黄金台现象
作者‖郝尊
易水河，弯弯转转，流着，淌着，流淌着岁月，流淌着故事，流淌着千古悲歌，流淌着兴衰互变。
河边，一方土台，占地数亩，斜径曲折，荆棘错落，却拥有一个响亮的名字：黄金台。两千多年以来，吸引着八方过客前来凭吊，“独上高台穿荒径，细认残碑拂绿苔”。唐朝伟大诗人李白为它慷慨悲歌，诗圣杜甫为它低吟浅唱，就连清朝皇帝康熙、乾隆也为它赋诗抒怀，感慨万千。
在浩如烟海的中国古代诗歌及其它文学作品中，我们能够收集到的以黄金台为题材的诗文就不下几百篇，数量之多，作者之众，在中国的古代遗址中是少见的，我们把它叫做黄金台现象。
易水河告诉我们，两千多年前，公元前312年，正值华夏大地烽烟四起，群雄争霸的战国时期，一个身上压着国恨、家仇的太子姬职粉墨登场，做了燕国的国王，他就是燕昭王。他的国家被齐国攻破，他的父亲哙被杀害，他要报仇，无奈燕国“地僻寡援，城孤势轻”，他欲“罗天下之彦，总海内之英”，富国强兵，以报国仇。他问计于郭隗，郭隗向他讲了一个千金买骏骨的故事，然后说：“请先自隗始”。
于是燕昭王为隗改筑宫而师事之，并于燕下都郊外的易水河畔筑台招贤，置黄金于其上，“以延天下士”，果然，各国的贤士纷纷来到燕国，乐毅从魏国来，剧辛从赵国来，邹衍从齐国来……昭王都委以重任，并亲自服侍他们，还为他们扫地。这些“士”们受到昭王的信任，有了用武之地，也都尽心竭力地辅佐昭王。
经过二十多年的励精图治，燕国终于强盛起来，与齐、楚、秦、韩、赵、魏并称七强。公元前284年，燕昭王以乐毅为大将，联合秦、韩、赵、魏四国进攻齐国，六个月之内，连下齐七十余城，齐湣王被迫出逃，后被人杀死。
齐国大部分地区都已被燕军占领，只剩下即墨和莒城，由于齐将田单据守，三年没有攻破，于是有人在昭王面前挑拨说，乐毅想依仗兵威在齐国南面称王。于是昭王大宴群臣，当面斥责挑拨者，并把他处死。
不久，历史出来捉弄人了，昭王去世，惠王登基。惠王做太子时就与乐毅不睦，田单乘机用反间计，惠王本来就不信任乐毅，中了田单的反间计，派骑劫为大将代替乐毅。乐毅知道惠王中途换将居心叵测，就投奔了赵国，被封为望诸君。燕军人心涣散，被田单的火牛阵杀得大败，黄金台的故事终于以悲剧而告终。
历史是一面镜子。历代写黄金台的诗文，大都以史为镜，有感而发，当然，每个作者也都有自己的处境、际遇，也只能从自己的角度抒发自己的感情。纵览这些诗词文章，大体可分三种类型：一是手握权柄者之作，“市骏因有求，贵在先龙媒。但得一贤士，可以收群才。”二是春风得意者之吟，“圣主好贤今独盛，歌时还咏北山莱。”三是怀才不遇者之慨，“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”“浮世近来轻骏骨”，“只重黄金不重贤”。
文学也是一面镜子，这么多作品，无论从哪个角度来写，殊途同归，都提出了同一个话题：人才问题。人才问题是一个维系国家兴亡的问题，“人才兴，百事通”。“得士者富失士贫”。我想，这也许正是出现这么多以黄金台为题材的作品的原因所在罢。
点评语
点评：
欣赏著名作家郝尊先生的作品《黄金台现象》，我们不得不赞叹作者的文笔，笔锋雄浑，沉着洗练，对历史的敬畏，对人文的激情，写的自然奔放，如涌动的潮汐，我们从中看到了作者对民族艺术和高贵艺术的追求。这是一篇难得的佳作！