在不得不走向死亡时,自刃加身代表着尊严和抗争,这亦是慷慨雄浑之气。对鸿门宴的历史是非历来各抒己见,然而,历史的发展既有其必然性也不乏其偶然性。刘邦称帝是历史的必然,但项羽的气概与光芒更是千古不更的闪耀。
 
出鸿门宴旧址大门,右手有一新建的城池,城门上书“项霸王营”,这是霸王项羽鸿门四十万楚军驻扎之地。彩旗飘扬在湛蓝如洗的城头上空,猎猎作响,给人以军营的威武感。城楼修得高大雄伟,绝非当时霸王驻军鸿门的实际情况,但从这里可以领略项王驻军的布置和情节。城内建有封王殿、霸王举鼎处、霸王井、虞姬井等。值得一看的是那封王殿和举鼎处。封王殿是西楚霸王巨鹿大战后挟灭秦之功封十八路诸侯为王的故事。而霸王举鼎处,基座上西楚霸王单手举鼎,大有“力拔山兮气盖世”的威武,显示出项羽勇猛刚毅之性格。
 
登上霸王营城楼向四面遥望。西南方是连绵不断的骊山,在下午阳光的辉映下,远处的山峦显得有点模糊,但更突出了鸿门的显著地形特征。朝西北方向远眺,渭河在坂塬的滩地上,蜿蜒流过新丰,向东奔去。现代化的公路、高楼尽收眼底,使人难以想象这一昔日对峙场景。东边,连接着渭南南塬,郁郁葱葱的植被,掩盖了荒原的消杀之气,忘掉了鸿门宴上的硝烟秘密。“成者王侯败者寇”,这是历史的基本规律。
 
酒文化是中国文化的重要元素,煮酒论英雄、杯酒释兵权,这些酒席都影响巨大,鸿门宴是最有影响的酒席。小心赴局,从容吃饭,做个深思熟虑的赴宴人,不困在因饭而设的局里。这或许是我走出鸿门宴遗址的一点感悟。
 
四、大雁塔下的遐思
 
 
大雁塔是西安的标志和象征,久闻其名,一直期望瞻仰这座圣塔,这次西安行终于夙愿得偿。
 
大雁塔座落在西安城南的慈恩寺。早晨的大雁塔周边游客不多,但晨练的市民却不少,悠然的生活节奏让我对这个城市更多了份崇敬。说起大雁塔,就会想起玄奘法师带着对佛的虔诚,从西域取回真经的故事。为供奉、翻译从印度带回来的佛像、舍利、经书,皇帝恩准在慈恩寺西塔园建一座五层高塔,后武则天长安年间改建为七层,直至现在的模样。因仿印度雁塔样式建筑,故名雁塔。由于在长安还有一座较小的雁塔,人们把慈恩寺雁塔叫大雁塔。
 
大雁塔前的南广场上立有一座高大的玄奘铜像。法师手持锡杖,身体微微前倾,象征着他在求法路上一往无前的毅力。玄奘精通经藏、律藏、论藏等佛教经典,因此得号“三藏法师”。我读过《西游记》,欣赏过西游记的电视电影,也看过一些相关史料,对三藏法师去印度取经的过程略有了解。仰望塑像,我看到了他在路途中遭遇艰难险阻的坚韧不拔,看到了他对信仰的热忱与信念,看到了钟磬声碎,大雁塔和玄奘雕像交相辉映的光芒。信仰真是很神奇的东西,一个人能为信仰跨过千般苦难,不顾一切阻碍,甚至不惧舍弃生命,也要到达彼岸。这是非常感动我的一种品质。有信仰就是幸福,有信仰作为动力,方能达到“至福”。有自己的认知,能明确为目标,甘愿花费一生为之奋斗,这是多么了不起?我们每个人或许都有自己的寄托,都有可以奋斗的目标,但是很少能升华为一种信仰的热烈,这就是不同的人生吧。
 
待到慈恩寺大门打开,随着人群走入寺内,七层大塔就实实在在展现在眼前。大雁塔由塔座、塔身、塔刹组成,塔高64.7米。仰望檀黄色的塔身,方方正正,下宽上窄,上下七层意为七级浮屠。在佛教中,浮屠就是佛塔,七层佛塔是最高等级的佛塔。那句俗语“救人一命胜造七级浮屠”,让我此刻心明神会,行善胜造大雁塔,功德无量。塔底南门两侧,镶嵌着两块碑文,一块是《大唐三藏圣教序》,一块是唐高宗为《圣教序》所写的纪文。沿着塔内木质楼梯盘旋而上,每层四面各有一个拱圈门洞,可以凭栏远眺,将整个长安城尽收眼底。一千多年前,建筑起这么辉煌的一座佛塔,可以想像有多不易,当年名闻遐迩的程度也可想而知。唐代诗人对它的吟诵更是不可胜数,杜甫说它:“高标跨苍穹,烈风无时休。”岑参写它:“塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。”唐高宗以后,凡是考取了进士的人,都要成群结队到大雁塔周围的塔院小屋墙壁上题名。“雁塔题名”,这对文人来说是极大的荣耀,以致后来成了进士及第的代称,这又更增加了大雁塔的声华。
 
站在大雁塔的光影里,谛听马蹄声渐远,遥想一个从西域归来的高僧,布施尘世的美好;一个涉过千难万险的人,他的心剔透得有如菩提。手捧经卷,教化芸芸众生,放下杀戮的屠刀。我虽不信神佛,但在这里,或许该把灵魂放低,在这闪烁的霁光里,感受普度众生的佛心。大雁塔是盛唐的一支独秀,更是世界佛教界熠熠生辉的优昙婆罗之花。
 
大雁塔的南北各有一个主题广场。南广场是对佛文化的阐释,包括玄奘像、园地绿地、水面过桥等。花岗岩铺就的地面和水面过桥体现出南广场的庄严与肃穆,园林绿地勾勒出一幅古朴唯美的画面,雄伟高大的玄奘塑像似乎正以“悲天悯人”的宗教情怀,面对广大信徒讲经开示、宣扬教义,向人们传达着佛法的高深与神妙。
 
北广场以唐文化为设计主题,广场由中央音乐喷泉和东西两侧的“戏曲大观园”、“民俗大观园”等组成,广场旁的步行街还有一些反映唐代民众生活场景的雕塑。广场上最吸引游客的是位于中轴线上的音乐喷泉,号称亚洲最大的喷泉广场和最大的水景广场。本想欣赏一场现代科技宠儿的精彩表演,但不巧的是喷泉近期关闭维修,但从旁人口中得知,音乐喷泉开放时,一排排蓬勃而出的水柱犹如婀娜的纤纤舞女,随着音乐翩翩起舞,时而婀娜舒缓,时而慷慨激昂,时而如盛开的莲花,时而如翱翔的海鸥;水雾散开,让人仿佛置身于云山雾海。特别是到夜晚,更显流光溢彩。北广场南北落差九米,分为九级,由北往南拾阶而上,形成对大雁塔顶礼膜拜的形式,每个踏步为五阶,意指象征如同帝王的“九五之尊”。
 
盘桓大雁塔下半晌,我久久仰望沉思。大雁塔不仅是一座建筑,一座浮屠,更是一种文化,一种精神。如此深厚的历史文化,岂是我一天半日所能参悟承载的?愿心留此处,共沐佛恩。
 
人的感情有时是很微妙的。为颁奖而来的获奖,没让我有怦然心动之感;两天的西安自由行,却让我思绪万千、情感奔流。西安的所见所闻,已深深镌刻在我心灵深处。永远的西安,永远的情怀。
 
作者简介:冯金林,江苏南通人。
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