心然简介：陈艳萍，湖北天门人，现居武汉。从生命的原香出发，与美同行，抒写生活，乡愁，诗情以及远方。
（一次和故乡的朋友聊起垌塚籍名人时，他告诉我，他在家族族谱中发现了一位垌塚籍清代进士，名叫刘珊。他很有兴趣，作了多方考证，确实是清朝嘉庆年间进士，政绩斐然，文采卓绝。他与我商量，能不能以我之笔，写写这位家乡的才子。我当然愿意，写一个优秀人物，对于自己的灵魂，是一种陶冶。再说，向读者们宣扬故土文化，我也很乐意为之。这，就是写这篇文的缘起。感谢他的信任，感谢他提供的资料。没有这些资料，是断断不能成文的。）
刘珊，一听，感觉是女性的名字。他字介纯，号海树，是一位古人。确切说，是清代垌塚进士，一代才子，垌塚刘家桥中南房第十六代世祖。
刘汝材，江西南昌剑霞巷口梓溪刘氏后人，明初举人，官至佥都御史，洪武初年举家从江西迁入楚境。作为入楚始祖，在湖北汉川垌塚衍生了一个刘氏家族，也就是今日以垌塚刘家桥为主的刘姓一族。在这个家族中，第十代至十七代，涌现出大量人才，其中，尤以刘世栋、刘修程、刘珊三代，最是优秀，是当地最负名望的大户人家。
祖父刘世栋，五岁会背诵王勃的《滕王阁序》，终篇不遗一字。乾隆庚寅举人，一直在外为官，颇通医学，能按脉定方。《汉川县志》、《商水县志》和《正安州志》都对他的政绩有过记载。历任河南息县、商水知县，正安、黄平知州，晚年又升任奉天府（辽宁沈阳）治中以及山东盐运使滨乐运同，终年七十八岁。
父亲刘修程，考上什么功名没有，不知道，但也一直在外当官。《汉川县志》、《江苏通志》和《溧阳县志》，对他有过介绍。曾任金坛县丞、丹徒和溧阳知县等职。其子刘珊在《哭刘仆泽箔文》里描述，父亲溧阳公长年生病，后不得不病退。去世那年，其子二十来岁。
三人中，以刘世栋之孙，也即刘家桥刘氏十六世祖刘珊，最为卓绝，清朝嘉庆年间进士，历任安徽天长、合肥知县，泗州知州，颍州知府和庐州知府。
进士，在古代科举制度下，能金榜题名的，每年在全国不足三五百人。一个县，往往几年才能考一个，十分稀罕。
刘珊，不仅学历高，而且官做得大，46岁就做到庐州知府。最突出的是他当官的同时，学问也做得非常好，是当时闻名一方的文人诗家，有《亦政堂诗抄》、《亦政堂续集》、《委蛇杂俎》、《红楼梦小说八韵》等著作，是仕学并举、官学兼收的才子。
刘珊，生于乾隆四十四年（1779年）己亥七月廿二日巳时，卒于道光四年（1824年）甲申正月廿三日丑时，嘉庆十二年（1807年）丁卯科举人，嘉庆十六年（1811年）中进士，诰授朝议大夫晋授资政大夫。
嘉庆十六年，也即1811年，刘珊中了进士，以知县之职被分至安徽。开始两年，没有职务空缺，刘珊被临时安排在当时的安徽省会安庆府待职。正是这两年的闲散，刘珊把精力放在了读书旅行上，写了大量的山水诗作。
他的好友陈斌在为他的《委蛇杂俎》作序时写道：“其文清雄，一气数行，十数行层折而下，作一句读并有不可句读者。昌黎气盛之说，于是见之且能宗旨道义，以正人心。尝喜读人文集，盖各有所见，而不肯以韩欧作述相谀。四十以来，既无多作，亦少见时人之文若汉川刘海树.....”
