●郑光福（四川）
一、1970年初游峨眉山忆旧
1970年初夏的一天，19岁的我半夜里悄悄开门外出时，忽然被母亲发觉：“光福子，你起夜嗦！”“嗯，我屙尿。”我诚惶诚恐地回答。“你这娃儿从不起夜的，今天咋过的？”母亲唠叨着时，我已悄悄消失在夜幕中。我从小到大未出过远门，这次是与下乡在夹江的几个同学去向往已久的峨眉山游玩。说实在的，我不想在母亲面前撒谎，这次不敢直说是因为“峨眉山”三字在我心中太有份量了。“峨嵋电影制片厂”几个字常映入眼帘、脑海、记忆。峨眉山何样呢？早就想去看看。如今，有不花钱的汽车可搭乘，有几位好同学一起，哪能不去呢？于是，几天前我便打好去的想法，向我回乡工作地——猛追三队面房员工们换工，同时以一个冰糕向二弟光成“行贿”，要他在我走之后才向母亲讲去峨眉山玩之真情。
什么是山？我在雨过天晴的太阳好时偶见东边的龙泉山脉、西北边的青城山，它们在我的眼中是低山座座绕我郑家院子；它们似彩带美丽占据着我成长的心灵。快20岁的我还没出过远门，叫我怎么不向往闻名已久、从未蒙面的峨眉山呢？汽车穿过新津镇、五津河、老君山顶上一团树林是那么葱绿，同学们称它为“一撮毛”。一拐弯，低矮的彭山又延绵在左边，令我目不暇接。汽车飞驰，地是那么广阔，天是那么宏大，山是那么多、那么高！一切于我这个成都坝子的乡村孩子是太新鲜了。汽车穿彭山、过眉山，到“九倒拐”进夹江、马村、茶店，才眼观了这一带是班上50多位同学响应毛主席“知识青年到农村去接受再教育”下乡的“用武”之地。约半天时间，我们的汽车停在了峨眉山报国寺门口，司机放下我们便扬长而去。对烧香拜佛我们仅是走马观花看看而已，兴趣不浓。一位同学找来一捆竹杆，发给每人一根，给我说“山上有蛇有猴子，这竹杆用来对付。”是的，我们走的山路是小径、是野径，几乎没有人走过一样。我们全在树林中、在老石板青苔上一阶一梯弯曲地向上伸延。夕阳不时射下来，一会儿细雨又飘来，一会儿蜻蜓飞来，一会蝴蝶鸟儿飞来，十分野趣，至今难忘。
初登峨眉山之感受同学们哪是爬山啊，完全是跑山。约夜晚11点，大家跑进了洗象池，倒下连铺简易床便睡。次日5 点左右，又被寺庙钟声敲醒，叫喊着看日出时间到了。山上很冷，我们两人披着一床被盖，大家爬在半圆形观台石边向东望去，只见似鸡蛋蛋黄的太阳慢慢地升出，翻滚的云海漫漫。红苕稀饭喝完后，大家又直奔金顶。金顶是什么？是悬梯上的山顶大寺庙，寺庙是金碧辉煌的一座座大殿、厢房，供奉着众多菩萨。香烟袅袅，烧香拜佛的游客香人们不知从何而来，一大早就众多。兴趣不浓的我们过了一会儿便喊去“九老洞”，说是洞通东海龙宫。我们进洞时，只见洞大得像一个小小的篮球场，漆黑一片，顶上无数蝙蝠拍打着双翅飞来飞去，手电筒一照，蝙蝠不仅向你扑来，还让你看见顶上黑黑的一片全是蝙蝠。胆大的几位同学向洞内钻进去，一会儿便只身退爬出来，还说听见海水声了，可惜容不下身子，进不了，还说见到一死人尸骨，总之“九老洞”给当时的我留下十分神秘的印象。
出得“九老洞”，我们又到清音阁。路上只见一只、两只、三只、四只、十多只、几十只猴子一下子便围住我们，并拦住去路要食物。仔细一看，那棵棵树上还挂着各种衣物包包，还有照相机等，显然是猴群抢游人之物。可惜竹杆早已丢失，大家只好向猴群投降。我们将不多的饼干等食物散尽，举着双手让猴子摸全身后放行。好不容易我们才通过这可怕的猴区，下得山来已是天黑。孰知火车站的同学领我们翻墙爬上运木材的列车，躺在原木上望着满天星空等待火车的启动。火车到马村站时，同学们便飞下车回家了，我也很快在成都东站跳下火车回家。这一趟3天3夜的行程，算是不花分文安全归来，心满意足。
