作者简介
银莲，当代女诗人，专栏作家
成都人的慢调生活
一个行色匆匆忙于奔波，疲于奔命的时代，慢生活被越来越多的人所接受。如今，吃有慢餐，行有漫游，读有慢读，教育有慢教，恋爱有慢爱。在美国，有“放慢时间协会”；在意大利，有“慢生活艺术”组织；在中国，有被称为“悠客”的慢生活一族。
都市精英们所追捧的慢生活，不是简单的从疾跑中减速，不是纵容懒惰。慢生活理念倡导人们在繁忙工作之余，养成生活节奏放慢的习惯，找到一种自然的平衡。留点时间抬头看天低头听水，在娱乐休闲中放松身心，让有限的快乐得以加倍放大。
成都人悠闲安逸的慢调生活，是从呼朋唤友开始的。晴好的天气，三五个男男女女散坐于锦江两岸任意一家茶楼或露天茶馆，一杯盖碗茶在手，龙门阵就天南地北的摆起了。
历经千百年文化传承，成都的盖碗茶早已名扬天下。身穿长褂，头戴小帽的“茶博士”提着一把明清时期的青铜大茶壶，穿梭于茶客之间。人不近身，小伙子肩上铜茶壶长长的尖嘴一点，滚烫的开水就将茶碗里“死去”的茶叶救活了。茶在青花瓷碗中舒展开前生的绿叶，茶的魂魄在水中升腾......一口清茶入喉，清新之气浸润心脾。茶碗中沉浮的是涅槃之后茶的今生，是自然的精华四季的风雨。成都人就这样把简单的布茶、掺水、品茗，演绎成茶的前世今生，演绎成一种独特的文化体验与艺术享受。
史料记载，中国茶文化兴于巴蜀，起于成都。秦汉统一中国之后，巴蜀文化和中原文化相互融合，中原人进入成都，慢慢喜欢上了这里代代相传的饮茶习惯，茶文化被迅速传播到华夏大地。如今，成都大街小巷大大小小上万家茶馆更是天下一大奇观。
西方人说起成都，话题离不开两个关键词：美女与大熊猫。成都盛产美女，国人早有共识。“锦里多佳人，当垆自沽酒”，晚唐诗人陆龟蒙在诗中这样提到成都美女。
爱美，崇尚美，追求美，古成都的唯美风尚在盛唐时期到达了顶峰。中国历史上有记载最早的一次美女“海选”活动就诞生在成都。话说唐玄宗内忧外患之时在成都不思饮食，豁达包容的成都人以自己独有的方式安慰这位落魄皇帝，发起了一场民间美女海选，画家将最终入选的10佳美女样貌画成丹青呈献给唐玄宗。漫步大慈寺,在红墙之上还可以看到当年复制的“十眉图”，10位佳丽的眉毛妆容俏媚多姿各自不同。
“春日游，杏花吹满头，陌上少年足风流，妾拟身嫁与一生休，纵被无情弃，不能羞。” 韦庄这首《思帝乡》更是生动描绘出成都美女天真浪漫、敢爱敢恨的率性。如果用四川方言茶馆段子来讲就是：姑娘我今天春游，杏花吹落满头。哎呀！路上那帅哥风度翩翩，我要是能嫁给他过一辈子，就算有一天被他劈腿了，也不觉得丢人。”
古成都民间女子尚且如此，有貌有才的复合型美女就更不摆了。生于都江堰的杨贵妃，拥有白居易等众多粉丝的才女薛涛，文武双全率众退敌的浣花夫人，还有那与司马相如演绎千古浪漫“凤求凰”的卓家大小姐文君姑娘......随便说一个都是成都的超级大美女。
成都人既有蜀地阴柔美丽的一面，又有蜀人血性阳刚的一面。远的不说，近代的辛亥革命就起源于成都的保路运动。“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀后治。”明末清初欧阳直公所著《蜀警录》里这句话，说的正是成都人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的秉性。
泡茶馆，摆闲龙门阵，在一碗清茶里纵横天下谈古论今。成都人悠闲自在的慢调生活，是植根于风调雨顺的土壤之上，四季绽放的安宁和谐之花。