嘉庆十八年也即1813年，刘珊被补缺分配到天长县任知县。上任后的前三年，刘珊仍热心于学问和写诗，在政绩上毫无建树，加上他性格率直，无人看好他，一时诽谤之言四起，对他的前途很是不利。
此时，他遇到了生命中的贵人，他的知遇恩师，刚刚上任泗州知州不久的李尧文（字宛林，号香湖）。李品德高尚，为人正直。他对刘珊的才华，极为欣赏。对刘珊的工作，持鼓励和肯定的态度。这样，刘珊在天长县一干就是七年。
嘉庆二十三年也即1818年，遇朝廷对地方官员实行业绩考核，在李的极力保举下，刘珊考核通过。嘉庆二十五年也即1820年，李去世，刘珊调任合肥知县。
恩师去世，刘珊写了《祭李香湖刺史文》。情真意切，追忆和恩师三次见面的场景，和恩师对他方方面面的照顾。三次见面，老师都说他，性情太过正直，不谐于时俗。刘珊说，他明白老师的肺腑之言，但是改不了。
任职合肥期间，因善修农田水利，解决了长期困扰合肥农业的旱灌问题。道光元年即1821年，刘珊升任泗州知州。任职泗州期间，又因治水有力，而且敢为民请命，提出将长达多年压在泗州老百姓身上的河帑摊派税给豁免，此议得到时任安徽布政使的孙玉庭大力赞赏和支持，奏请朝廷并获得批准实施。
为此，刘珊的政绩经验得到了推广，在皇帝支持下，朝廷通谕三江，将江淮一带不合理税负全部免除，刘珊本人在江淮一带也名声大噪，不久还获得了道光皇帝的召见。
道光二年即1822年，刘珊又升任颍州知府。在任颍州知府期间，时朝廷受大贪污犯和珅集团危害，民不聊生，致白莲教起义在豫皖一带二次复燃。道光三年即1823年夏，刘珊亲力亲为，一举将从河南蔡县窜入安徽颍州境内，以邢名章为首的起义首领一干人等悉数擒获。因“剿匪”有功，同年九月，被朝廷赐予花翎，并升调庐州知府。
快速的升迁，让刘珊怀抱知遇之恩。工作上，他鞠躬尽瘁，呕心沥血，道光四年即1824年初，不幸病倒，年仅46岁。此时，他尚未到任新的工作岗位。
陆继辂是刘珊的好友，闻讯写悼文《哭刘颍州珊》，说刘珊发病时“君初苦脚肿，自下而上，数日即过项，不复可治”，由此推断，刘珊有可能是因尿毒症而亡。
他天性恃才傲物，耿直豪爽，喜诗好酒，每每举办诗酒会，均主盟主之位。如此饮酒，自是伤肝伤肾，染尿毒症并非不可能。
“千篇未了三生慧，一恸平连十日阴。陆继辂和刘珊，交情很深，他们一起谈诗词，一起相约戒酒。刘珊去世后，他非常痛苦，日日感念亡友，怆然多篇诗文“梦里酒泉聊乞郡，愁中鸟语劝提壶。伤心春雨沉沉夜，小别曾怜烛影孤。”不稍稍开戒，喝几杯，漫漫长夜，怎睡得着？
我很喜欢刘珊的《杂诗》，多角度的叙述方式，让我想起杜甫纪录片一般的诗风。很长，写的是他家当年的生活。
开篇“儿生三十年，八九长依母。”对母亲的依恋之情跃然纸上。“问儿不住声，抚儿不停手。儿纵不得官，一见愁怀剖。”母亲的慈爱，让他觉得，即使不当官又怎样，亲情面前，什么都可以释然。
“急索平安字，仆故出徐徐。再三致慰问，道母康起居。不幸禄(刘珊的长子名禄)儿小，惨遭载溺胥。我闻大惊恸，吞声泪盈裾。追思仓皇际，我母伤何如。”
母亲回老家已八个月，却没有任何音信。他正滞留在京城，为落选而沮丧。后来老家来了一位仆人，向他传达老家情况以及妹妹代笔的母亲书信。闻儿子刘禄在与母乘船回家的路上不幸落水夭亡，年仅13岁，他仓惶至极，悲痛不已，但马上想起母亲，抚养孙儿十三年，每一件衣服是她亲手制作，每有好吃的总给他留着。失去了孙子，母亲该是多么伤心。并连连追问仆人，母亲的身体怎样？
