零度生存理念追求一种生命的平衡。
秉持这样一种理念，我们主张富人要交穷朋友
交穷朋友，除了从穷朋友的身上得到一种省悟，一种对过去的怀念，或是一种对乡愁的寄托，那么，它的意义还在于哪里呢我们认为交穷朋友，可以实现施含。但这里要强调的是，这种施舍绝不是一般层面的周济，这是一种尊重，更是对自己人格进行完善的举措。
我们应该从人性的层面，体味这种施舍的境界。
五年前，宁夏海原县农村一曹姓家庭的三胞胎兄弟曹修、曹齐、曹治同时考上大学，这在贫困落后的西北高原简直就是爆炸性的新闻。然而，由于家境贫寒，当年只有考入重点大学的曹齐跨入大学校门。第二年，曹修、曹治再次双双进入重点线，但学费再次成为他们入学的“拦路虎”。关键时刻，鄂尔多斯集团向他们伸出援助之手。鄂尔多斯集团总裁王林祥说:“我首先是出于对这三兄弟的敬佩，在那样贫寒的家庭，三个小伙子珠联壁合，同时考入高等学府，实在不容易。如果说我们的行动也是一种施舍，那么这绝对是一种出于尊重的施舍
他们兄弟三人共得鄂尔多斯集团8万元的“施合”。
尊重，让施舍获得一种质的升华。
施舍者从中体验到一种价值的认同，被施舍者绝不仅仅得到一种物质的援助，更主要的还有一种品格或精神的肯定。但是话又说回来，施舍，从来都是富人的权利，如果说从施舍中能体验到一种人性层面的东西，那也只能是富人的特权。为了享受这种特权，富人，多交几个穷朋友吧。
真的，他们不会成为你的累赘
世俗意义的施舍有时是对尊严的挑战，因此，零度生存理念，主张施舍必须建立在尊重的基础上，施舍者甚至在施舍中能感受到种宗教体验，这是施舍的最高境界。在读《圣经》或《古兰经》中，我们随处阅读到关于施舍的教义:“施舍行在暗中”(《马太福音》)“变卖所有的，分给穷人，就必有财宝在天上”((马太福会的底层，他不屈地求索，艰难地探寻着实现命运转机的出路。他与父亲拉过大锯，又一个人到福建矿区去背煤，后又远征东北，到东北去开眼镜店……这些并不轻松的选择，虽然并没有给他带来更多的物质财富，但却给了他更多的体验世间人情冷暖的机遇，使他变得更加沉稳和成熟，同时也让他有更多的机会用平静的心态去感受、体味生命中那来来往往的朋友。1998年以后，他开始进军文化传播事业，现在他旗下的H文化交流有限公司，在京城文化产业大军中也可以说是一支别开生面的劲旅。也就是说他已经不是拉大锯时、背煤时或开眼镜店时的“土八路”"，他是京城小有名气的文化人，中央电视台等众多新闻媒体曾对其事多次进行介绍。曾经有一段时间，他几乎每天都能接到全国各地读者的来信或电话希望向他探寻成功的奥秘。
我觉得他的人格魅力就在于他那依然故我的本色气质，他能用平静的心态对待现实，更以深情的珍惜尊重过去。有一天，要下班的时候，他间我是否可以和他一同出去吃饭?我间是什么契机?他说是老家来了几个老乡，都是过去的老朋友。
我说因为你们是老乡，我就不参与了。
他说可以理解，因为我每每与老乡见面、吃饭，都用我们的方言交谈，这样外人可能听不懂。但我只有用这种方言与他们交流才能找到“情是故乡浓”的感觉。他告诉我，他在北京，简直就成了他家乡人的中转站，这些人“走西口”、“闯关东”，只要有时间必到他那里逗留，让这些过去的朋友觉得，有他这样的人在京城无论是北上还是南归，心中总无法割弃对于北京的牵挂，而且一旦踏上这片繁华的都市，心里总会洋溢着一种踏实感。哪怕身无分文，也不怕前路茫茫。因为只要有可能，他从来都是以最大的诚意来帮助任何朋友的任何困难
况且是过去的老朋友，况且是过去共患难的老朋友，况且是过去共患难并让他刻骨铭心的老朋友?
零度生存理念，绝不欣赏对历史的割舍。我们把一个人的一生看做一个完整的过程，把苦难、不幸、挫折作为成功、辉煌及事业有成的必要准备。因此对苦难中建立的友情，更是给予足够的珍重，让它成为生命中永不褪色的心灵底片。