百年大计，教育为本;少年强则中国强：中华文明几千年，自然不缺关于教育重要性的金句。然而，纵观中国历史，你会发现，无论哪个朝代，都没有真正地把国民教育事业当过一回事。孔子老先生少年英武，周游列国，有心匡扶天下，无奈屡遭奸佞，最终返回鲁国，专心执教，沦为一名教育个体户，以此为业，以此为生，虽是桃李芬芳，但老先生成为教育至尊与政府何干?
古时太学、国子监是国立大学，学员来自统治阶层子弟，与国民教育无关。隋唐以前，政 府官员的构成基本是通过分封和世袭的方式而来，隋唐以后，统治阶层出于需要寻找贤能以稳固统治地位的目的，推行科举制，给社会底层的平民开出一个晋升到上层社会的口子，为普通民众重视学文化添加了一丝动力，客观上也对国民教育产生了促进作用。但需要注意的是，封建政府推行科举的初衷，并不是为了提高国民素质改善国民生活。更何况，古时能上得了私塾筹得起盘缠去进京赶考的书生，真正有几人是一贫如洗的平民?
直至近代，晚清政府在洋务派的推动下，兴办了京师同文馆等一批新式学堂，既有派出也有引进，同理：一是派出青年子弟向西方学习先进的军事、科技知识，“师夷长技以制夷”，以洋为中用，曲线救国为目的，当然救国也是救百姓;二是青年子弟有几人出身平民，而且即使有平民之代表，也并不等同于普通大众受惠国家教育。
东方红太阳升，中国出了个毛泽东。新中国成立后，除了人民政府积极召开教育工作会议，编制全国统一教材，大力兴办学校，使大多数学龄儿童能进入学校学习，可惜受当时国情和家庭经济条件限制，当时的低入学率和高辍学率可想而知。最了不起的是毛主席时期，从延安到解放后的全国范围内推行“上夜校”“扫文盲”“学文化”活动，这才是真正意义上的国民教育，只不过在当时的社会背景下，国民素质过于薄弱，一口难成胖子，而伟大领袖毛主席也毕竟不是太阳，日落西山后能再次升起，让阳光继续普照大地。自然规律的遗憾，我们无法改变，但在笔者看来，毛主席应是中国历史上重视国民教育并能付诸行动的第一人。
1986年4月，第一部《义务教育法》审议通过，全国实行九年义务制教育，虽然从未真正免费，但随着社会经济的不断发展，国民文化素质的整体提升是有目共睹的，到如今，新时代的青年中大学生都快多于非大学生了吧，能有这么大的进步，中国共产党领导下的社会主义新中国人民政府功不可没。
但是，笔者还要以一种冀铁成钢的语气对人民政府说，你是做得很好，但我们还期待你做得更好。
然而，政府是一个国家机构，依靠军队、监狱等国家机器，代表统治阶级的意识行驶国家与社会管理的行政权力。旧社会旧政府代表各自的统治阶级的意识，自不必说。新社会的人民政府代表着亿万人民利益，但行驶权力的不可能是亿万人民，而是人民代表。当和平与发展的好时代持续一段时间后，社会阶层会逐步分化并稳固下来，人民代表们会在代表人民利益行驶权力的过程中成为“先得和既得利益者”，并相互联结形成统治阶层，所谓的“官官相护”和“官二代”之说，反映出统治阶层的横向与纵向联结过程。当然，由人民代表衍化形成的统治阶层依然可以代表最广大人民群众的根本利益，也应当不会腐化变质为与人民群众对立的统治阶级，因为历史早已证明，治者以民为水，水能载舟亦能覆舟，更何况伟大而先进的中国共产党，自成立以来就表现出不怕困难和自我革新的优良品质，近几年的持续反腐和清正社会风气举措便是有力的证明。
回到文题，国民教育，统治阶层的潜意识冷落。两千多年前的管仲时期，就有“牧民”之说，就是象牛羊一样畜养好百姓，以备统治者随时之需，一是保障好老百姓的基本生存，“仓廪实，则知礼节;衣食足，则知荣辱”，有了基本生活保障，老百姓就不会随便乱造反了。二是，也就是让我们老百姓很遗憾的那一点，尽力保持老百姓的牛羊般的被畜养被管理的身份，不要让他们变成的“人”。甚至象鲁迅先生说的，中国的老百姓，一直“不但不当人，还不及牛马”，长期的奴化思想教育，使百姓一旦给以“略等于牛马的价格”便觉“皇恩浩荡”了。统治阶级的杰出代表管仲仅仅只提到了“仓廪”和“衣食”，即基本的生存保障，他没有提也不会提如何提高百姓收入，使老百姓也能住宫殿穿绸缎，更不会说要如何提高老百姓的思想文化素质，使他们能更早地产生“王侯将相，宁有种乎”的发问。
总之，一个最为稳固的社会阶层结构，就是“金字塔”形，处于塔尖的统治阶层，不管有意也好无意也好，都是会极力去维护这种社会结构的。他们又怎么会主动地出台各种措施，让下面垫底的石头有机会往上搬呢?
人类社会在进步，百姓物质生活水平提高是必然，在统治阶层牢固掌控统治权的前提下，百姓文化素质提高也是可以允许的，但必须是一切在掌控范围内。美英德日历史文化底蕴不深，社会管理思想轻浮，国民素质没有有效掌控，民主思想泛滥，导致政局更迭频繁，于统治阶层的地位稳固不利。
少年强则中国强，良好国民素质基础的奠定在于如何教育引导好学龄时国民。十年树木百年树人，要教育引导好学龄时国民，前提是要有懂得家庭教育的家长，能带给孩子们快乐的童年，能保持好孩子们的童真与天性，能增长孩子们懂感恩知回报的情商;要教育引导好学龄时国民，要有一个科学合理的教育体制，能引得进留得住懂教育的精英人才，在传授文化知识的同时，能教给学生要有基本的安全意识，知道水电煤气、防骗报警等生活常识，知道注意道路交通安全;要有基本法律知识，建立社会规则意识;要有时间观念，要与人友好诚信待人，要懂得基本生理知识，要学会拥有一个健康的体魄、心理和人格，要树立正确的世界观、人生观和价值观。
而家长素质的提高和教育精英的到岗执教以至教育产品见效，或许真的需待百年而非一日之功，教育的见效慢的特点，也成为众多为政者不会去实质推进教育事业的一个不言而喻的潜在原因。
所以，我们面前的现实是，孩子厌学而又被迫上学，各种生活知识观念、良好意识缺乏，不良心理和情绪孳生，青少年违法乱纪甚至犯罪率上升。人生的航向一开始就出了错，这些孩子们将来就只有沦为金字塔下的奠基石了。或许，这正是为政者们需要掌控的?
既然国民教育事业注定被统治阶层有意无意地冷落，教育事业要自上而下的空前革新，可 能性不大，即使有大变革，也不可能一时见效。那么，作为国民个体的我们，就只有反诸求己了，通过各种方式方法各自努力去培养好自己的孩子，毕竟我们现在所处的时代是有史以来最好的时代，社会底层上升的机会比以往任何朝代都要多，虽然这个时代还可以变得更好。
因此，我们高兴地看到，每个家庭都在努力地培养自己的孩子，而无奈的是，多数人只是跟着潮流，并不明白该怎么去做。更无奈的是，现行的教育体制造成精英人才不会进，进了的留不住，留住的无心去太认真，甚至不敢太认真。当学校里的执教者自身文化根基不深，社会地位卑微，个别者逐蝇头小利，形象不正人格不稳，讲台上没有了学高与身正的示范，又怎么能培养出一个又一个理想的孩子?!