文：陈才生
西山霜林醉，红叶正当时。
己亥八月，与诸友偕行，漫步于大峡谷西侧太行山腰的韩家洼。
其时，风清气爽，长天一碧，山野敷彩，飞霞流丹。朱红、水红、枣红、粉红，金黄、鹅黄、杏黄、奶黄，还有许多说不清道不明的色彩，铺天盖地，扑面而来，令人眼花缭乱，惊叹造化神工。唐兄兴顺曾有过状写红叶的文字，说那“是从空气和阳光里漂染出来的，磨不去、洗不掉。她们的肉体连同灵魂都是红的。”妙哉斯言。与之相比，那如梭如织的车水人流倒显得单调和平庸了。难怪剑平兄调侃说：“这叶子艳的，令人心里躁得慌，光想干点什么！”
学友兄在讲台上是位庄重严谨的教授，此时却如孩童般活泼，他一会爬上山石，一会钻入灌丛，时而遥望远方的山峦，时而把那红叶放到阳光下端详，仿佛那里面隐藏着万千神秘。他用各种姿势抓拍着身边的色彩，或满坡，或成簇，或单枝，或片叶，谊在师弟的洪波兄则不停地帮他寻找角度，两人探讨着拍摄技巧，比较着图片效果，并把其中一张传给大家看，学友兄竖着拇指说：“专家就是专家，还是洪波拍得艺术。”赞美之中，像个求知的学徒，弟子倒像是先生了。谈起对秋叶的喜爱，他并不独爱红色，而是欣赏杂色，“五颜六色才是自然本色，平和朴素的绿色看着也养眼呢！”他着迷于山洼中一带杨树的黄。那黄，不是平素那种富贵的金黄，也非那种粗朴的土黄，而是透着淡绿，透着娇嫩，透着温情，透着明浄，柔和清爽，如阅春华，圣洁祥瑞，如现佛光，好像三月里盛开的满树繁花，好像春阳把它的底色全都倾泻到树林中去了，在蓝天红叶的映衬下，在群山幽谷的怀抱中，通透亮丽，生机盎然。人言“巧夺天工”，其实如此灵动的色彩怎会是人工可拟？学友兄望杨兴叹：“一黄到底！”亚明兄旁曰：“美得不可方物！”
颜涛兄数日前刚完成拙文《鋆堂记》的书法创作，煌煌五百言，四屏巨幅，从清晨写至午后，滴水未进，一气呵成。书毕，累至几不能语。此时，他如释重负，与唐兄勾肩搭背，边走边聊，谈书法，谈文学，谈张火丁的《荒山泪》，谈西湖边的艺术馆，似乎皆与红叶无关。兴致来时，两人立于路旁，或指手画脚，或仰天大笑，喜怒哀乐，形之于色，身边炫目的色彩、如潮的人流在两人眼中竟视同无物。忽然，有人惊呼:“这是刘颜涛！？”两人方回首，见一挎红包女子正在远处朝这边惊喜地张望。颜涛微笑着向对方致意，那女子慌忙跑过来说：“我常在网上学习先生书法，不想能在此相遇。”新华兄在一边打趣说“你今天是见着真人了！”她连连点头，激动地与书法家合影留念，兴奋地说：“想不到，看红叶有了大收获！”
岭上红叶千般姿彩，洼中游客也形形色色。咏梅女士在《太行秋思》中写到，如织的观景者，“为景而来者有之，为人而来者有之，为来而来者亦有之。漫山的红叶，片刻的流光，转身的遗忘， 一念的久长，又有何妨？”似在咏叹物是人非大化永恒，然就游者而言，亦各有不同。为景而来者，景是对象；为人而来者，景是背景；为事而来者，景作梯媒；为某种心境而来者，那山那树，那空气、阳光、清风、长天，便都化作心境的韵味和底色了。后者之中，颜涛、唐兄是也。
中午，酒叙云海度假村。此处滨河临路，左右空阔，四围群山高耸，环境极其优雅。饭店旁有闲院，绿树浓荫，石径清寂，院旁有河谷，水草丰茂，溪流潺潺，一群褐色的水鸟在滩石间俳徊。唐兄站在一棵核桃树下，细说与此地的因缘。那树合抱粗细，枝繁叶盛，冠如巨伞，遮蔽了整个天空。树下有石桌、石凳，因久无人迹，上面落满灰尘。若干年前，他常与友人在此雅集，谈诗论文，品茗觞咏，曾经催生出不尽的灵感，为后来的创作埋下诸多伏线。慨叹之中，似有无限眷恋。唐兄是位作家，也是位善解人意的师长，他喜欢调侃，喜欢大笑，喜欢浪漫的文学表述，喜欢拍肩以示亲昵，喜欢用一切可感的方式表达爱恨情仇。此时此刻，他显得特别怀旧，凝望石桌的温和，抚拍老树的轻柔，令人真切地感受到友谊的煦暖和同道的欢乐。
漫步太行，万山红遍令人陶醉；游心格物，志同道合尤为倾心。有人将红叶称作苦寒磨砺后的盛典，“西山红叶好，霜重色愈浓”；有人将红叶喻为人生美好的极致，“越到老秋，越红得可爱”。皆有境界之悟也。其实，访山问水，能享其华彩，悟其真意，会其深情，得其天趣，即为游观至境。此境自然因人而异，各具其面。一年前，唐兄登柏尖山观红叶，至山巅，劈面见灵霄圣殿，豁然开朗：“人从人间来，走到这个最接近天的地方，也是距理想最近的地方，烦恼化为欢喜，幸福得以张扬，凌霄一步，怀抱洞开，精神如花！”物理人情，堪称透彻。