《与小泽征尔共度的午后音乐时光》，小泽征尔、村上春树合著。村上春树和小泽征尔相识多年，在一次关于音乐的长聊之后，村上想：“这么有趣的故事，我自己一个人留着好吗？可以的话，希望能变成文字留下来，让别人也能读到。”之后，两人进行了为期一年的多次对谈，共同完成了这本书。
《鸭川六景》，万城目学著。《鸭川小鬼》番外篇，主角还是那些被选中参加荷尔摩（horumo）的年轻人。荷尔摩是一种参赛队（来自京都的四所大学，分别是东青龙、南朱雀、西白虎、北玄武）各自驱动一千只小鬼进行的战争游戏，已经传承了五百年。因为荷尔摩，这些年轻人有了和别人不一样的青春。
《台湾这些年所知道的祖国》，廖信忠著。久违的《我们台湾这些年》第二弹。廖信忠从1944年写起，用13个台湾人的故事，串起这60多年来的两岸关系史。两岸看似互不相干，其实每当大陆有重大事件发生，都会微妙地影响台湾百姓的生活。最后用这句话结束：海峡可以很远，但是心可以非常非常近……
《如何处理仇人的骨灰》，钟伟民著。“我也写诗，写过一句：‘岁月，銼礁石成砚台。’如何处理仇人的骨灰？磨细了，也做一方砚，如何？兴到，就用狼毫，把这仇人撩得痒痒的。痒痒的，偏不能搔。不过，怕仇家一闭眼真如灯灭，趁没死透，先撩他们一下也是有的。”这么“凶残”的书名！有爱！
《孤独的人都要吃饱》，张佳玮著。“每个人，或多或少都存着个虚无缥缈，只有自己珍之藏之的梦想。然而，随着时间推移，大多数梦想，并非破灭，而是被推迟，被当作冰箱里的隔夜咖喱，酒柜里的庆祝香槟，‘非得到那一天才能享用……我们得等到那天’。”孤独的人更要吃饱，吃是最高的治愈。
《趣味生活小史》，栗月静著。粉色并不是女性的专利，它还一度是贵族男性的颜色；婚纱也不是从一开始就是白色的；人们精心设计自家的厨房，却不是用来做饭而是显示品位，这就是所谓“反烹饪”；为什么在欧洲简单计时器发展成精密的仪器而在中国却不行……适合那些凡事都要问个问什么的读者。
《台湾舌头》，焦桐著。“欲培养饮食的审美能力，甚或心灵的自由，必须先释放味觉。我总觉得舌头的阶级性非常分明，等而下之的舌头通常用来打口水战、呼口号，高尚的舌头用来赞美神，最高级的舌头则用来接吻、品味美酒佳肴。”焦桐“台湾味道”三部曲的最后一部，仍然是献给食物的赞美诗。