原创 若尘
在我小的时候，家里很穷，但不是我们一家穷，大家都很穷。那时候，大家都觉的世界是平等的，虽然有一些局部的不平等，但基本上很是平等的。
小时候，我们都懂的东西很少，一切的知识都是从学校和家庭得来的，我们对世界的认识很单一，生存环境的局限，让我们不知道“自由”为何物。
现在，我们的生活水平提高了很多，但是那一部分先富起来的人提高的更多，多到让我们感觉现在比以前还要贫穷。这种穷并不是真的穷，而是在与身边的人攀比之后，形成的心理落差，是我们陷入欲望深渊的情境。
这种心理落差，让中国成了世界最大的奢侈品牌市场。
中国人买东西，都要买比自己高一个阶层用的东西，这种行为，让我们形成一种心理麻痹，这也是消费主义和广告的实质。
中国人努力的想要进入比自己高的一个阶层，这种努力，其实都是为了追求平等，但这种平等，并不是客观的平等，而是一种主观平等，一种心理需求的平等。
在我们努力的同时，在社会进步的同时，我们也得到了更多的自由，但这种自由，是国家政治体制的进步，也是国家追随世界进步体制的结果。
不管怎么样，世界上所有的政治体制都把更多的个人自由赋予个人，在个人得到更多自由的情况下，现在的人不用担心因言获罪(一定程度上)，可以自由经商，可以外出打工，只要不影响别人，你干什么都可以。
只要在法律的框架以内，我们所做的所有的事情，都不会有人用实际行动来干涉我们，这其实就是我们的自由。
但社会在赋予我们自由的同时，也给我们设计了一个思想的牢笼。
现代社会主义价值观，民族主义，自由主义，消费主义，一切的主义和观念都是我们心的枷锁。
我们身在其中，却不自知，我们以为这就是自由。
但其实，平等和自由就如同天平两端的法码，互相制约，互为羁绊。
突然又想起来《人类简史》中，作者对佛家思想的阐述：佛抛开了客观与主观，用一种无我的观点观察世界，发现平静与安详才是最终的答案。