在一次《东方时空》节目里，白岩松曾讲了当代学界泰斗季羡林先生的一个小故事，滴水含光，一叶知春，从中可感受到季羡林先生的人格魅力
有一年秋天，北大新学期开学，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自已则轻装去办理手续，老人爽快地答应了。近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别。几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的那个老人
不知道这位学子当时是一种怎样的心情，我听过这个故事之后强烈地感觉到:人格魅力所蕴涵的力量多么震撼人的心灵
很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教:我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?
卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答:先成为一名具有人格魅力的人，然后再去成为一名优秀的音乐人，再然后就成为一名优秀的大提琴家。
是的，人生会有很多理想，如果失去人格做基础，任何理想都不会永保你一生幸福。
人格，是一个人的性格、气质及能力等特征的总和，它规定其道德品质的方向。
人格自有高尚和卑鄙之分，只有高尚的人格才有魅力可言。
人格是人性最重要的表现形式，高尚的人格是人性深处良知感、正义感、责任感的综合体现。人性是复杂的，它无形无迹，深藏若谷，只有通过人格的表现，我们才能窥视一个人人性的优劣。
正如一个诗人所说，高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行人格高尚，会在人与人、人与自然、人与环境之关系的各个环节得以显现。这才表现出人格的魅力，亦即人格中那种令人信服令人敬佩、令人尊重的精神力量。
人格魅力表现为一种气节，这气节有时是一种不畏强权、鄙视邪恶的凛然正气，威武不屈、贫贱不移、富贵不淫是也;有时是种自觉远离卑微琐屑的磅礴大气，所谓“问苍茫大地，谁主沉浮”是也;有时是一种敢作敢为、不卑不亢的巍巍浩气，“天下兴亡匹夫有责”是也;有时还是一种不媚世俗、不屈不挠的铮铮骨气“俯仰无愧天地，褒贬自有古今”是也。
气节与尊严总是相得益彰，因此，人格的魅力，自有一种人性尊严，这是人格魅力的内涵之一。尊严，人人都有所希冀，但这是个非常吝啬的“精灵”，在人格魅力的光茫无法照到的角落，尊严似乎也很少光顾。
人格魅力还表现为一种强烈的自律意识。人格魅力所产生的力量是无形的;它虽然无形，却可震慑三军，排山倒海，因此它是种巨大的能量。
这种自律，是灵魂深处的一种自觉，它不是牵强附会的，它不是附庸风雅的，它不是装饰出来给人看的。它表现为一种修养种价值认同，一种协调自身与他人的生命准则。
于是，它或是一种真诚，或是一种忠贞，或是一种坚韧，或是一种宽容，或是一种正直，或是一诺千金，或是两袖清风，或是忍辱负重，或是出淤泥而不染，或是“居届堂之高则忧其民，处江湖
之远则忧其君
这一切，也算人格魅力的“构件”。无此，何谈其入格?何谈其魅力