年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。不知不觉中我们又迎来了一年一度的春节，对春节最初的印象，莫过于对过年的渴望，那种渴望就像偶然发现了流星般欣喜若狂，因为，过年可以穿新衣服、吃好吃的、挣压岁钱，还可以去看舞狮子、耍花船、听船曲，和家人一起看好看的春晚。
如今，随着时代的发展，人们生活水平的日渐提高，现在日子过的每天都像是以前的过年，从之前渴望物质条件的改善变成了现在一年一度能够跟家人团聚的亲情，人们的生活节奏越来越快了，快的都没有理由让自己闲下来，好像，只有过年才能让自己有理由歇一歇，回家看看父母，感受家乡的温暖，重温一下儿时对于过年的感受。
我的家乡在西北的小山村里，冬天，西北风吹过黄土高坡，有一种刺骨的冷，风掠过的地方格外的干净，黄土被风带到了风到达的远方，天空万里无云，太阳暖洋洋的照在院子里，打开贴着门神对联的大门，拿上小板凳坐在墙角，晒着太阳、聊家常，静静地感受大自然的美妙，这样惬意的日子，是我们小时候过年才能有的美好生活，我们晒着太阳，听着村子里某个角落时不时的传来噼里啪啦的炮竹声、孩童们的欢笑声，还有庙里传来的锣鼓声、咚咚锵、咚咚锵、咚咚咚咚锵，看着那拿着香纸去庙里烧香来来往往的大人们，这是我记忆里对过年最深切的感受了。
当然，说起印象最深刻，还得数年三十晚上的家乡的传统风俗了，这么多年过去了，传统却从未改变过，每当到了年三十的傍晚，通常人们都会把之前伏好的纸准备好，（就是把冥币用纸包起来，写上祖先的名字，用盘子端起来）然后和族人一起去一个固定的地方烧纸接祖先，烧纸的同时会放鞭炮和烟花，放完后，将祖先接到家里，摆上供果、点上香火，等大年初一，放上供饭，接下来族人们就会时不时的来烧香跪拜祖先，这样的仪式要从三十晚上延续到大年初三的晚上，这样的仪式一般是不让女士参加的，在古老的村庄，虽然，生活发生了改变，但远古的思想还在大脑里根深蒂固，丝毫没有受改革开放的影响，不过这种仪式也蛮不错的，这也算是对当地传统文化的传承，也是教育人们百善孝为先，人永远都不能忘本、更不能忘记祖宗的规矩，敬畏该敬畏的、感恩该感恩的，方能做一个有道德的人。
儿时过年村子里还要舞狮子，耍船（耍船就是人们用木头或竹子做出一个两边类似于船的模样，中间用竹子加高，做出一个类似于古代轿子的模样，然后在上面挂满红色的花，找一个人穿上船姑娘的衣服，关于船姑娘的装扮还有当地流传的俗语呢“这个女娃子要打扮，两朵鲜花插背间，头上青丝如眉染，脸上的云烟桃花灿，杏胡儿脸鳖赞赞，线各儿鼻子端上端，樱桃小嘴岁尖尖，檽米银牙尖对尖，身穿一领香棉袄，八匹罗裙紧系身，扎花丝裤豆绿鞋，裙边露出小金莲。”这是对船姑娘衣著打扮的描述，船姑娘打扮妥当之后就去船帐里面顶起了船，他顶起来船之后，别人是无法分辨他是谁的，因为船上面挂满了花和灯笼，船的下面用白布遮了起来，俗称船幔子），耍船的人要听引船人的指挥，引船人手里拿着船桨，他往左边划桨，耍船人就绕着左边连转好几圈，转不动了就在原地摆动起来，引船人的桨子也在船下跟着摆动，每当这个时候，唱船曲的人会唱起船曲，（船曲就是一些吉祥语，用西北特有的音调唱出来）.类似的有
“前院里有个聚宝盆，后院里有个摇钱树
聚宝盘里金银满，摇钱树上钱打钱
进着门里斜砖满，两面撒房檐对檐
在一阵阵欢声笑语中，舞狮子、耍船，伴着船曲在西北夜如明昼的夜晚如火如荼的进行着。
时过境迁，那样的夜晚再也没有了，现在除了传统的敬祖先、打鼓、烧香这些传统的习俗还在以外，舞狮子、耍船这些习俗，已经快要消失了，五六年里面可能只有一年会舞狮子、耍船了，而会舞狮子、耍船的人也越来越少了，有的老人已经死去，现在的年轻人总是沉迷于手机，看快手、刷抖音，玩直播，说起舞狮子、耍船都说没意思，不挣钱还麻烦，说这些东西都落后了，生活的乐趣于他们而言好像只有手机了，而今，不止年轻人玩手机，爸爸妈妈辈们，对手机更加痴迷了，痴迷到对一年见一面的儿女无话可说了，在饭桌上快速的吃完饭，早早的坐在床上玩起了手机，之前一家人坐在一起看春晚的时光再也没有了。
想来，如今西北大地冬日的荒凉也比不上人们人手一个手机相对无言的荒凉，游子对家乡的依恋或许不会再那么浓烈，因为没有了年的味道，再也找不回儿时的那种快乐了，山还是那样的山、水还是那样的水，人却一天比一天老了，有的人已经永远的离开了这个世界，一年又一年，春节还是春节，年味却一年不如一年，人长了一岁，却不似以前快乐，物质的丰富再也弥补不了内心的空虚，伪善的笑脸在阳光下面目可憎，冬日的暖阳也无法温暖一颗麻木的心了。
在过春节的日子里，愿每个人都能找到真正的快乐、愿游子们放下手机在家好好孝敬父母、愿父母放下手机听听孩子们眼里的世界、愿孩子们放下手机读读圣贤书，愿每个在路上的追梦人都能不忘初心，勇敢追梦。愿以后的日子里我们都可以做一些自己认为有意义的事，而不去在乎世俗的眼光，遵从自己的心，快乐的度过余生。
菩心。本名李甜甜，1993年生，甘肃秦安人，文学爱好者。