名利的诱惑让心温在零度以上
据报载，北京市一所小学的一个班主任，让孩子们为自己制作张20年后的名片，这当然是一个很好的创意，见证孩子的理想，激发孩子们的想象力和创造力。于是这些孩子异想天开，都给自的未来“任命”一个很好的差事。如“中华人民共和国部长”、“联合国局长”、“全球著名外交官
中国海军陆战队诺曼底兵团总司令员”、“中国十大杰出特工之一”、“北京警备司令国家服装中心首席设计师”、“北京钻石与服饰有限公司董事长”、“美国微软公司财务部长”，还有如歌唱家、综艺频道制片人等醒目的头衔“志当存高远”，放飞理想无可厚非，而且可喜可嘉，但是事实上20年后真的能个个出类拔萃，人人功名显赫吗?恐怕未必。
儿童是人类的未来，孩子的心境是社会的晴雨表，从这些孩子的“愿景”中，可以略窥时下人们的价值取向:追名逐利，几乎已被世俗定位为成功的标志。难怪江西一名小学生在谈到自己理想时说“想当农民”，便惹得班上同学大笑不止(在以后的有关章节我将详细谈及此事)人啊，总是抱着一颗“利欲票心”入世，生奔波，一生劳顿，一生你争我夺，而一切似乎都得到的时候，又深深觉得“那还不够”。于是又继续挤入滚滚红尘的名利场中。
生命不息，名缰利锁不释。
两百多年前，乾隆皇帝和纪晓岚双双站在江边。烟波浩藥，水天一色。江中动船飞，千机竞渡。乾隆爷动了哲思，捻须沉吟间身边的大文豪纪晓岚:这江中行船当有多少?纪晓岚哪是等闲之辈?朗声应道:两只。哪两只?乾隆爷追问。一只为名而来，一只为利而往，纪晓岚回答着皇帝的迪问
纪晓岚的机智回答看似绝对，偏激，实则准确地概括了大千世界、若芸众生的心理状态一追名透利
人的一生，诱感太多，金钱、名誉、地位、权力、美女、名车、宅…何曾不令世人垂涎欲滴?在崇尚金钱的现代社会，财富就是雄狮颈上威武的酸毛，拥有了财富，也就拥有了人生的主动权，可以随心所欲设计人生。态爱、婚姻、家庭、子女、工作就像詹姆士说的:“人不能光靠感情生活，人还得依靠金钱。”所以上至智者高人，下至村夫渔樵，很少有人不为名利匆匆奔走，就连苏轼都不得不承认自己“白首为功名”，无法挣脱名缰利锁的羁绊。
追究起来，追名逐利的思想根源除了人的天性使然，再就是与中华民族几千年的家正统思想有很大关系。儒家思想的核心就是“入世”，鼓励人们积极参与社会生活，建功立业，实现自己的人生价值，完成“修身、齐家、治国、平天下”的人生轨迹。翻开惱家经典(论语》、(子，类似阐释、说教随处可见，附拾即是;就连儒家的开蒙课文仨三字经》中，都毫不隐讳地告诚孩童要“扬名声，显父母，光于前，裕于后”。正是在这种文化环境的承载中在这种通过博得功名利禄来显亲扬名、光宗耀祖的社会价值认同中，才造就了人的追名逐利的心性。而一旦在名利场上青眉紫眼碰壁失败，便转而论道，大唱出世的高调，以维持自己的心理平衡，“怕人寻问，咽泪装欢”。而心却或麻木或悲怆，沉沉然而不可燥热的状态
这样，追名逐利者就应时、应运而生了，如野草逢春雨，野火烧不尽，春风吹又生。我们耳熟能详的唐诗:“与君离别意，同是宦游人。”说得再清楚不过了，抛妻别子，背井高乡，为的就是一个“宦”字;说白了，也就是要求得一官半职。写到这里，我的目光穿越了尘封的时光隧道，仿佛看到了雾夜霜旦、暮鼓晨钟中，漫长的仕途古道上，那些宦游人的疲惫的身影;他们形单影只，如野鹤孤魂，“独在异乡为异客，每逢佳节倍恩亲"”;“马上相逄无纸笔，凭君传语报平安
最主要的是他们因前途未卜，带着沉重的精神和心理压力，处处小心谨慎，强装笑颜，“妆罢低眉问夫婿，画意深浅入时无”，活画出宦游者的卑微心理。
最让人捧腹的是三国时期的华歆，他热慕达官显贵，血心追名利。年轻时有一次在田问劳作，看见达官的车仗伞盖，遮天蔽日，扬尘面来，他立刻扔下农具，不顾车马仪仗荡起的滚滚烟尘路追随，眼热心动，这种“小爬虫”的行为，终于惹得管宁愤然和他割席分座，断了同窗之情
我们读(史记》，在《项羽本纪》和(高祖本纪》中都记有他们目睹秦始皇东游时的表现。写项羽，说他和叔叔项梁一起观看秀始皇游会稽，项羽看着看着，就不由自主地对叔叔说:“你可以代替他!叔叔吓得赶忙括住他的嘴:“千万不能瞎说，让人听见，要灭九族!”娄还是老的辣，项梁虽然不让侄子乱说，但听到这样的话语，心里也是美滋滋的。
写刘邦见到秦始皇时的表现，虽与项羽截然不同，但对帝王气派的仰慕却溢于盲表。当时年轻的刘邦正在咸阳充军服劳役，看到始皇大帝威武轩昂，不觉谓然长叹:“咳，男人就应该像人家这样!”
其实，仰慕功名，不是错误，用现在的话说，这就是进取之。人类如果放弃了对荣誉、名望、利益的追求，那么社会将失去发展的直接动力。但怕就怕“走火入魔”，“鬼迷心窍”。为了功名利禄，完全忘了天规心法。如果再加上私欲膨胀、业瘴未除，这种情况就会非常可怕。有一个贪官，从县长到市长，短短几年就敛财上千万，东窗事发后，又查出他包养的情妇就达八人。还不算与歌舞厅、洗头房的小姐的“一夜情”。当检察机关问他为什么这样疯狂地敛财时，他的回答非常“干脆”:“搂钱是为了送礼，送礼是为了赚更多的钱;赚更多的钱是为了更奢侈的享受。”
这也许可以看作是众多迪名逐利者的心灵轨迹，也是他们的生存状态。
为了获得浮名私利，他们挖空心思，不择手段，或是卑躬屈藤，良心丧尽，或是巧取豪夺，争得不义之财。于是或是醉生梦死，或是嗇不安，难以求得安适的生活境地，心就在惶惑与不安中疲惫不堪。