进得峨眉山，认识了很多事与物。母亲见我归来，“这尿屙了3天3夜，峨眉山好不好耍？”“好耍，就是脚好痛，腰好酸。”我回答着母亲的责问。是的，峨眉山的大、寺庙的多、石板路的长、农家青瓦的旧房、森林、嫩竹、日出、九老洞、清音阁、牛心石、猴群、金顶，还有火车似长龙一样运送木材并送我回家……这世界是美的。这便是我第一次走进峨眉山的印象，至今难忘。
二、1999年车游峨眉山掠影
1999年2月18日，我又有机会去峨眉山。此时的我已从各方信息中得知，峨眉山是世界自然和文化双遗产、国家顶级旅游景区，距成都仅120公里。峨眉山因山势逶迤，“如螓首峨眉，细而长，美而艳”而得名。景区总面积达540多平方公里，核心景区154平方公里，最高峰万佛顶海拨3079.3米。峨眉山经历了国际通用的13个地质时期中的10个时期。由于地质史上的燕山运动和喜马拉雅运动以及青藏高原地壳的抬升，给峨眉山留下许多完整的地质层序，许多地质剖面具有极高的研究价值。全山森林覆盖率达87%，生长着3200多种植物，2300多种动物。峨眉山被称作天然地质博物馆、天然植物园、动物之国，还是中国佛教的四大名山之一——普贤菩萨的道场，先后建有上百座寺庙，僧众上万。省（市）、国家级重点文物寺庙有报国寺、伏虎寺、万年寺、仙峰寺、清音阁、洪椿坪、洗象池等。
第二次进峨眉山，是我们一行媒体人士应邀去采风，去拍照，去写文章。从成都到峨眉山，我们仅用1个多小时便到报国寺进山大门。60元门票进山门，自动化的安检灯一闪，汽车上人数一点，便放行。当然，我们一行是不会花钱进的。汽车直奔金顶脚下换缆车，很快便游完，我们因忙于事务便很快打道回府。来回仅一天时间，行也匆匆，观也匆匆，去也匆匆。我感觉峨眉山路虽平整了，缆车到金顶了，智能化门卫服务正规了，但总的印象还是少了些昔日的野趣。宽阔而硬化的水泥路面，现代化的缆车，金顶金光闪闪，道上的“情侣锁链”，我们一行记者几乎都称赞，有图文见各自媒体。而我回到成都忙于事务，竟一点文字没留下，至今欠着一篇旅游峨眉山的小稿。几次忙中闲下来想写游记，但不知怎么的，我依旧怀念初进峨眉山的感受。也许第二次车游峨眉山时间太短暂、太浮光掠影我的采访太不深入，我没有沾太多地气，或许现代化旅游服务设施太方便太舒适，我实在写不出感受来。我这曾担任过成都市电台旅游节目的主编、《成都大词典》旅游篇主编、《四川百科全书》旅游篇主编，是否欠着家乡第一名山的记录？
三、2010年三进峨眉山闲游
2010年的6月26日，我又有机会进峨眉山了，这是我供职的单位——成都市广播电视局组织的退休干部疗养活动，时间长达5天。此时的我已是踏遍不少名山大川的“闲人”，阅历可谓丰富，精力还可谓旺盛。这次能有机会与本单位离退休人员一起享受改革开放的成果，我便静下心来入住峨眉山，感受峨眉山，也想写篇游记，留住今生游峨眉山的记忆，还在岗时欠下的采写宣传峨眉山的文债和情债。