“仆故出徐徐”，写的多好。家里出了这么大的事，怕这个做父亲的不能接受，仆人不敢直接拿出书信，往外掏的时候，是犹豫的，迟缓的。
儿子溺水身亡那一段，他追忆祖孙之情，父子之情，动用的全是家常场景，一读就懂。孙子没了，他并没有亲见母亲的悲伤，但他能想象母亲的哀叹。读刘珊的诗，我们会越来越喜欢他。一片赤子之心，满腔亲情挚爱，布衣青衫，神色孤伤，站立在我们面前。
“更念小女儿，曰慧敏与芷。”三个可爱的女儿，姊妹差比肩。小小年纪，见过世面。回老家时听不懂乡音，满口江南方言，逗人喜爱。每到过节，争着穿新衣服新鞋子。禄儿活着的时候，和这三个姐妹，嬉戏玩耍。现在他走了，只有小叔可以陪她们，但是小叔不开心，双眼堆满愁绪。应是阿咸之死，让他感到悲伤，不可能再有从前那般陪着孩子们玩耍的兴致了。
古人写诗词，一般不太以长篇叙家事。也或者说，家事琐碎，并不好写。刘珊，在这篇长诗里，用直白的语言，写日常生活的场景，写对家人的关爱，读来，如同发生在今天般生动。他对母亲的爱，对孩子的爱，对弟妹的爱，对家庭的爱，全在字里行间呈现，让我们一览他丰富的情感世界。
按当时的朝廷规矩，自己身在外地为官，就没有机会回家奉养母亲，连中途回家探亲也不行。他万般无奈，把希望寄托在尚年幼的弟弟以及在家陪伴母亲的妹妹身上，希望他们把母亲的晚年照顾好，一家人共享天伦之乐。
刘珊对儿女们的深情，在他另一篇《女余姑墓碑记》里也有体现。
乙亥，妾有娠，大家都猜测是儿子。十一月出世，是一个女儿。很聪明，满月即会笑，三个月就牙牙学语，五个月就会叫爸爸。头形方正，皮肤白，眼睛亮如秋水湛然。不好哭，一哭则不可止，必把泪流尽。天亮即醒，抱在怀里，庭前廊檐走动，逗她开心。丙子六月初八，小女神色稍倦，没以为是病。第二天凌晨，突然严重起来，不能哭不能笑。又过一天，越发严重，喉中喃喃曰爸爸。刘珊不忍直视，决定离家，下着大暴雨，不能出门。过了一会儿，孩子夭折。
小女儿活了六个月，没有长牙，不可谓殇，不能有墓。刘珊不忍心，怕漫无标识，终为孤兔所窟穴。买来三尺桐棺，掩埋城外。命仆人磨砖为志，并为之铭曰：“殓未问其褓与襦兮，葬未问其城与郭。匪太上之忘情兮，空际昙花本无着。”
在刘珊笔下，没有什么不能入诗，一种让人讨厌的皮肤病，他写得津津有味。“廿年返故关，宛在水中沚。茅屋困沮洳，湿热蒸如燬......”
二十岁的时候，他回到故乡看望母亲。那里是水乡泽国，人们住着茅屋，又湿又热，得了疥疮，又是疼，又是痒，他很痛苦。姑妈劝他快点离开，再也不要来这鬼地方。他听了，反而被激将，配合医生治疗，割肉刮骨谈笑间。“去朽蠹安归，问汝何所恃。”我要彻底治好了再走，看它还怎么依附在我身上。
刘珊故里的人们，读到这里，是会会心一笑的。
写了这么多，对他了解了这么多，那他到底长相如何？我相信大家和我一样，很好奇。
李兆洛，阳湖人，清代学者、书家，家有藏书过五万卷。嘉庆二十有三年六月，他给刘珊的文集写了一篇序。序里说，他和刘珊同在安徽为官六七年，只是听闻海树政声四驰，工饮善游，风流倜傥，得人仰慕，但自己却没有见过。一年冬天，两人终于见面了，他说刘珊个子很高，朗雅俊秀，眉宇之间英气勃勃，和传言中一样。
