文|李晓木
前天快下班时，因为要放中秋假，我把自己的工位收拾了一遍。一位学《周易》的同事在我身边走过时说：“干净好啊，干净就是风水。”
“干净就是风水”，这句话极大地引起了我的兴趣。
我追着同事问：“为什么干净就是风水？”
同事说：“在《周易》中，八卦代表八个方位，比如家里或单位每一个方向不干净，就代表某一方面容易出问题，比如财务问题，名声问题……”
我知道同事所说的角度，还待我进行深一步的研究，但是当下对于“干净就是风水”，我就是莫名地认同。
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我每次回老家，都会去邻居家坐一会儿，不知为什么就是很喜欢去他们家。现在我细细想来，原来我是喜欢他们窗明几净、纤尘不染的屋子和坦然有序、满院花香的院子。邻居家的女主人，我叫大娘，她是一个特别爱干净的人，别人家的大理石地都是用拖把拖，而大娘家的大理石地，用刷子蘸洗衣粉刷，所以大娘家的理石地能照人，绝对不是吹的。
屋子里的每一件摆设，哪怕是一个打火机，都散发着比别人家干净、清爽的气息。这样的房子，让你一入其中就有一种说不出的安全感和惬意。
我总是在心里嘀咕：“如果我是神仙，我也愿意到这样干净的家来下凡，赐予福气。”
想想谁又不喜欢干净的家呢？
我们去租房子，同样的面积，同样的地段，一间干净、简洁的屋子和一间污渍丛生、杂物堆砌的屋子，即使前者比后者贵上一倍，恐怕我们也是选择第一间屋子吧。
租房如此，招聘亦是。
两个人来参加应聘，那个衣装得体、干净的人总是更容易让我们有雇用的欲望。
无疑，无论是干净的外表还是环境，它们就是有一种吸引人的磁力，就是会让我们好感度莫名地上升，与其交往或居在其中，拥有一份安全、得体又舒心的好心情。
我们不怕朋友的突然造访；不怕突然的聚会没有干净、熨贴的衣裤；不怕外面风雨的泥泞，因为我们拥有一个可以清洗外面所有脏乱的家。
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我读过很多的小说，里面的女主角有倾国倾城的，有古灵精怪的，有智商超人的...，但只有一个让我念念不忘的人物，就是严歌苓的小说《第九个寡妇》中的女主王葡萄。她从小被父母卖给一户人家，一双没有恐惧的眼睛，仿佛总是小女孩的智商。但是，她无论遇到什么困难，她都不丢自己的干净，从而得体而坚韧。
我记得王葡萄经历了自己喜欢的人在那场革命中，把自己的亲爹告发，以求组织对其“进步思想”的褒奖。王葡萄果断放弃了这段三观不同的感情，而冒死救出了“被自己儿子告发的爹”。她把他藏在了红薯地窖。虽然只是地窖，但是她每天都把那里打扫的干净致极，让那里能发光的地方，全部擦亮，以此来抵抗未来那些暗无天日的日子。
这一段文字深深地打动了我，这个人物一下子是如此的鲜活。好的小说就是让生活不安的人，得到安慰。我们很多人都会在王葡萄的痛苦和孤独的坚持中，产生深深的共鸣。也为自己人生的痛苦找到了出口，时刻保持干净，它不仅仅是不放弃生活的行为，更是一种希望的自我仪式感。
干净在这里，它就是一种斗志。
我们在她干净的生活里，得到了滋养和救赎的力量，我们内心深处的孤独因此而减轻。
这就是为什么我爱王葡萄这个人物的原因，她身上的净气，总是带给我无尽的动容和疗愈的能量。
就像契克夫说的一样：“人的一切都应该是干净的，无论面孔，衣裳，还是心灵、思想。”
干净的人，不仅仅是热爱生活的表现，更是内在山水通透的外显。
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老人常说：“财不入脏门”，我知道这里指的不全是外在的因素，更多的是一种精神上的“干净”，能够出淤泥而不染，不屑与“脏人”周旋，不愿做太近的接触而坏了自己的环境和心境。
干净就是风水，这股风水散发平静的秩序感，会把潜伏在内心中的不安因子，慢慢清除。
这几年，我陆续删减了不喜欢的事情和让自己压抑的人际关系。心里真的干净、轻松很多。下定了决心要干净的好处是，一切围绕身边的人和事情，都是简单、有序，自己可以规划的。
就像黎戈老师说的：“人像树一样，肌体自有排异性，只能容纳和自己一块质料的东西。”
这才是干净本来的样子。
因为不复杂，所有不内耗。
就像《火星情报局》中，汪涵谈到自己删除了很多人的微信，包括陈坤、范冰冰，就是为了还内心一片自由的清净。
我们要保留自己心中的那一片净土，以便在社会的浮沉中有所自持。
干净就是风水，这股风水蕴含着信仰之光，在我们没有信仰的情况之下，仍能过一种有信仰的生活。
在今日的社会，心灵的于净真的不易得。社会既充满着机会，也如影随形着压力。机会诱惑人去不断尝试，压力逼迫人去奋斗，这些都让我们的内心无法于净下来。
所有我们要保持清醒，顺应自己的天性，找到自己真正喜欢的事情，并且一心一意把它做到尽善尽美，我们在这个世界就有了一片因专注而干净的牢不可破的家园。不但有勇气承受外界的压力，也会看清形形色色机会的诱惑本质。
就像托尔斯泰信中写的一样：“每个人的精神生活是这个人与上帝之间的秘密。”无论外界如何指手画脚，我只守护内心的干净自处。
这样的我们必能获得生活的充实和心灵的于净，从而安宁、自在的过一生。
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