这天上午9时，单位包租的旅游车从成都双林路99号成都人民广播电台门前准时出发，不到11时，车便在峨眉山腰的五显岗旅游服务中心停下来，当地的小车又将我们转送到杪椤保护区的中峰寺旁的一所上世纪50年代修建的中医研究所招待地住了下来。吃住干净卫生且价廉实慧，每天每人80元，平民百姓均可自行到此享受舒适环境。我们住下来几日里，全是闲玩。几天的闲散中我看到、了解到，我等这住地位居峨眉山的中峰处，周围环境是古木参天，松柏森森，藤蔓遍野，寺庙、农家乐众多。大家每天早餐后，一道转山，10分钟便可到中峰寺，20分钟可到圣水阁寺，再远走便是崎岖不平羊肠石板路道。这一带的自然野趣，一下子把我带到第一次进山的感受，峨眉山野趣之美油然而生。我太爱大自然，太爱原始的生态。这里保护得那么完整，让我对峨眉山旅游管理部门十分敬重。老实说，我第二次进山多见现代化服务设施后认为，山被打造得不见自然环境，多是硬化的道路、整洁的宾馆、长长的缆车，还怀疑起现代化不如原始原貌舒适。而这次住下来几天的游历，又找回了峨眉山原始的野趣与自然，当然也认同了现代化旅游设施会方便更多游客，是时代的进步、社会的进步，也是峨眉山的进步。
7月31日，是我们这次疗养的最后一天。我们10多位“老记者”决心要步行1小时至纯阳殿看看。大家早餐后便散步而行，往崎岖的山道中前行。只见脚下石板中间踩得发亮，周围长满青苔小草，两旁树枝挡道，晨光透来，鸟声鸣鸣，细风习习。我们一群“老记”们气喘息息，笑声说声混杂，偶有人大声吼叫，回声又起，那真是开心的游山。有的同仁也为前几天只晓得打麻将、喝小酒，浪费时光而后悔。我与张台长（家禄）边走边议边取笑我们自己：既爱麻将又爱江山，看见好景便停足取景留照，很是愉悦。走约半个多小时，我们来到中峰寺上的山道宽阔处，只见房屋一排，“啊哈，小吃摊点到了。”这是两家山民经营的，能容纳四五十人的路边小食店，“红糖冰粉，2元一碗。”这是我小时候极喜欢的东西，肯定得吃它一碗。于是我“大方”一盘，凡是要的由我付款，连同道相遇的成都市文化局的几位老同志，我一起招待货真价实的峨眉山水制成的冰粉，然而仅有10多人吃这冷东西，不足40元办了一盘招待，又甜又透心，大家满意极了，我自然是心生欢喜。
纯阳殿保护得很好，与我第一次看到时几乎一模一样，只是大殿外平了一亩大坝子出来，供游人观景，给人的印象空旷了许多。双人围合的两棵古树依旧在，介绍其由来更为详尽。是的，该殿建于明万历年间，清代、民国、近年多有扩修，现已是著名景点之一。回归时大家又经圣水寺，一个个吸口圣水了愿。那圣水实为泉流，甘甜是自然的。我对圣水阁由来兴趣较浓，原以为某圣人来过，在门外的简介中才了解到：圣水阁由来是有些来头的。早在春秋时鲁国人陆通不满当朝统治，携妻带子到此隐居。世人传他是“狂人”，因他著有名篇《风兮》：“风兮风兮，何惫之衷？往者不可谏，来者犹可迫。而已！而已！今之从政者殆而！”其大意是风啊，风啊！这世上的德行怎么这样衰退了？过去的已不能挽回了，未来也不可能补救了。算了吧，算了吧！现在那些当政的人已经非常危险了！据传，孔子读后想见他，一次从车上主动下来与他交流，他却快步躲开不见。这件事在《庄子·世间》中有详记。陆通比孔圣人还圣人，故此地名称“圣水阁”“圣水寺”。宋代文豪黄庭坚到此地时，见圣水阁中有一顽石独居阁中，便命名为“歌风台”。明代诗人周光镐在石上还题写“歌风台”几个字。明万历年间兵部左给事张应登于石上也题写“有风西来”。目前，圣水阁石已成为峨眉山著名景点之一。
在峨眉山疗养5日，因大多年事已高，因体力而不可能重上金顶。老来是有心无力，只好闲游5日。回到蓉城，闲得无聊，常忆今生作记者，写遍名山大川之悦事、趣事，翻开今生参与或主编过的旅游书籍，如《成都大词典》《四川百科全书》《中国旅游景区景点大辞典》《巴蜀留韵》《川西风情》等都留下笔者之名，于是对我深爱的天下第一名山留下以上文字，了却几十年之心事。
家乡四川的峨眉山，我爱你到人老眼闭。