刘珊喜欢读《红楼梦》，曾在一夕之间作《红楼梦小说八韵》诗二十首，其内容首开《红楼梦》人物鉴赏、评论之先河，可惜只传下来四首，在他的好友陆继辂所作的《合肥学舍札记》里。陆继辂写道：“海树的诗，清于云伯，艳于梅史。"云伯”，隐士的意思。“梅史”，是南宋词人史达祖的《梅溪词》。是说刘珊的词，既清隐通透，又雅丽工巧。
刘珊一生，拥有二子六女。长子刘禄，十三岁夭折。四女刘余姑，不满一岁时也夭折。在他去世时，除大女儿刘慧、二女儿刘敏已经成人出嫁外，其他均年幼。小儿子刘瀛（德滋），尚不足八岁。
生命的弥留之际，他叫来朋友陆继辂，为自己刻写墓志铭。陆继辂在墓志铭里这样写到：“余与君定交在三君之后，而君弥留之际，气绝复苏，谆谆以墓石为托。君子幼，不能详知君志行僅。就余所及见者三事为文，以报君。”
然后有了那篇款款深情的墓志铭。也正是这篇墓志铭，我们能够隔着岁月，了解才子意气风发的一生。
“仕不尽其才，权不副其志，学不竟其业，此在造物者往往有然，而君又值之为，可悲也。”老友不愧是老友，惺惺相惜。做官不能尽其才能，办事不能匹配志向，学问不能成就大业。人的一生中，经常遇到这样的事情。而君，你全遇上了，可悲啊！
陆继辂《颍州知府刘君墓志铭》里说：“刘珊擅文誉最早，幼时即能熟背楚辞和六朝文，好齐梁骈丽之作，甫弱冠即名动公卿间，海内文学之士，愿纳交者甚众。”
刘珊的豪爽性格以及过人的诗才文采，为他造就了一个非凡的朋友圈。其中，为他写墓志铭的陆继辂，字祁孙，不仅是他在合肥当官时的幕僚好友，更是后来名闻天下的“阳湖派”创始人之一。除陆之外，当时江苏无锡薛玉堂、武进李兆洛，浙江海宁查揆、湖州陈斌等，均是刘珊生前密友。
另外，他与老家一些湖北籍知名文人也交往至深，其中包括当时的天门状元蒋立镛、天门作家刘淳，汉川诗人方陶、方塘等。
蒋立镛，字序东，号芝山，又号笙陔，天门人，嘉庆十六（1811）年殿试中一甲第一名状元。授翰林院修撰、国史馆纂修、协修，后历任翰林院学士、朝考阅卷大臣、内阁学士。为官时，曾协助家乡竟陵治水患。他善书法、对前人墨迹收藏颇多，著有《香案集》。
蒋立镛为刘珊的《亦政堂续集》作序时，题名联姻愚弟蒋立镛识。可以看出，刘珊不仅与蒋立镛有年谊之交，而且刘珊家和蒋立镛家还是姻亲亲戚关系。蒋家一门五代进士，蒋立镛的父亲在京城任翰林。刘珊当年，想是和蒋立镛一起上京城赶考，并住在刘立镛家。同去赶考的，还有天门才子刘淳。
刘淳，字孝长，天门人，嘉庆二十一年举人。少时好学，聪颖过人，嘉庆南巡到五台山，他献诗五百韵，震惊朝野。后嘉庆带其入京，授湖北远安教谕，但到任仅数月便弃官而去。后放浪于燕、赵、吴、越、两河间，学者均服其才。五次应试不第，刘淳遂绝意仕进，归里著书。长于诗和古文辞。其诗以雄豪著称于时，与同县的胡鼎臣，张其英号称“竟陵三诗人”。著有《云中集》及《辛侬长短句》。
那一年，蒋立镛考取的是状元，刘珊和蒋立镛的小舅子易本杰考取的是进士。一同考上进士的，还有虎门销烟的林则徐。
刘珊有一个妹妹，叫刘茞，字紫亭。据传说，她嫁进蒋家，为蒋夫人。《刘氏闺秀》里说刘家妇女，耽于诗词吟咏，并特别提到这位蒋夫人，曾作诗：“小阁春寒夜色分，传来佳句淡如云。梅花今见亭亭格，悔读苏家织锦文。赋茗簪花绝世姿，一门风雅并堪师。春官傥许蛾瓮选，不栉应看上第时。”
