《黄帝内经》说的正确认知很简单，两句话就是：“日出而作，日入而息。”一句话是：“一阴一阳谓之道。”四句话就是：“春养生之道，夏养长之道，秋养收之道，冬养藏之道。”
再具体说，就是“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭。被发缓形，以使志生。”（《黄帝内经》27页，中华书局2010年版）春季3个月，万物复苏，草木欣欣向荣。人应顺此节气晚睡早起，在庭院里散步，散步时要身穿宽松的衣服，披开束发，以使神志随着生发之气而舒畅。
这和音乐怎么结合呢？
春季有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨6个节气。我设计有6种音乐作品以对应这6个节气。立春对维瓦尔第《四季》里的春，雨水对斯美塔那《沃尔塔瓦河》，惊蛰对拉威尔的《波莱罗》，春分对贝多芬的《第六交响曲“田园”》，清明对门德尔松的《e小调小提琴协奏曲》，谷雨对冼星海、殷承宗等钢琴协奏曲《黄河》。
当下的电子网络技术可以将这些作品输进软件里，到了那些节气可以定时播放。一般是在早晨起床后播放比较好，还可以用该曲伴随“广步于庭”。我每天早晨在玉渊潭唱“巫”，见有不少人散步都伴音乐。我还见到一个小伙子每天跑步，双肩包里装一个较大音箱，播放的音乐能传百米开外。
“夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实。夜卧早起无厌于日。使志无怒、使华英成秀。”（《黄帝内经》27页，中华书局2010年版）夏季3个月，是使草木繁茂秀美的季节，天地阴阳之气上下交通，各种草木开花结果。人应顺此节气，晚睡早起，别烦白天太长，心中别憋着郁怒，使面容秀美。
夏季对应什么音乐呢？
立夏对德沃夏克的《第九交响曲“新世界”》，小满对莫扎特的《第四十交响曲》，芒种对理查·施特劳斯的交响诗《查拉斯图拉如是说》，夏至对柴科夫斯基的《第一钢琴协奏曲》，小暑对格什温的《蓝色狂想曲》，大暑对雷斯庇基的《罗马的喷泉》。
“秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑。收敛神气，使秋气平。无外其志，使肺气清。”（《黄帝内经》28页，中华书局2010年版。）秋季3个月，盛谷物的容器都装满了，是收获的季节。这时天气劲急，地气清明，人应顺此节气，早睡早起，和鸡同时起床。保持精神安定宁和，以缓和秋天劲急。精神内守，使秋天肃杀之气得以平和。不使意志外驰，使肺气清爽而均匀。
秋季对应什么音乐呢？
立秋对肖邦的《第一钢琴协奏曲》，处暑对伯辽兹的《幻想交响曲》，白露对鲍罗丁的《在中亚细亚平原》，秋分对德彪西的《大海》，寒露对陈钢、何占豪的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，霜降对格里格的《培尔·金特组曲》。
“冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温。无泄皮肤，使气亟夺。”（《黄帝内经》29页，中华书局2010年版。）冬季3个月，是万物生机闭藏潜伏的季节。寒冷的天气，使水结冰，大地冻裂，这时不能扰动阳气。人顺这时节气，要早睡晚起，一定要等太阳出来再起床。使意志如伏如藏，好像心里很充实，好像已经得到了满足。这要避开寒凉，保持温暖，不要让皮肤开张出汗，而频繁耗损阳气。
冬季对应什么音乐呢？
立冬对西贝柳斯的《第一交响曲》，小雪时对布鲁赫《小提琴协奏曲》，大雪对勃拉姆斯的《第一交响曲》，冬至对拉赫玛尼诺夫的《第二钢琴协奏曲》，小寒对巴伯的弦乐合奏《柔板》，大寒对巴赫的《勃兰登堡协奏曲》。
为什么二十四节气对应这24部作品呢？
因为一年的阴阳变化都通过二十四节气具体呈现。中国的农民就是顺着节气播种中耕收获敛藏，人的生命、身体的阴阳也顺着节气生发成长收获藏匿。我精选的这24部作品，是作曲大师汲取了天地之精华，它们恰好也顺着节气调整我们的情志和身体的平衡。如立春，维瓦尔第《四季》里的春，刚好勃勃生发，音乐的欣欣向荣能感应我们身体里的蠢蠢欲动。再如，立秋，肖邦的《第一钢琴协奏曲》音响委婉内敛，正好对应我们身体里的平和内敛。再如，大寒，巴赫《勃兰登堡协奏曲》刚好不过度，生机潜伏。
