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发烧与哲学

时间:2020-10-18 15:06:41    来源:
原创 treenewbee 
 
在我们那有个习俗,在开年的时候不管发生什么糟心事都得往好处想,比如小孩吃饭的时候把碗摔碎了,大人马上要说碎碎平安,按照这种观点,我在初六的发烧可能也预示着我在新一年里肯定是红红火火,挣的钱跟出汗似的止都止不住,如果真的灵验,我愿意今年再发十次。
通过对以前生病经历的回顾,我想生病期间可能是思考哲学问题的最好时候,我不知道别人是不是跟我一样,当浑身酸疼口干舌燥咳嗽连连在床上躺着难受的睡不着的时候,总会不自觉的想起很多事情,这些事情有对过往的回顾,对现在的反思,也有对未来的憧憬,比如说这样的题目:“我为什么会躺在这?”,“为什么就我生病?”,“如果我一直这样,生活会怎样?”,当然可能还会有一个非常严肃的——“假如我这次死了,怎么办?”
这些想法通常在一个人活蹦乱跳的时候是很难被想起来的,只能是在一些特殊时期,生病算一个。因为这个我想起不知道在哪看到的关于哲学、艺术在原始社会是如何产生的,那话是这么说的,一些没有劳动能力的人,比如天生患病或者腿脚不方便,当其他人都出去打猎挣饭吃的时候,他们只能自己在山洞里躺着,睡也睡不着,也没人聊天,只能自己瞎想,这时候视觉天赋好的人就拿着石头在石壁上乱描,他就是最早画画的,有的想象力好,天天编故事,他就是最早写小说的,有的人节奏好,拿着俩石头打出各种拍子,他就是最早搞音乐的,以此类推。
结合我自己生病时的情形,我觉得这是有道理的,当然我不是说随便谁只要闲着不干事就能成为搞哲学的,我想说的是成为哲学家在现实生活方面不能有太多羁绊,闲是一个先决外部条件,我真不知道哪个哲学家是每天卸完10吨水泥还能继续回家搞研究的,另外还有一个因素是孤独,就像我们很多次生病一个人在家躺着感到被世界抛弃的那种孤独,这种感觉是促进人去思考那些问题的催化剂,以上两点是很重要的因素,当然还有一个最重要的因素是天赋。  
我想我们从以前的人类遗传下来的东西中,保留最完整的可能就是感觉,不知道有没有相关的研究,我猜在我们发烧时的感觉与一万年前的人发烧时的感觉应该是一样的,其他的比如生气的感觉,伤心的感觉,高兴的感觉,交配的感觉,嫉妒的感觉,这些都估计是八九不离十的被遗传了下来,换个角度说,可能我刚说的那么多其实都在说一件事,就是人性。
在人的身上,可能最不容易被塑造的就是人性。当然,我们跟原始人相比可能在人性之上多披了一层壳,这层东西被叫做文明。文明带来的是秩序,是组成社会的基础要素,可能更细致一点得说是现代文明,因为即使是在最古老的人、动物之间也是有秩序的,这一点可以从动物世界里看到,比如说狮子群里不是谁能吃第一口肉的,也不是谁都能在走路的时候站在c位,这就是一种秩序。看现代文明带来的东西,可能最最明显的是我们知道了上厕所后要洗手,类似这样的秩序,是现代文明的特点,这也是我们与原始人最大的不同之处。
这层壳是一种文化,文化的本质是由知识构成的,按照福柯的话说,知识是权力的一种形态,那么我们现代人现在这种样子也可以说是被某种权力所塑造的,这说到底还是一个外表的问题,因此我产生了一个疑问,穿漂亮衣服的人就是好人吗?
我不认为我们比以前的人在人性上有多少进步,甚至说在有些方面还有退步嫌疑,比如说在人对人的仇恨感情中,我们可以想象两拨原始人在抢一个猎物时把另一拨的人打死,但我们想象不到因为同样的原因一个人可以用老虎凳辣椒水来折磨另一个人以让他屈服。也许这么考虑是片面的,因为受限于掌握工具的水平不同,这样比较可能对现代人来说不太公平,但我们不能否定的是,人变的越聪明的同时,手段也随之变的更坏了。
说到这里,我想到前几天拿到奥斯卡的纪录片《徒手攀岩》,我重复看了几遍主角Alex攀登那座900米高山的过程,很是激动人心,因为在攀登的过程中没有任何外部技术可以帮助他,每一秒他都可能掉下来摔死,都像一部惊悚片了,另外我还想起17年在珠峰遇难的瑞士登山大师Ueli Steck,这人也是一个亡命之徒,几乎每次登山除了两把冰镐不带其他任何辅助,他跟Alex有很多相似之处,这些人看起来都很傻,明知道只要出现一个很小的意外就要丢掉生命,还依然决然的去那么干,为什么?
我想了很多,但最终还是把问题丢给了人性,我想象不到还有其他任何原因能够驱动一个人抱着那样巨大的勇气去实现自己的目标,他们一点都不傻,甚至说我们人类能走到现在这样的地步,完全正是因为有一批这样的偏执狂来为我们开拓道路,但很意外,实际上这种决心对当事人来说却完全又是在另外一种语境,就像Ueli所说,“你得明白到底什么能让你快乐,我只是热爱这种简单的生活方式”,这话换一种翻译应该是,“跟着感觉走,紧抓住梦的手,脚步越来越轻越快活”。
这一句看起来很鸡汤的话,它却能清晰的透射出人性的两面,一面是伟大,一面是渺小。
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