将创造财富的过程提升到一个文化层面上去观照，那么财富的创造者就获得了一种文化积淀。在中国历史上，安徽产生过徽商山西产生过晋商，这是一种文化积淀的结果。没有适于商人成长的文化，没有产生商人的环境氛围是产生不出大商人的。
古井贡酒集团总裁王效金曾说:“过去我总说我的出生地亳州出不了大商人，是因为我对亳州有很深的了解。毫州在历史上受道家文化、儒家文化影响特别大，文化积淀特别深。由于受儒家文化的影响，亳州易于出文人、官人，却不易出大商人。这种文化熏陶不一样，大家都有一种‘万般皆下品，惟有读书高’的观念，始终追求的是‘当个官员，光宗耀祖’。读书人一旦经商就被别人看不起。亳州虽然是个历史文化名域，但从近代一百多年来看，由于交通状况，毫州开始衰落，开始贫穷，越是贫穷，越是读书，从而改变自己的境况。”
这是王效金的谦虚说法，其实，商人的文化积淀确实得益于文化环境，十五世纪前后，意大利威尼斯是地中海流域最繁华的都市。在托马斯·曼的小说里，在巴雷斯的小说里，在罗布莱斯的电影里，我都听见过这样的一个声音:“只有威尼斯能够决定我的命运!托马斯…曼的一部小说，标题就定为《死在威尼斯》。足见威尼斯的魅力。借用莎士比亚在《威尼斯商人》中的一句台词:“那些扯着满帆的大船在海洋上漂荡着;它们就像水上的达官富绅，炫示着它们的豪华，那些小商船向它们点头敬礼，它们却睬都不睬，凌风直驶。”
可以让人想像出一派繁华壮观的景象。威尼斯的繁富，当然与它的地理位置有关，但其深厚的文化积淀则同样不可忽视。黄仁字先生曾在《资本主义与二十一世纪》中写道:威尼斯和她在100多年前的历史中，也做过一些不仁不义之事。可是她的战功并不是使全部公民都成为市侩。她曾防止土耳其人势力西侵，成为文艺复兴的中流砥柱。她的建筑和几个世纪以来收集的美术品，至今仍是传世之宝。她的印刷业，也一度是西欧文物的先驱。而她在商业组织与造船业的成就，当然更在世界历史里树立了一座里程碑。
我们之所以强调创造财富过程中的文化积淀，重在说明文化积淀对财富积累的社会作用。创造主体在创造财富的过程中，如果始终感受到一种文化自觉，便是关于财富的伦理意识。有了这种意识，财富就释消了它的恶性和铜奥，财富的理性因素及人性因素，就会得到彰显，于是财富就会对社会的发展起到更大的作用。为什么有的人能够把财富作为乐善好施的条件，而有的人却将财富作为淫奢的资本?原因就在于是否具有财富的伦理意识。而这种伦理意识的前提是财富创造者的文化积淀
零度生存理念，极力反对“饱暖思淫欲”的财富堕落观。主张在财富面前的理性、善施、平静、安遁。因此，提倡财富创造过程中的文化积淀。