怀旧，如今逐渐成为一种时尚、一种文化了。无论从报刊、电视到论坛，怀旧的东西似乎总是很受欢迎。有如年轻的女子，只要五官端正、衣着得体，无需精心的化妆总有一种天然的吸引力，而怀旧的文字也是这样，不必写得非常精致，只要把那种感觉表达清楚，总能引起很多人的共鸣，留下难以磨灭的印象。
怀旧不是我们现在才有的专利，其实古往今来都有许多怀旧的经典，我总觉得怀旧的风行可能是我们这个时代比较独特的现象。
在漫长的农耕文明历史进程中，一代又一代的人们天天重复着日出而作日落而息的生活;孩子们玩着同样的游戏，老人讲述着同样的传说;女子做着同样的“纺织娘”，男人以同样的方式耕作……即使村口的小河已经流淌了几千年，门前的老树已经记不清它的年代，人们也会怀旧，但一般不会过于强烈。唯有那些怀有强烈怀旧情感的人，应该是经历过沧桑巨变的人，比如：做了大官的人会因为公务的劳累、官场勾心斗角的煎熬而怀念做百姓时的悠闲，发出一些感慨;有时破落的财主会迷恋过去的奢华，写出一些华丽的辞章。每当社会发生翻天覆地的变化后，怀旧的潮流就会汹涌澎湃，人们在《诗经》里怀恋周公，孔子在战乱中复辟《周礼》。但总的来说古代的文明是一脉相承地自然发展，没有持久的不断的翻新和变化，因此怀旧在过去更多的时候只是灵光一闪，掀不起太多的波澜。
今天我们的怀旧已经成为一种潮流，一种精神寄托，如春风吹皱一池春水，几多感慨，几多失落，几多无奈。
童年里清澈的河流已经干涸，村口的老树已经让位于高速公路，广袤的农田被房地产开发商吞噬，湛蓝的天空不再有白云飘浮鹞子盘旋，树上已经没有鸟儿的鸣叫;现代大多数年轻女子没有为她的情人做一双布鞋、纳一双鞋垫、缝补磨损衣衫的手艺和兴趣;几乎没有人会织毛衣、绣鸳鸯和花卉图案，而在此之前她们已做了几千年、织了上百年;城市里的男子下班回到家后扮演“编外厨师”的角色,而媳妇则等着饭菜端上餐桌，而她们几千年来都是“上得了厅堂，下得了厨房”的;农村的打谷场不见了踪影，也没人给放电影了，再说也不比家里的vcd、pps强多少;更没有人扛着铲子、提着筐子去拾粪;夏夜里也难见老人坐在竹床上，一边摇着扇子，一边给孩子们讲鬼神故事了;空调、电风扇成了驱走酷暑的工具，芭蕉扇也走向越来越偏远的农村了;经济主导着爱情，有房有车成了“恋爱”的筹码了;古老的游戏消失了，电脑几乎成为所有游戏的终结者……什么时候我们再去打脏兮兮弹子?什么时候我们再去跳用粉笔画的房子?什么时候我们再去做一把木质的手枪?有谁又会去做老鹰捉小鸡的游戏?当一切都来得太快、一切都已无法挽回时，我们只能怀旧了。
太阳依然在早上升起，孩子们已经听不懂父母讲过去的故事。一切都在不经意之间，千年的传统忽然消失，邈无踪迹。
短短的十几年，几亿农民变成了市民，小学生描写乡下竟无处落笔;新兴的城市里，市民最多上溯短短的两三代就能追忆到农村。原先地地道道的城里人，此刻失去了公费医疗的照顾，失去了商品粮粮本的荣耀，学费越来越高，房子越来越贵，随时都可能下岗……突然之间，他们如同刚刚长大的孩子，瞬间失去了父母的庇护，一切都要靠自己去打拚，而在不远的过去，他们还生活在温暖的摇篮里。如今，乳汁已经断流，父母已经远走，巨大的反差，无尽的失落，成为怀旧的温床。
我们经历了太多的变化，而这一切还将以摩尔定律的速度在继续，昨天我们还感受到“激情燃烧岁月”里的人们单纯;今天我们感慨，明天我们会为今天伤感吗?会的，一定会的。
我记得有位哲人说过：“不会怀旧的社会注定沉闷、堕落，没有文化乡愁的心井注定是一口枯井”，我们怀旧是因为内心的纯净，还是因为佛洛伊德所说的人类死亡的本能;是对过去田园般的憧憬，还是对未来嘈杂的恐惧，也许什么都不是，看来怀旧就是人的本能吧。