早晨从山上下来，在烈士陵园上头，看到一位老大娘在放声歌唱，看年纪应该在70岁以上，精神抖擞，怡然自乐。老掉牙的革命歌曲，让她唱的扣人心弦，特别是在英雄纪念碑附近，更令人荡气回肠。脑子里忽然冒出“中国好声音”，想这才是真正的“中国好声音”。好声音不在评选基地、比赛现场、表演舞台，而应该是草野、小巷、厨房中的不由自主之声。
近几年，浙江卫视的“中国好声音”节目，火得一塌糊涂，不看都有点不好意思。“中国好声音”之所以这样红，“认真”是其重要因素之一。不仅主持人专业认真，尽管一再被媒体和公众调侃“卖凉茶”，但不妨碍其执着依然，再加上漂亮的“贯口”，人气扶摇直上。还有，学员在认真地唱歌，导师在认真地“转椅”。不能不说唱得不好，那是唱的真的好，无怪乎张惠妹直说：“太棒了”。看过几次，总觉得缺点味道。诚然自己不会唱歌，更不懂歌，只能说听着不那么熨贴，心脏没有感觉。也许自己心脏反应迟钝吧！在一片欢呼声中、赞美声中，只是麻木着。举个不恰当的例子，就像看动物园里的动物，怎么都没有动物世界上，那种拍摄的野外场景有感觉。也许野兽在野外才有他的风彩，圈养在虎山、猴笼里，就没有了味道。尽管“中国好声音”只听音不看人，公正无私，可选手唱歌有功利原因、表演成份、竞技元素在里面，已不是不由自主的自己哼唱，他再投入、再有感情，总是不能感动自己、打动别人。一直觉得只有那种，因为自己喜或者忧，自己不由自主的唱出来的声音，才真正是从内心深处，没有任何杂质的流出，才能拨动别人的心弦，产生共鸣的感动。
音乐起源于古老的洪荒时代，在人类还没有产生语言时，就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展，逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊，这便是最原始的音乐雏形；当人们庆贺收获和分享劳动成果时，往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情，这便是原始乐器的雏形。听说唱歌起源于劳动，其灵感来自于劳动号子。劳动号子是一种直接伴随着劳动歌唱的歌曲。紧张的劳动、沉重的体力负荷赋予劳动号子的歌唱以吆喝、呐喊为主，它是整个人类文化历史中最早、最古老的艺术品种之一。号子不仅起着统一劳动节奏，统一劳动步调的组织作用，同时也起着调剂劳动者的精神，鼓舞过去热情，激发劳动干劲的作用。由于生活中劳动的方式不同而产生了各种各样的劳动号子。小时候亲眼见到过打夯的场面，4、5个拽夯者把石夯高高拉起，又猛落在地上，嘴里一起“哎—嗨！哎—嗨！“着夯号，振奋人心，觉得大地都在震动，感觉自己都浑身充满力量。现在电视上也会看到各种号子的表演，但没有那种味道，没有那种感觉。
有一年，阎肃在中央电视台青歌赛当评委，采访时说：“我都是闭着眼睛听歌，听歌就是听味道，美妙的音乐是内心里流淌出来的。”很赞同这种说法。好声音就应该是不为唱而唱，而是不由自主的从心里流出来。听，是谁在楼道里哼起了小曲，这才是中国好声音，是天籁之音……
【作者简介】布汝奎。生于阳谷，学于滨州；现居邹平，执教糊口。学于理，却喜文，爱好读书，勤于写作。