蒋立镛和刘珊，既是亲戚关系，又是同学关系，所以才有那个序文的落款。蒋立镛、刘珊、刘淳，日后一直是很好的朋友。刘珊的诗，很多是写给刘淳的。而刘淳，在刘珊死后为出版刘珊的诗集做了大量的工作。
刘瀛长大后，整理出父亲近两百篇诗作，交给叔叔月槎公带到京城，给蒋立镛和查揆审定，选出150首刊印发行。
蒋立镛和查揆审定出诗稿后，为诗集题写了序。
蒋立镛的序：“生前诗板重鸡林，风雅何期起变音。劳瘁从知馀兴减，涕零总觉受恩深。江南惆怅兰成赋，天末凄凉老杜心。诵到月圆人别句，惜君怀抱付销枕.”丙戌三月，校海树遗集，怅然久之，辄题八句。联姻愚弟蒋立镛识。
不愧既是亲戚，又是同学，蒋立镛很识刘珊。两个孩子的夭折，家庭的变故，为官的责任，光阴的流逝，身体上的不适，刘珊的诗风在悄然发生变化，好友为之感慨。
查揆的序：“道光三年秋，仆需次保定，适海树自都下来访予，逆旅为留三日而别。明年春，海树遂捐宾客（谓弃宾客而去，对居高位者死去的婉辞）于颍州，仆在高阳赋诗哭之。又三年矣，顷月槎来携此卷见眎，亟为校读一过为删去不必存者十余首，归之展卷，惘然不胜存殁之感噫。”
查揆，浙江海宁人，嘉庆甲子举人，是海树的生前好友。大名鼎鼎的金庸先生，就是查家后裔。短短的序，读来，感怀这真挚的人间情义，对于生命，是多么珍贵。
刘瀛的叔叔月槎重新抄写了这150首诗作，准备带去四川，待补位入官就职后付版印刷，原稿给了刘瀛保管，并嘱咐他好好收藏。没想到辛卯年（1831年）仲春，月槎不幸在重庆去世。后来又频遇荒灾之年，刘瀛旅居生活于他乡，每次想办这件事的时候又无能为力。后来，刘淳先生带着荆州邓孝旃孝廉访刘瀛于汉口，稍谈片刻后，即提出要看刘珊的作品，并说有意按原本代为刻板发行。
而此时，刘珊的原稿在女婿手里，刘淳和邓孝旃没有看见，失望地回家了。等刘瀛找姐夫要回书稿时，孝旃先生却去世了，刊印之事又被束之高阁。
父亲的遗作不能面世传世，刘瀛非常痛心，自责自己的无能为力。后来，刘瀛去找时任学政彭蕴章（1792—1862，字咏莪，谥文敬，江苏长洲即今苏州人）先生，他是刘珊戊寅年负责江南省乡试主考时的门生，虽与刘珊从未谋面，但二人神交很深。
刘瀛拜见他时，在下榻处以亦政堂前集（即已经发行的《亦政堂诗集》）奉赠于他，第二天又以这尚未刻印的三卷续集呈阅于他。彭君一见，嘱咐刘瀛抄录一份准备刊印，把原稿带回去好好保存。
至此，刘瀛和叔叔一直努力但一直力不能及的一件事情，刘淳和孝旃先生想做而最终也未能做成的一件事，在彭君这里，一夕而成。
刘珊活着时，官职很高，却没有为家庭积累财富。唯一的儿子，在他去世后，生活流离困窘，想为他出版遗作，竟多年没有如愿。最后还是自己的生前老友帮忙，才达成心愿，让人唏嘘。
据家族族谱介绍，刘珊去世后，与夫人方氏埋在老家附近的应城甘家庙。他的儿子刘瀛去了福建做官，刘瀛的孙子后来又定居江西。此后，下落不明。没有直系后人看管，刘珊的坟墓估计早已被人挖掘或者平为农田。
今天，知道他的人少之又少，知道他是汉川人的就更少，而即使知道他是汉川人，也不一定知道他是垌塚人，更不知道他是刘家桥的人。
满腹才情、四海声名，在时光里淹没。不到两百年的时间，遗忘得这样彻底，这是很不应该的。
有文字记载，昔人已去，但精神永存。在那个年代，他仕学并举，两方面均有造诣，是不可多得的奇才。品读他的诗文，缅怀他的为人，让他从漫漶的时光中，走向清晰，走进我们心中。