作者简介
梅会林，六十年代出生
写给介子推
尊敬的介子，您好：
清明寒食时节，家家祭祖。当然，这个节日由您而起，让人不能不想起您，想起您的故事，您的忠义情怀。
您的故事感天动地，悲天悯人，深得世人怀念，可您的生平事迹文献记载很少，生年不详，知道您卒于公元前636年，又名介之推，后人尊为介子，春秋时期晋国人，今地点在山西介休市，生于闻喜户头村，长在夏县裴介村，死后葬于介休绵山。因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举而使晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀。您以自己肉身的毁灭，催生了一个已流传两千多年的祭祖大节，可谓死得其所，从中也可窥知您拥有的一份自然真纯的处世观，抱朴守素，低调谦卑，不事炫耀张扬，做好该做之事，如此为人行事，在那个百家齐鸣、风起云涌的春秋时期实属难得。
遥想当年，晋国公子重耳为躲避迫害，四处逃亡。您追随重耳，历经磨难，不离不弃。后来随身带的粮食被偷，重耳饥饿难耐，您毅然割掉自己身上的一块肉，连同野菜煮汤给重耳充饥。重耳获知后，倍受感动，言称日后定当报答。重耳在您的帮助下，终于结束19年逃亡生涯，登上大位。用现在的眼光看待这件事，简直不可思议。不过细思之，古代如此忠肝义胆之人并非绝无仅有。《帝王世纪》中说：西伯侯姬昌儿子伯邑考被纣王杀害做成肉羹，送给姬昌。姬昌含泪吃了进去，经受住了纣王的考验，躲过一劫，最终灭纣建周；《史记》记载了一个赵氏孤儿的故事：晋灵公武将屠岸贾因与忠臣赵盾不和，嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，竟杀灭赵盾300家人。程婴与老臣公孙杵臼上演“偷天换日”之计，以牺牲公孙杵臼及程婴之子为代价，成功保住赵氏最后血脉。20年后，赵氏孤儿长大成人，终报国仇家恨。在您们身上闪耀的人性光辉令人动容，其赤胆忠心让人感喟不已。
面对利益，您淡然处之，超然荣辱，真乃无私上善之人。重耳登上大位后，“未尽行赏”，而一些贪欲之人像壶叔、狐偃之流邀功请赏。您却不然，觉得重耳返国，是天意如此，丝毫没有对功名利禄的艳羡，没有对晋文公半点怨言，有的却是对壶叔、狐偃之流的鄙夷。当晋文公要给您封赏的时候，您却带着母亲，隐居绵山，成了一名不食俸禄的隐士。晋文公寻您半天，杳无踪影，下令烧山，试图逼您现身。然而火灭后，您和母亲靠着柳树洞而逝，最后留下了一首血诗，写着您的肺腑之言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”血诗鉴丹心，身死明操守，多么悲天恸地。后来晋文公将一段烧焦的柳木，带回宫中做了一双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”宋代黄庭坚写下一首《清明》诗，大为赞叹：“士甘焚死不公侯，满眼蓬蒿共一丘。” 您的爱国情怀固然高山仰止，让人肃然起敬。但也有些不近人情，您不该让生您养您的母亲无谓地做出这样的牺牲！您对君尽了忠，对国尽了义，却没尽到人子之孝。
您去了，晋文公无以为报，为哀悼您，下令把您被焚的三月五日定为全国火禁日，禁止烟火，仅食寒食，并从此形成了中国古代一个著名的节日“寒食节”，也算抚慰您的在天之灵吧。晋文公后来寒食节带领众臣登山祭祀您，意外看到被烧死的柳树复活，便当成您的化身，赐之为清明柳，晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节，要求晋国百姓户户门上挂柳枝，扫墓栽柳，上绵山踏青，家家纪念。清明柳、清明节，想必是晋文公深记您的血诗身谏、弥补无以报恩的缺憾吧。而您没料到，以一己之死换来了千家万户清明祭祖扫墓民俗，为中国传统文化增添了感恩报德的情怀和敬祖悲悯的色彩。。
人之将死，其言也善。您去了，留下了肺腑之言。您应该欣慰的是，晋国一代一代勤于修政，励精图治，造就了600多年的基业。“忆我之时常自省”、“勤政清明复清明”，您的泣血叮咛穿过两千多年时空，至今依然如雷贯耳，有着极强的现实意义。清，是说水无杂滓，明丽澄澈；明，日月照耀。如今是中国共产党执政的新时代，为官从政者都应该不忘初心，以您为鉴，如您的铭心刻骨之言，常自省，多反思，清廉为官，勤政为民，营造风清气正的政治生态，打造一个清明透朗的美好世界，让江山永固，福惠百姓。不可否认，有一些人初心泯灭，陷于欲望泥潭不自知，心污身秽不自拔，哪还有如您忠告的“勤政清明复清明”？！
清明时节，再忆您的壮举、您的血诗忠言，意真情切，不可忘怀，人去矣，精神永传，以此遥祭您的在天之灵，天堂安息。