原创 我是若尘 若尘说电影
上初中的时候，武侠大热，当时奉金庸，卧龙生，梁羽生，古龙，黄易，倪匡，柳残阳为大师，感叹世间怎能有如此想象力的人。
那个年代，武侠写得最好的是两个人，金庸和梁羽生，古龙写的也好，但是太过武侠，没有味道。
如果非要在金庸和梁羽生之间做一个排名的话，个人认为梁羽生更胜一筹，他的文学功底比金庸要好一些。
但当年年少无知，他书中很多的历史事件背景不了解，反而觉得没有金庸的通俗易懂。
金庸在那个年代，应该是许多武侠迷心目中的大师，对金庸的15部作品都是高山仰止。
1999年11月，王朔批评金庸的书恶俗，招来了很多人都反对，当时我也是反对声音之一，但多年之后，会为当年的反对莞尔一笑。
1999年之前王朔没有看过金庸的小说，他是在成人之后才看金庸的，现在我也成人了，站在一个成人的角度看金庸的小说，确实是一般。
梁守中先生说，金庸的小说在初中的年纪读，确实能够领略到不少传统文化的知识。一语道破天机，金庸的书就是写给初中文化水平人看的，但当时中国的文化水平，基本上处于这个受众，当然，现在也是。
金庸的小说，有大半都是抄袭而来，比如，《连城诀》基本上是抄袭《基督山伯爵》，《雪山飞狐》抄袭是芥川龙之介的《罗生门》，这是故事结构上的抄袭，还有一些情节抄袭，更是比比皆是。但是不可否认，金庸的文学功底还是很好，抄的非常精采，有的甚至比原著还好，可以说是一个很不错的作者，但如果非要把他说成是大师的话，有点言过其实。
如果非要用好听一点的话就是：金庸的武侠小说本质是通俗故事，却点缀着丰富的传统文化，不可否认，有相当的读者，都是通过阅读金庸的小说，才掌握了那些本该掌握的中国历史文化的知识。
中国文化历来重文轻武，古代武官居住，文官居右，不是表示左尊右卑，而是左凶右吉。
中国文化中“武者不祥”的观念太重，明清两朝近600年的时间里，中国是禁武的，这600年中，经常有教团起义，如白莲教，明教，八卦教，所以武术被禁，梅花拳，形意拳当年便是被清朝乾隆所灭的拳种。
时间到了清末，国家孱弱，渐渐的有志之士开始兴武，像梁启超这样的书生，也表示不学诗书学兵书。民国成立以后，孙中山为杭州国术大赛写下条幅“强国强种”，要求野蛮国民体魄，振兴懦弱性格。
在这种情况下，就出现了霍元甲，黄飞鸿等等的武学大师，但我认为多是文学宣传。同时还催生了还珠楼主的《蜀山剑侠传》，以及后来的武侠热。
金庸成为后来的武侠大师，和时代有紧密的联系，每一个时代都会孕育出不同的文化类型，武侠文化也是时代的产物，金庸作为这个时代武侠文化中的佼佼者，如果生在明清时期，一定早早的被杀头了。