没有朋友的人生是孤独的，不完整的，可是，因为生活的忙碌，多年的同学、朋友渐渐少了联络，友谊就变的淡了。所以，每到春节等节日，不管天南还是海北的双飞客，大都回故乡过年，总会抽点时间，联络同窗好友一起聊聊天，让情谊在笑声中升腾，是为一大快事！
朋友相处有五个本分：劝诫、关怀、互相赞叹，互相成就、不言家丑、通财之义。说得很彻底，其实看一个人可不可以交朋友，看看他有多少老朋友即可。一个为利益驱使交友的人，只会如同狗熊掰棒子，丢去故友谋取新的利益增长点，这样人可交吗？现在教育普及，不算幼儿园，从小学算起到高中毕业十二年，连几个好同学都留不住的人，他留下了什么？知识吗？不见得。何为教育？能够让一个人懂得做人道理就是教育。一个能够有人脉的人，才能林立于蓝天白云之下。
古代人很重情谊，常会走几个月的路去访友，而我们现在交通发达，一而再的提速，都提不起懒坐在沙发里的人，任凭岁月把一个个朋友流逝。忽然想到一个小故事：东晋名士王子猷住在山阴的时候，一个大雪漫天的夜晚，起床对着雪景喝酒，喝到半醉，突然想起了著名的隐士戴安道，便连夜乘坐小船去看他。到了戴宅的时候，天色已亮，王子猷没有去敲门，却命令船夫开船回家。船夫问他为什么不进去，他回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”这种意境恐怕我们想都不敢想了，每每念及我都反观自照，多年的好友有多少疏于联络，而生惴惴不安。当年一起高谈阔论，一起疯狂玩耍，一起拿着鸡蛋躲避关卡去炸蛤蟆，一起提着暖水瓶买扎啤，一起在影院通宵……何其快哉、乐哉！不觉间时光流逝，兄弟们都好吗？愚兄很是想念你们啊！记忆着、回味着朋友相处的两个本分：关怀和互相赞叹，互相成就。
朋友应该互相关怀。朋友的本分就是要处处关心，处处慰问，让朋友能够感受到彼此之间的这分爱护，这分情义。现在人与人当中人情比较淡薄，人情愈淡薄，人的内心觉得生活愈没有安全感，愈空虚，觉得好象没人可以信任，这样的人生没有味道。人生要有天伦之乐，人生要有恩义、道义，过起来才会觉得很踏实，很舒服。所以当我们主动去关怀别人，自然而然就会带动人与人当中的互爱互敬。有些朋友就说：“为什么先生不先对我好？为什么朋友不先对我好？”人生假如常常在等著别人对我们好，那实在是太累了，而且又等得患得患失，每天情绪起起落落，这样很容易得病，得内分泌失调。而在我们主动去关怀他人当中，你更能感受到施比受更有福，你内心的状态会更好。
在看到别人需要伸出援手的时候，你会更体会到生命当中的价值，所以我们一定要主动关怀帮助，“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”。而且交朋友不只要关怀他本人，还要关怀他的家人、亲友。当我们主动的去关怀对方的父母，对他的家庭就是一种助力。朋友跟朋友之间能够在家庭、事业、工作上互相帮助，互相提携，整个朋友关系就会愈来愈好，所以我们说酒是愈陈愈香，朋友是愈老愈有味道，所以交朋友要懂得关怀。
朋友跟朋友之间懂得互相赞叹，互相成就，因为古代读书人有一个不是很理想的态度，叫做“文人相轻”，自己有学问，别人也有学问，就很容易不舒服，很容易嫉妒，这样好不好？当我们嫉妒别人而没有赞叹别人的时候，其实我们的道德、学问已经在往下堕了，学问是看一个人的心量，那才叫真学问，所以第一等的学问叫做处处为人著想。
范仲淹有一个儿子叫范纯仁。我们中国为人父母者，处处都是为孩子著想，连取名字也不例外。中国父母给孩子取名字是给他一生的期许。范仲淹给他的儿子取一个名字叫范纯仁。有一次他的孩子纯仁，接受父亲的吩咐，押解五百斗的麦子回江苏老家，那时候范仲淹在京城工作，结果范纯仁押送的过程刚好遇到父亲的老朋友。父亲的老朋友此时家里出现一些窘困，父母亲死了没有办法安葬，女儿很大了也没钱嫁出去。范纯仁一看到这个情况，马上就把五百斗的麦子卖掉，并把钱给了父亲的老友，但钱还是不够。范纯仁索性就把船也卖掉，才凑够钱。后来回京城跟他父亲报告这件事，父子俩对坐在一个桌前，当范纯仁报告说：“父亲，五百斗麦子我卖了之后，钱还是不够”，范仲淹抬起头来跟他儿子说：“那你就把船也卖了吧”。可见父子同是一颗纯仁之心。正是范家的这种仁慈之心的传承，他的子子孙孙绵延到现在将近一千年，人口达五十七万，家道依然不衰。所以确确实实这种替人著想，成就他人的心才是真实的学问。
不去嫉妒别人，懂得欣赏别人才是真学问。所以当我们嫉妒别人，毁谤别人的时候，我们自己的心量小而劣，学问根本就上不去。而这种嫉妒之心还会让自己的情绪很不好，甚至于会影响到我们家人的心量，实在是一点好处都没有，所以要常常看别人的优点，欣赏别人。
【作者简介】布汝奎。生于阳谷，学于滨州；现居邹平，执教糊口。学于理，却喜文，爱好读书，勤于写作。