拜庙
作者‖杨金堂
看过好多庙院里都种的有柏树。或许出家的人不想看到秋去枝枯叶落的萧条，更多的恐怕是为了寓意长寿。听说碗口粗的便已上了百年，那再大些的恐怕已经是千年或几千年了。
庙宇的庄严，任是游客络绎不绝，也一样能让人感觉出一份幽静来。虔诚的心掩饰着喧嚣的冲动，佛号竟能随着风清晰地传进耳朵里。
伫立在古柏下，痴痴地如入了禅定。任思绪穿越过千年，或呢喃或心问：你既已见证过千年的兴衰变换，千年的人情世态，那又能告诉我些什么呢？哪怕只是一种暗示也好。
抬头望着通往正殿的台阶，方才觉出了自己的渺小。偷眼向四处看看，原来从低处起步的人还有好多好多。于是，一种天性里独有的狂傲，像酒精的作用那般，支配着无厘头的胆略，疯狂地向上攀援。等终于立在了顶端时，望着台阶下那一群曾经和我一般渺小的人时，得意的骨子里发出了近似兽性的咻咻冷哼。
分不清殿堂内神圣了的是神佛还是泥像。那种森森的感觉，迫着我与众人一样跪了、拜了。站起身来，心中却又生出了一丝的不屑和不甘。
恐怕没有谁真见过神。凭着传说，难为工匠们能把四大天王捏成了如此狰狞的面目。以致让我错觉了他们和我一般桀骜不驯。
还有那“地狱不空誓不成佛”的地藏王菩萨，观音菩萨，文殊菩萨，大势至菩萨，既然已达佛证，却又偏偏以菩萨自居。真不知作佛与作人一般都需要自觉谦逊呢？还是老师教出了觉悟。总之，越是如此，越发的让人多些敬仰。五台山建了文殊道场，观音成了大慈大悲的化身。
最是宝相庄严的就数大殿里的释迦牟尼佛像了。要说丈二金刚，恐怕比丈二还高出了许多。面相和善，微闭着双眼，荣辱不惊。不知是真的看破了红尘，还是不愿再看红尘里那些世态炎凉，人情冷暖，尔虞我诈，冠冕堂皇。不见就不见吧，眼不见心不烦。其实佛本来就不该有烦恼心的。
皈依佛、皈依法、皈依僧。想去极乐世界的人每天都在念叨。如果说皈依佛只是几壿泥塑的话，那是大不敬了。佛在心中自然是至高无上的。皈依法，大不过就是藏经阁里一辈子都看不完也看不懂的那些规矩说教。皈依僧确又不相同。那些把虔诚敬奉的财物当作不竭的享用，不知有没有觉得不妥？课本里到是有一句话叫“应供养”，即便是应，也该是略添些香火灯油，却不该养着那些坐享其成的懒散之人。这样想，心中仿佛觉得又得罪了许多未成佛的人。因为佛是没有嗔恨心的。这样想，便赶紧的想离去。这到不是有多眷恋红尘，实在是似我这般大逆不道的俗人，不该在这清净之地多停留一刻，惹得人神共愤。
临出山门，听得一阵吵闹。原来是有人逃票。守门的师傅又吼又骂，眼睛瞪得如珠子般大小。忽然心中觉得不值，做人是要守规矩的，何必为那点小利而要逃票呢？
一路向山下走去，终于悟出了一点：原来殿里的四大天王的面相便是照着守门和尚做出来的。如此想，心中自然也就释然了许多。
点评语
点评：
优点：
感情真挚，有层次感，作者通过一棵古柏树，联想到寺庙，结合禅意，禅境抒发内心的真情实感，从尘世的喧嚣到回归内心的平静，佛法不离世俗法，人的本真。
需要加强：内心的独白可再深入！
总评：感情朴实，文笔清逸