关于“我读”的一点点随笔

路易坪，原名路照平，字平原，号道恒作品欣赏关于“我读”的一点点随笔作者:路易坪一、我读“道”“道”真是个说不明，理不清的。说明了，理清了，它就不是“道”。勉强的用语言文字去说去谈的话，那只能是一一“道”是一个宇宙的法则，自然规律的问题。“道”本身就是一个宇宙本体。“道”是人类与宇宙运行的总和。“道”是常规运行的总和。“道”是宇宙间物质、能量变化的总和。“道”是宇宙信息的全息总和。“道”是宇宙智慧的总和。之所以说宇宙全息，就是“道”的反应。“道”，何为“道”？还是那句话:找到你的头，头上有个目，目通阴阳窍，足下证菩提。此之谓道也！二、我读“举头三尺有神明”宇宙是一部开放着的全息摄像机，是个巨系统;人体亦是一部开放着的全息摄像机，是个子系统。这两部摄像机是相互联网的，所以人才能被称为是宇宙的一个全息元。人的大脑思维是一种波，当你进行思维活动时，这种思维就已经以波的形式下意识地发送到宇宙中，也就是说已经被摄入了宇宙这台硕大无比的录像机，已经被储存到了宇宙的档案库中。从这个意义上讲，别说是你干一件坏事，即就是“起心动念”，就已经被录入了你自身的录像带并同时传入了宇宙的全息库。古代由于科学不发达，老百姓不懂计算机互联网的原理，但已经隐约感到了这种录制和储存现象的存在。所以惊叹道:“举头三尺有神明”！这不叫迷信之说，而是经验之谈，是人类几千年运行实践的经验之谈。三、我读人与人、人与宇宙万物生命之间的统一利害关系宇宙是一个巨大的网络生命系统，它涵盖了所有的星系及星球上的万物生命，自然也包括地球人类。地球如果是大宇宙体上的一只细胞，而人类则是:生活在这只细胞中有生命活力和智慧的生命群体。如果人类的生态出现了严重失衡，不仅会直接影响到地球，还会影响到地球以外的太阳系、银河系、河外星系、星云、星团，乃至宇宙大千世界万物众生……所以，你不要以为你有个人的自由权利，而忘记了你与众生世界皆是一个全息统一的整体！你个人的一切，不合乎整体平衡和谐的妄心、妄念、妄为，皆会影响到万物众生的和谐，乃至整个宇宙大生命体！也说是牵一发而动全局的！世人不明了人与人，人与世界万物生命的统一和谐关系，才以“自我”为中心，给宇宙的生发演化造成了障碍阻力，成为了前进路上的绊脚石。这对于宇宙整体生命来说，必然要排除掉这个阻碍其生发进化中的障碍！排除方式就是对整个生态系统的统一调整。其调整的表象过程，就体现在天地气侯异常，自然的灾变，动植物的灭绝，乃至人类社会的剧烈争斗和动荡。当今社会所存在的一个混乱无序现象和生态环境的失衡变化就是大宇宙在调整过程中的自然效应！这就是宇宙全息统一场论的实质内涵。四、我读“宇宙”那么宇宙怎样解释呢？“宇”是天之灵气。“宙”是运载宇之间的信息、物质、能量变化的场。宇宙是丰富的宝库，并且是一个完整的、超出人们想像的知识源、信息源、能量源……宇宙是一个运载着万事万物的载体、孕育着生命的机体，并且还真地不时地发挥着那么多元素的量，使这个机体正常地运转。用远古的一句话说明，宇宙是大到没有止境，小到其内部的力量。人们总是说，生命之波就是宇宙的产物，包括一草一木，都是有着宇宙信息的滋润，尤其是人更能说明问题，他既有外部的轮廓，又有内部的肉体结构，又有活性的运动，还有无形的思维，这就是宇宙的大小之称，大到无边，小至俱内。宇宙不但运载着各类星球，也滋生着为宇宙之外的物和生育之地。