缅甸蒲甘——万塔的倒影（3）
文\娥眉
近期，看到一组颇有意味的数据：
英国伦敦大学和芝加哥罗奇大学的研究人员发现：宗教活动和精神活动与健康人的死亡率降低18％（与宗教类型无关）之间存在关联，还发现这种关系使得与心血管疾病有关的死亡率降低了28％，在另一项研究中，研究人员发现，这些行为与抑郁症、焦虑症和酒精成瘾的减少之间存在关联。
宗教与健康的关系是一个非常微妙而敏感的方程，我们不必讨论选择任何一种宗教、或无神论者的孰是孰非，但上述研究数据表明：宗教与精神实践活动----尤其是集体实践活动可能对总体健康产生积极的影响。
这也间接的解决了我阅读相关历史书籍时的一些困惑：为什么史书中那些伟大的国王们，在进行出兵征伐、律法建设、整修道路、兴修水利、灌溉农田的时候，还要积极的为国家思考宗教的选择？那是因为，他们发现如果一个宗教宣传积极向上的思想，无疑能使信仰者做出有利于社会的行为，可以使人断恶修善，惩恶扬善。这是所有的统治者们都需要的。
宗教信仰也是对个人的一种精神保护，对一个人的生活至关重要，如果没有宗教信仰，又缺少长者良善的指引，缺少阅读经典书籍的清洗，导致精神垃圾无处倾泻，将面临许多心理问题。这也间接的解决了我的另一个困惑：为什么金钱至上、利益至上的现代社会，心理疾病反而增加了？
人，是灵肉合一的物种。温饱只是养护了身体这一半的需求；而属于灵魂的那一半，更需要精心喂养。
佛教徒，在全世界约5.2亿人；穆斯林，在全世界约18亿人；基督徒，在全世界约23亿人。另据不完全统计，全世界还有形形色色的各种宗教约5万余种，信仰宗教的人数约为50亿人，占全球总人数的80%。
佛教、伊斯兰教、基督教，这三大宗教，都冲破了国家与地域的局限，赢得了更大范围的信众。因为这三大宗教都有明确的崇拜对象，有完整的崇拜仪式，有权威的经典教义，以及诠释经典教义的神学体系，而且已经融进了日常生活，对人们生活中的行为准则、道德规范和价值取向，经常进行引导，乃至裁判。
金碧辉煌、高耸入云的佛塔，不仅代表着普度众生的佛的恩典，也是王权的象征。所以，凡人们建造的佛塔，都渐渐的湮没在了政权不断更迭的尘土中，而国王们修建的皇家佛塔，却穿越了历史的层层迷雾，直接呈现在我们面前。
阿奴律陀国王在世时亲自指示修建的“瑞喜宫”佛塔，工程浩大，动用了大量的人力和金钱，直到他儿子江喜陀任国王之后的1090年才完成，耗时31年。竣工后的瑞喜宫佛塔呈金钟型，底座呈八角型，有三层四方形的塔基，全部用巨石砌成。塔高48.8米，周围环绕着53尊高大的雕塑，包括狮子、蟾蜍和摩迦罗（一种像鳄鱼的动物）。佛塔的四面各有一个方亭，亭内各有一尊精美绝伦的铜立佛像，周围还有无数的小塔和亭台，装饰精美。
佛塔内供奉着释迦牟尼的额巾，是锡兰国（今斯里兰卡）的竺多般大帝赠送的，表示对阿奴律陀国王推崇佛教的支持，还供奉着一颗佛牙舍利和中国皇帝赠送的一尊玉雕佛像，不仅是蒲甘初期佛塔的典型代表，更是现存的世界上最大最古老的佛塔，历经900多年的风吹雨打，仍然保存完好。表面贴满金箔的佛塔，如同金黄色的佛光普照，保佑着善良勤劳的缅甸人民。
在瑞喜宫佛塔竣工一年后，蒲甘大地上另一座宏伟的佛教建筑——阿难陀寺，也完工了。当年，江喜陀国王听印度僧人讲述了释迦摩尼的弟子阿难陀的事迹后，感慨良多，便下令修建了这座以阿难陀的名字命名的寺庙。国王调集了全国的能工巧匠，还招募了很多到缅甸游学的印度技师，决心建造一座可以使几百年后的人们仍能顶礼膜拜的佛寺。
他做到了！
阿难陀寺，外观洁白，占地广大，是现今世界上最大的佛寺之一。这不仅使江喜陀国王作为一位佛教的保护者永载史册，更使蒲甘大地闪耀着与众不同的光芒。
是的，每一片土地，都经历过无数民族的角逐，残酷岁月的考验，大自然的盛衰更迭……时至今日，仍能继续在这片土地上存活并繁衍生息的民族，都有其存在的理由。（未完待续）