如果能穿越回明清
你最想嫁给谁
是风流倜傥的唐伯虎
深情专一的纳兰容若
还是能呼风唤雨的乾隆
不过作家章诒和说了
若生在明清，只嫁张岱
因为他是一个丰富又美好的男人
有多美好呢，有人总结了
哪里人声鼎沸，锣鼓喧天
哪里肯定有张岱
曲终人散，风冷月残
有人吹出一缕悲箫
那听客肯定是张岱
做为一个有品味的纨绔子弟
张岱有五花马千金裘
有眼波流转的俏丫鬟
有鲜衣怒马的俊书童
他读书作文、唱戏品茶
寻灯弹琴、赏雪狩猎
四处结交有趣的灵魂
1597年，也就是万历二十五年，张岱出生在江南一个显贵的书香世家。
他的高祖、曾祖、祖父、父亲都是靠苦读科考进士及第。而且，一大家子为了科考特别拼，据说眼睛都快累瞎了。
总之张家人世代努力，读书做官，生活十分富足。
因此，张岱生来如众星拱月，锦衣玉食，数十个仆人围着他转，紧张地盯着他的小表情，喜则各欣然，怒则长戚戚。
从小到大，张岱饱览美景，纵情弦歌，画船往来如织，周折于南京城内，俨然一个有钱有闲有品的贵公子，而且对父母百般孝顺。
当时，江南的女儿们哭着喊着要嫁给张岱。
有一年秋天，张岱坐船去兖州看我父亲，途径镇江金山寺，当时已经半夜了。
张岱靠船上岸，走进金山寺，发现这是南宋名将韩世忠领八千兵力，击退金兵的地方。
随后他让仆人把戏服和道具拿过来，点火上灯，大张旗鼓，唱了几出韩蕲王退金的戏来。
寺里本来很漆静，一时间锣鼓喧啸，惹得全寺老小和尚都起来观看，呵欠声、欢笑声、喷嚏声都有。
等到唱完天快亮了，他又随同人员收拾道具下船，渡江离开。
回头一看，一群目瞪口呆的和尚站在江边盯着他们看，看了很长时间，“目送久之，不知是人、是怪、是鬼，”估计被吓到了，没见过这么玩的，哈哈哈。
那肯定是“湖心亭看雪”了，有一年腊月，下了一场大雪，纷飞三日不止。
张岱从绍兴渡河过杭州，他穿着毳衣、举着一个小火炉，登上了小船，让船家往湖心亭划去。
此时，雪中的西湖人声鸟鸣俱绝。霜降罩湖，天与云、与山、与水，上下一应俱白，特别让人欣喜。
当时“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
到了亭上，居然已经有两个人铺毡而坐，奴仆正在温酒。听说是从两百多里外的金陵过来的，张岱跟他们喝了三碗酒才告辞。
驶离湖心亭时，听到船家喃喃嘀咕：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
张岱确实喜欢下雪，他觉得雪景有一种浪漫绝妙幻化的魅力。
其实张岱的标准很简单：“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”
张岱的朋友既有沈周、文徽明、董其昌、陈洪绶这样的艺术家，也有个性十足的品茶人、说书人、风月人、和尚等等，他们都有自己的嗜好和性情，活得很真切。
张岱一生跌宕，他生在钟鸣鼎食之家，从来衣食无忧。
中年时明朝亡灭，一朝家国繁华都成了往事。
他好读书，好诗文，爱藏书，也渊博，就是对功名不上心，对他来说最紧要的，就是写一部明史，他知道功名利禄转头空，留一些记忆给后人才是最有价值的。
所以，明朝灭亡后，他披头散发，辗转避居于山庙之间，飘零岁月里仍然随身带着卷轶浩繁的明史手稿。
终于在八十八岁那年，完成明史《石匮书》，了却此生最大的愿望。
对明朝的知识分子来说，修史是他们人生中最神圣的理想。
世事总是先尽兴，再梦醒。
张岱写过一本《夜航船》，夜航船是南方水乡苦途长旅的象征，人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。
其中乘客有文人学士，也有富商大贾，有赴任的官员，也有投亲的百姓。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。
张岱说："天下学问，惟夜航船最难对付。"
他在《夜航船》序中讲了这样一个故事：昔日有一僧人与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰："请问相公，澹台灭明是一个人、两个人?"
士子曰："是两个人"。
僧曰："这等尧舜是一个人、两个人?"
士子曰："自然是一个人!"
僧乃笑曰："这等说来，且待小僧伸伸脚。"
于是，张岱便编写了一本列述中国文化常识的书，便取名《夜航船》，使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑。
"但勿使僧人伸脚则可矣"。
《夜航船》并非高深莫测的古书，而是用较为浅显的文言叙述四千余个文化常识段子，这些条目绝大多数都是作为一个有文化的人所必须熟知的内容。
虽然也收录了一些现在看来荒诞不经的内容，但作为古人的情趣笑谈，有助于我们了解古代的一些文化状况，也未尝不可以看看。
世人皆爱十里洋场的风光，所以我们只看到了《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》中半生翩翩的贵公子张岱，看到了《夜航船》里那个幽默有趣的张岱，却忽视了《石匮书》、《续石匮书》中作为史学家的张岱，忽视了《琅嬛文集》、《快园道古》里那个博学灵动的张岱，更忽略了作为普通人也有些懦弱和缺点的张岱。