文/王海东
打开电脑，点击网页，许多网站的头条都是XX体育明星出轨的桃色报道。朋友们同事们也在热议这桩“新闻”。然而，前几天(11月15日)被执行死刑的贾敬龙，尚未过头七，就已淡出公众视野，几乎无人关注。国民对一周内发生 的两件事情，却是两种截然相反的态度——狂热地议论、笑谈、传播桃色新闻，却冷漠地对待一桩尚有“异论”的死刑案。
不知从何时起，国民们热衷于街头巷尾说三道四、道听途说、传播花边新闻、这家长那家短，且乐当看客，喜欢站在岸上看落水人垂死挣扎……这种被鲁迅先生痛批过的“看客”心理，不但没有纠正，貌似更盛了。某明星招嫖、某巨星离婚、某歌星拍拖……层出不穷，议论不断，不仅“狗仔队”，而且新闻媒体，和广大的国民，好似都有使不完的劲，成为各类桃色事件的酵母，将其催化为一个巨大的“新闻”。然而得利者乃事件背后的操控者，而被愚弄的却是庞大的民众。
尽管很多人都知道“看客猴子”的故事，但是却不自觉地，甚至是集体无意识地充当着看客。若是无关痒痛的事件，如桃色事件和贪官落马事件，则一笑了之，或者幸灾乐祸;这样的事件屡见不鲜，媒体网络不时抛出各路影星、歌星和政要的绯闻，以吸引眼球，增加当事人的人气，达到各自的目的，各得其所。可是多数国民就是无法保持冷静，忍不住要去参与一番，热闹热闹一下。
而对于那些关乎国家命运与公民合法权益的事件，尤其是涉及到政治问题的事件，则就保持沉默，瞬间缄口不言，报以冷漠的眼神，以表明与己不干，撇清关系。如半年前的“雷洋案”和不久前的“贾敬龙案”，则少有人认真对待，大家在一旁观望，自觉地做沉默的大多数，并以此慰藉良心，推托自己的责任。案件的疑点得不到令人信服的解答，知情者也鲜有人出来言之一二。众人对“房间里的大象”——“我们知道，但是我们清楚地知道自己不该知道”，因此就保持沉默。对这样的事情，众人都视而不见听而不闻，集体失明、集体失聪、集体沉默，任其野蛮地生长。
故而泽鲁巴维尔在《房间里的大象：生活中的沉默与否认》一书中说出一个社会困境：如果沉默的人越多，那么打破沉默就越难。因为当越来越多的人卷入沉默的漩涡，那么个体则需要更大的力气才能挣脱出来。这样一来，选择沉默的人就会愈来愈多，也就意味着打破沉默的希望愈加渺茫。所以，即便是在这个文明高度发达的网络时代，“皇帝的新装”依旧无处不在，且屡试不爽。
就这样一任“大象”疯长，践踏不幸的人，怯弱的人们，暗庆自己的幸运，窃笑他人之灾，或是捂着脑袋死睡，或者“装睡”，不愿醒来，在梦中迎接太平盛世。毒蛇一般的沉默，蚕食着社会的正义和法律的公正，啃噬着人们的道义与良知，犹如可怕的癌细胞，不断向整个社会扩散，将“平庸之恶”输入每一个心灵。
因而马丁•路德金告诫：最大的社会悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。这种沉默就是罪恶的温床，滋生着推毁人类的观念之癌!
当我们在窃笑他人的灾祸时，是否意识到自己也不过是一只待宰的“猴子”?刀光早已在笼子的上空划过!
作于九一斋