宇宙和人类并存叠加在一个大场中，是宇宙的一部分。超出人类场的部分不属于人类的那个场，要比人类场大到数以万倍！人类只是赖以生存在这个空间里，现代科学正探索着宇宙其它的场。人类在宇宙只占有小部分空间，另外的空间是被超思维范围所控制，是高功夫师们或高级生命、外星人、意识体的超人等等所掌握的地域，那是宇宙网层近于地球一个超级生灵网，或称为高级智能生命网。这一点已被人类逐步地认识和验证。五、我读“人”心情好那里都是风景，说的真好。物华天宝只是人的决择，美若西施，在虎豹看来，类同肥羊嫩兔。艳若牧丹，在鱼虫看来与小草无别。胸怀若谷，任鸟飞兔奔，心如针孔，纵珍珠难容。如是乎人性相通，禀赋各别。一个人字，阴阳两划。中和天地，慧通宇宙。升者成圣，降者变物。悟透物理，便做神仙。执着物利，终被物累。奉劝世人，去物取慧。常自常在，心圆性灵。神通宇宙，意满乾坤。中华传统文化真是太神奇了！一个人字，尽含道义。古人言，一阴一阳谓之道。一撇为阳，一捺为阴，阴阳和合，道在其中。在天地间，宇宙内，唯人为尊。既可体道，又能悟道，既可修道，又能成道。怪不得佛陀说:天上天下，唯我独尊。真乃圣言！"人"什么也成不了，又什么可以成，人不是什么，人又是什么。天地生人，人生天地间，原来一切都是为了“人”，人是关键，关键是人，打开关键便通亮，一片漆黑“人”带去。六、我读“人体”人体是一个特殊的生物结构体。秉承天地阴阳而降生，顺应四时五节而长成。天上有的，人体有;地上有的，人体有;自然中有的，人体也有。天上有日月光明，人体有两目分辨黑白。天上有繁星遍布，人体有穴位满身。空中会响雷声，人体会响鼾声与打屁声。天上会下雨，人会流泪与出汗。地上有树木杂草，人身体有头发毫毛。地上有河流滚滚不息，人身体内有血液循环流淌。所以人体是整个宇宙的缩影，受着宇宙间磁力场的约束和影响。天若晴朗，人就会精神抖擞，天若阴沉，人就会萎靡不振。以此而论宇宙是一个大天地，人体是一个小天地。中国历史是部修炼史，中国文化是“天人合一”的修炼文化，长生久视，不死不灭，与宇宙体与自然永恒。七、我读“人身虽小，暗合天地”人生天地间，故人可为天地化身载体。人能和合平衡天地万物！即古人所讲的人能“替天行道”。反之，也能干扰破坏污染天地万物。即古人所讲的违背天意、逆道而行。佛教经典说:“静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔”。为什么静坐一瞬间功夫的功德，胜过建造恒河沙子一样多的宝塔所积累的功德？这个静坐一瞬间的工夫就是指“入道合道、天人合一”。即人体小宇宙与自然大宇宙的全息合一融通。这合一融通的境界，对天地万物的和谐平衡净化会产生巨大的影响作用！所具功德当然也就不可思议，乃至胜过建造恒沙七宝塔的功德。如果用佛家的思想理论来讲，“心包太虚、一切唯心生，一切唯心灭”。人之真心即自然之道，其大无外，能纳须弥，其小无内，能藏黍米之中。可见这真心本性无所不容，且能大能小、玄妙至极！佛经又称:“三界唯心造，万法唯识生。”可见返不可思议之心，即道之本体，有形的大千世界在道体本心中，仅如汪洋大海中的一座岛屿。由此可见，这心源本性(道体)是不能用语言文字和思维想象来表达的。圣哲老子给它起名为“道”，佛家称:“真心、本性、如来藏”。西方基督教称:“:全知全具全能的上帝”。不论称谓如何，所指的都是那永恒唯一绝对存在的虚无本体。