有人嫌以上太复杂了，也有个最简的曲目，就是维瓦尔第的《四季》，这部作品分春、夏、秋、冬四段，可以分别对应立春、立夏、立秋和立冬。但四段风格区别不太大。
还有一部作品，不是柴科夫斯基的《四季》，这部作品从俄国诗中选出12首适合1至12月的诗：1月诗，普希金的《在炉旁》。2月诗，维亚塞姆斯基的《狂欢节》。3月诗，麦科夫的《云雀之歌》。4月诗，麦科夫的《松雪草》。5月诗，菲德的《白夜》。6月诗，普列谢耶夫的《船歌》。7月诗，柯里佐夫的《割草人之歌》。8月诗，柯里佐夫的《收获》。9月诗，普希金的《狩猎之歌》。10月诗，阿·托尔斯泰的《秋天之歌》。11月诗，涅克拉索夫的《雪橇》。12月诗，柴科夫斯基的《圣诞节》。
由于这是柴科夫斯基一气写成的12首小品，我觉性格区别不是特别大。所以读者有心让音乐随着节气走，还是用不同作品家创作的24首作品。当然，如果有足够的篇幅，我还想附上那12首诗。其实，我们也可以从中国的古诗、现代诗中，找到对应二十四节气的诗。如：对清明的有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”再如，对应雨水的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”
除了交响乐，我还精选了24首歌，对应二十四节气，这些歌可以早晨唱“巫”当主旋律。
1.立春，对《女人花》。2.雨水对《长江之歌》3.惊蛰对《打起手鼓唱起歌》。4.春分对《在那桃花盛开的地方》。5.清明对《船歌》又名《星星索》。6.谷雨对《洪湖水，浪打浪》。7.立夏对《花儿为什么这样红》。8.小满对《芦花》9.芒种对《珊瑚颂》。10.夏至对《天路》。11.小暑对《父亲的草原母亲的河》。12.大暑对《我爱你中国》。13.立秋对《荷塘月色》。14.处暑对《梨花颂》。15.白露对《美丽的草原我的家》。16.秋分对《大海啊，故乡》。17.寒露对《绒花》。18.霜降对《故乡的云》。19.立冬对《雪绒花》。20.小雪对《北风吹》。21.大雪对《我爱你塞北的雪》。22.冬至对《吐鲁番葡萄熟了》。23.小寒对《天竺少女》。24.大寒对《一剪梅》。唱完“巫”还可唱词。
这24首歌是我一年轮回常唱的歌。我的体会是夏天唱大歌（也就是音域宽的歌），既有能力唱好，唱完了，出一身汗，身心很爽。冬天唱小歌（音域窄一点，音乐偏低的歌），嗓子和身体舒服。现在明白了是怎么回事了，人身体也热涨冷缩，天热时，阳气充盈，声音能撒得开，天冷时，阳气内藏，嗓子也紧，唱大歌，嗓子易疲劳。我说的以上是在室外唱，即古人说的，冬练三九，夏练三伏，不可能在室内恒温的条件下。比如郭兰英的好嗓子就是三九天山坡迎风唱出来的。
下面详细解析一下本篇《黄帝内经》的几个句子。
第一，一年四季睡觉和起床的时间不一致。只有春和夏是“夜卧早起”，秋季是“早卧早起”，冬季是“早卧晚起，必得日光”。为什么这样？
虽然“日出而作，日入而息”，但一年四季太阳落山和升起是不一样的，夏天日长夜短，冬天夜长日短，这样的作息符合太阳运行的规律。要注意，春夏两季的“夜卧”不是夜里12点以后，而是子时，晚上11点之前。而春夏早起时，太阳已经出来了。
冬季起床为什么要必得日光？因为冬季藏阳，“无扰乎阳”。太阳还没出来时起床就等于扰了阳了。而太阳出来，身体的阳气可以借太阳的势，能有效地储身体的能量。我冬天早晨唱“巫”，走七公里后，必找一凳冲朝阳唱“巫”，而且还用眼睛直视一会太阳，朝阳柔和，不会伤着眼睛。古字形“唱”就是早晨向着太阳唱歌。
第二，一年四季只写了春季起床后“广步于庭”。是不是夏、秋、冬三季就不需要广步于庭了呢？不是，一年四季都要广步于庭。因为后三季和春季没变化，所以就没写。但不要局限于庭。可以海边、树林里、山上等。像上古黄帝等贵族的庭院有可能就如今天的北海公园、颐和园、圆明园那么大，有山有水有树林。
第三，“被发缓形”。被发就是披发，缓形呢？如何做到缓形？这就要穿宽松的衣服。中国古代传下来的练功服，多是灯笼裤，这是为了缓形，让周身的血脉循环通畅，让皮肤能自由呼吸。最好穿绵的。我有一个学生，以前健身时不但穿紧身衣裤，甚至身上还裹一层保鲜膜，说是为了出汗。但她身体老是有病，忽胖忽瘦，内分泌总不平衡，免疫力低下。后来接受了我的意见，照着《黄帝内经》做，披发缓形，穿宽松衣服练功，让皮肤也能顺畅呼吸渐渐身体就恢复了正常。
作者：赵世民 来源：音乐周报