有段时间我常做一个梦，牵着女儿的手，走在沙滩上，我们这么走着，相互没有话，走了很远，回头是一串大大小小的脚印，一直延伸到望不见的远方。这次梦醒来，是新年的第一缕阳光，与往年的不同，我们俩终于修成了我们仨。我曾无比羡慕杨绛先生他们仨的幸福，直到有了自己的女儿，我才切实体会到这种幸福，简单却实在，平凡而动人。
杨绛先生在《我们仨》中说：我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。他们仨的故事没有跌宕起伏，亦无大悲大喜，苦涩与艰辛在她笔下有如家常便饭般平常，生活平淡无奇在她却充满着乐趣，他们仨在或曾经在过，就是世上最大的幸福。
女儿已过了一百天，这段时间陪伴她成长，是我最大的欣慰。百天的时间概念不如按年月算的清楚，但粗略算一算，人的一生至多三百多个一百天吧。女儿的第一个一百天，是熟悉和适应新世界的阶段，其实我35岁了，经历了100多个百天了，能算得上熟悉和适应这个世界了吗？当然算不上。人的一生都在不断地熟悉和适应着这个世界，即使到了终点，谁又能说真正能够熟悉和适应它呢？
翻译家许渊冲先生说，生命不在于你活了多少日子，而在于你记住了多少日子。所以，尽管与女儿形影不离的这一百天已成过往，且无法追回，但这段美好可以去记录，更值得去回忆。这一百天，女儿由六斤多长到了十二斤，脖子渐渐硬朗，趴在床上可以抬头五六分钟，双脚翘得很高马上要翻身，妈妈一逗就嘎嘎的笑。我们也在适应女儿，带孩子虽说辛苦，但这辛苦却有滋有味，每当拍出一个嗝就胜似享受一餐美食，换洗一次尿布不亚于写出一篇美文，能整天陪伴女儿的周末总觉得太匆匆。
我常坐在床边怔怔地看女儿，两支小手摆成投降姿态，两腿弯曲着，胖嘟嘟的小脸，长长的睫毛，身上透着淡淡的乳香，呼吸均匀和缓，有时候做梦也会咧开小嘴笑一阵。醒来的时候，有节奏的手舞足蹈，抓到的玩具往小嘴里填，乌黑闪亮的眼睛，一会弯成月牙，对着你报以迷人的微笑，一会又久久凝视一处，像是虔诚的冥想，亦像是执着的倾听。
刘再复在《父女两地书》中引歌德诗句“永恒之女神，引导我前行”来比女儿，说自从女儿降生以后，便感到一种来自天外的清新气息在影响着他。女儿刘剑梅说，父亲对她最大的教育就是童心说，父亲告诉她，由于人生的艰难和社会环境的恶劣，人很容易变得世故，我们应当拒绝世故，永远保持一种天真天籁。周国平说，孩子的世界是凡尘中所剩无几的净土，走进这个世界的人，或多或少会受到孩子的熏陶，自己也变得可爱。
我能切实感受到这种清新的气息，这是对纯净世界的一种天然的向往和皈依，然而这样神奇的感受，老天毫不吝啬的给了所有人，只要你能去认真体会，即使凡夫俗子也能超凡脱俗。我们都还在为了所谓不输在起点线上，过分强调启蒙早教甚至胎教的时候，殊不知你施加教育的对象正在用一种特殊的方式在熏陶着你，童心是一种品格，是一种视野，当你用赤子之心直面世故，或许你能从孩子身上学到的更多。
曹雪芹写红楼是为了给闺阁女儿立传，他借宝玉之口述己之言，他认为女儿是水做的，不仅有姣好容颜，更有清纯灵动之气、卓然脱俗之质，宝玉即是一块被至纯的泪水柔化了的顽石，他得益于林黛玉、晴雯、尤三姐等未被世俗尘埃所污染的纯真女神的指引，天然的与蝇营狗苟、奔竞追逐的仕途经济势不两立，他出淤泥而不染，至死保持一份真性情，即使他最终自我放逐，将所有木石前盟和金玉良缘付之一炬，但在宝玉身上，体现了童真对世故的胜利，也体现了童真之花的永恒绽放。
感恩女儿的到来与陪伴，让我走上了返回童心的道路，与女儿一起成长，一起从枯燥生活中找寻乐趣，我乐此不彼且受益良多。《道德经》有言，众人熙熙，如享太牢，如登春台。我独泊兮其未兆，沌沌兮如婴儿之未孩。人能如一潭清水，波澜不惊，澄澈见底，又能心静如常，永葆婴儿般的纯洁天真，这不就是我们应该心向往之的归宿吗？
【作者简介】高光，山东莘县人，80后，安徽大学哲学系毕业，哲学硕士。