八、我读天地人之道中国古人对于宇宙的最初体认，来自于对时间和空间的感知，宇者指无边的空间;宙者指无尽的时间。宇宙合而为一，既为“宇宙”一体，也就是说无限的时空是统一存在的，没有时间的空间和没有空间的时间都是不存在，时空相互依存相互借助对方以显示自身。宇宙意识即是指对空间渺渺，时间茫茫的无限时空的感受，是对宇宙的无限性和不可超越性，乃变化性等本质性规律的体识。人生于天地之间，应顺于自然之道，才合乎宇宙的自然法则。而“自然”用今天的哲学术语来说，即是指宇宙的本体规律，是指不以人的主观意志为转移的客观规律。既然人受命于天地，做自然之形，因此人的本质也必须是宇宙本体规律的体现。也因此，有充分的理由可以得到这样的结论:在无限的宇宙时空中，最贵者莫过于人，人是感知认识宇宙的主体，是对一切宇宙事物及其本质进入体认的认识主体;但另一方面人由于天地孕化而来，是天地间存在着的一种具体生命形态，就其存在形态发展态势而言，又都是大宇宙自然而然存在的一部分，其发展规律从根本上是受制于宇宙规律的，人的本质究其根本是宇宙本质的体现。所以，人应该顺从于宇宙的自然之道，将功利化的生存意识与处世经验逐渐消解，呈现出自然真实的本性来。九、我读人为万物之灵人之所以被称为“万物之灵”，不仅是因为人有灵性，更重要的是因为人有觉性一一内在的觉性和心灵的觉性。如果仅仅就灵性而言，人在许多方面是不如动物的，所以说人得天独厚之处就在于有觉性。我国古代圣贤早就发现只要能不断地呼起人的觉性，就能开发出人内在的本能，提高人自身的素质，所以东方文化十分注重对人的研究和开发。这就是东方文化的精:髓所在，也是东方文化的高超之处。当代伟人也说过，在事物发展的诸多条件中“人的因素第一”。这个“人的因素”指的就是人的觉性，换句话说就是人的觉悟程度，说得更明白、更简洁一点就是指人性。既然“人性”二字更清楚、更明白、更好理解，这里为什么还要用“觉醒”二字呢？目的只有一个，那就是为了特别强调“觉性”是指觉悟了的人性。如何唤起人类的觉性？方法有二:一是靠学习;二是靠修炼。这个学习指的是理论学习，修炼指的是自我改造。东方文化中讲人性修炼的学说门类繁多，浩如烟海，最有代表性的学说有佛学、道家文化、儒家学说和易学。当代最为代表性和有影响力的当推为毛泽东思想！十、我读人脑和电脑谁更智慧人脑和电脑谁更智慧？在阐述这个问题前，首先说明一下“人”，人乃产生问题的具体体现，那么说人就是关键，关键是人，打开关键便通明。人的本身是一个非常奥秘而复杂的组合体，我们想用科学的手段制造出一个如同人体一样结构的机器人，在现代科学发达的今天是比较容易做到的。但想制造出一个如同人一样的有思维，而且各种思维都如同人脑，那是万万做不到的，至多只能达到人们常说的还是电脑程度，尽管它的功能不断更新增大增多，但这些电脑总是在人的操纵下进行工作，所以人的本身是一个非常值得人们以及科学界认真探讨的课题，因此，也就引出了人体的特异部分。也就是说，当人在宇宙中生存，就具备了一个最为优越的条件，就是人体的本能，故有“人为万物之灵”之说！在当今的世界，人脑和电脑谁更智慧，搅动着人们的思维。殊不知电脑是人脑的延伸(外化)，人脑是信息的集成。无有信息的转换，人脑空无自性，电脑亦无所用。佛家云:缘生缘灭，空无自性。乃破的之语也。人脑和电脑谁更智慧？只能如是说一一别出心裁显性灵，挥洒自然入画饼。心中自有真神通，灵台山下境界新。