作者：程庸
用故事来表达一个哲学观念，这样的小说并不少，如《等待戈多》、《和家具共度八月节》、《变形记》等，这儿要说的是萨特的《墙》(选自《20世纪外国小说读本》，浙江文艺出版社，冯汉津译)，也是典型的用小说来阐述哲学思想的名篇
西班牙战争期间，我、汤姆、璜三个人被捕。晚上，大队长来宣布明天早上要把我们枪毙。璜是个孩子，被捕是因为他哥哥是一名战士，他哭闹着，害怕死。汤姆没有说怕死，但神经有些错乱，尿裤了，被我发现时裤管上还在滴水。第二天上午，一个中尉军官带着四个士兵来了，叫了他们两个我很自觉地跟在后面，中尉却拦住我，说你等一会儿，有人会来找你。之后我听到了排枪的声音，很有规律地每隔一段时间响一次。过了一个小时，我被带到了二楼的小房间里个军官要我说出雷蒙·格里在哪儿，我说不知道。军官说你说出来，可以一命换一命。其实我知道他躲在表兄弟家，我宁愿死，也不能说出来。军官要我考虑一下，我听了这句话知道自己存在这个世界上的时间也不多了，可以倒计分来计算。过了几分钟，他们来了，又逼我，我嫌烦，和他们开玩笑说他躲在坟墓里。他们信以为真(一定要敌人相信这点，否则小说不能成立)，立即去抓人，过了半个多小时，军官回来，把我带到了大院子里和别的犯人关在一起。
我不知道为什么他们没有杀我。傍晚，来了一个新犯人说雷蒙·格里被抓了。他原先呆在表兄家，结果两人发生了争执，他躲到了墓地里。法西斯兵来了，在墓地的小屋里，雷蒙·格里被捕
我苦涩地笑了，是我的一个玩笑杀了他
这样的构思是借助了偶然的因素，这种偶然可能是不真实的，经不起推敲，不过萨特仅仅是采用了这个偶然的外壳，做里面实实在在的文章，那就是研究人的命运以及人和人之间不可捉摸的关系。“萨特所歌颂的个人主义者面临死亡威胁时，他所关切的首先不是与他个人命运相关的事物，而是那些围绕着个人命运的东西。在这个关键时刻，个人呈现出一种孤立的状态，既要摆脱自己的困境，又无能为力，于是便在自己的主观精神的深渊中发掘那些可以自我安慰的因素……(高宜扬语)”总之，萨特要在小说中讨论他的存在主义，研究人在特定的环境下如何“荒谬地死亡”，从而揭示我们所面临的世界‖的非正义性。看了这样的故事，不要以为萨特仅仅凭借他的小说在图解他的哲学，在这儿，小说不是一个傀儡，不是一种附丽，这篇严格意义上的小说透出的思辨性，不是通过主人公站出来发布，而是通过故事本身无言地传达出来