表彰他的诗作，它们是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的结晶。
《碎瓶》诗歌。1865年发表。苏利-普吕多姆著。
作品是一首爱情诗，为诗人第1本诗集《诗章与诗篇》中的名篇。全诗共20行，每4行一节。前3节运用比兴手法写道
扇子一记把花瓶击出条缝，
瓶里的花草如今已桔死发黄
那一击实在不能说重，
它没有发出一丁点声响。
可那条浅浅的裂痕
日复一日地蚕食花瓶，
它慢慢地绕了花瓶一圈
看不见的步伐顽强而坚定。
花瓶中的清水一滴滴流尽，
花液千了，花儿憔悴;
但谁都没有产生疑心，
别碰它，瓶已破碎。
从而阐发一种哲理，警告人们别去碰那个“花瓶”。接着笔锋一转，切入正题，指出爱人的心灵与此相似:
爱人的手也往往如此，
擦伤了心，带来了痛苦，
不久，心自行破裂，
爱之花就这样逐渐萎枯。
在世人看来总是完好无事，
他却感到小而深的伤口在慢慢扩大，
他低声地为此悲哀哭泣，
心已破碎，别去碰它。
(据胡小跃所译)
诗歌以“瓶”“花”喻指爱情的表里，通过细腻的心理分析表现爱情的脆弱性，提醒人们“瓶碎”则“心碎”，对“爱的花朵”要倍加珍惜，不要让它逐渐枯萎。同时，告诫人们在日常生活中要防患于未然，千万别随意碰伤爱人的心，这样才能使美好的爱情之花永不凋谢
《孤独》诗集。1869年发表。苏利-普吕多姆著。
作品抒发了诗人年轻时期在现实生活中所品尝到的孤独滋味，富有深刻的哲理。集子共收诗歌50首，第一首诗是《最初的孤独》，最后一首诗是《最后的孤独》，而其中的《银河》一诗，则典型地表达了他的孤独感。该诗结合天文知识，运用对话体写成，共28行，每4行一节。在诗人的眼里，天上银河里星星的处境同他是一样的，因此有一夜，他对星星们说:“你们看起来并不幸福;/你们在浩瀚的黑暗中闪烁，/脉脉柔情里含着痛苦。/仰望天空，我似乎看见/一支白色的哀悼队伍，1贞女们忧伤地络绎而行，/擎着千千万万支蜡烛。/你们莫非永远祷告不停?/你们莫非是受伤的星星?/你们洒下的不是星光啊，/点点滴滴，是泪水晶莹。/星星啊，你们是人的祖先，/你们也是神的祖先，为什么你们竟含着泪……”星星回答道:“我们孤独……/每一颗星都远离姐妹们，/你却以为我们都是近邻;/星星的光多么温柔、敏感，/在她的国内却没有证人。/她的光芒散发出满腔热情，却黯然消失在冷漠的太空。”于是诗人满怀同情地说:“我懂得你们!/因为你们就像心灵;/每颗心发光，离姐妹却很远，尽管看起来近在身边。/而她——永恒孤独的她/在夜的寂静中默默自燃。”(据飞白所译)
《沉思集》散文。1922年发表。苏利-普吕多姆著
作品表达了作者对生活和艺术、爱情和友谊、幸福和痛苦文学和哲学、节俭和奢侈、精神和肉体、谦虚和骄傲以及道德人伦等诸多方面的深沉思考。文章体式虽是片段样，甚或片言只语，但却蕴涵着深刻的哲理，且不乏格言警句。如，“诗是翻腾的内心之叹息。”“半瓶醋学者的著作往往比真正学者的著作难懂。”“真正的雄辩是带有激情的逻辑。”“快乐不过是痛苦的暂时停止，幸福则对痛苦毫无知晓。”“爱，很平常;相爱，颇少见。爱是一条法规，相爱是一种偶然。”“有些人，人们宁愿见他们生病而不愿意看见他们不忠诚，这就叫做爱。”“献殷勤是交易，爱情是牺牲。”“柔情之于爱情正如风度之于美貌;柔情是爱情的风度。”“友情使人热爱生活，爱情使人不畏死亡。爱情是不断的祈求;友谊是不断的交换。”“人的名誉是人们小心翼翼的保持干净的家庭大衣。名誉问题只不过是道德纯洁问题。”“礼貌之于善良犹如崇拜之于宗教。”“有三种懒惰:肉体的懒惰，无精打采;精神的懒惰，如梦似醒;意志的懒惰，任性无常。”“人们一旦意识到自己的谦虚，谦虚就失去了。”“要求回报就是指责自已献出的东西，是出卖。”“人们宁愿把荣誉给予死人而不给活人;因为死人退出了竞争。”“最博学的人不是那些知道真理最多的人，而是那些知道真理最清楚的人。”
“寻找真理是证明，使用真理却是创造。哲学使我们更接近道德而不是上帝，道理就在这里。”(据胡小跃所译)