原创： 畅读姐
最近看了《幽微的人性》和《犯罪心理分析》，了解了一点犯罪心理学方面的知识，对于人的人性和兽性的两面有了更多的体会。
刚好这段时间，总是在聊天中，和人聊起《少年派的奇幻漂流》，我之前给人推荐总是无法准确的去形容这部影片和原著到底怎么个好法，说一大堆，也说不清楚。
而现在，我突然的能够一句话形容了——《少年派的奇幻漂流》把人的动物性一面和文明性的一面上升到哲学高度了。或者说是把人的兽性与人性上升到哲学高度。
今天，我把影片又看了一遍，我发现这部影片之所以精彩，还有最重要的一点，就是李安没有把他主观性的东西放在里面。就像派问小说家:发生都发生了，还要什么意义？
李安的优秀在于，他只负责讲好这个故事，至于真相或者意义，他留给我们。甚至于，老虎和派濒临死亡的那一段，原著里是有一段对话的，而影片一句话都没有。当我把这一段和原著进行对比的时候，我发现，没有对话真的很高明，可以说拔高了中心思想的意义。
其实网络上有很多本片的解密，里面的故事被分析出了N多版本。我无法否定任何一个，因为这个海上求生故事的真相，只存在于派的心里，他没有说，我便无从知晓。
但，其实真相根本不重要，就像派问小说家:两个故事里，我都失去了父母，受尽磨难，都不能解释沉船原因，你愿意相信哪个故事？在我看过三遍以后，听到小说家说喜欢老虎那个的时候，我还是哭了。
为什么大家都选择老虎那个呢？因为派正视了自己的兽性，驯养了自己的兽性，并且与自己的兽性分道扬镳了。而我们呢？我们不应该假装自己不知有兽性、假装自己和派不一样、假装自己天生毫无兽性。
沉船调查员最后不再发问，其实还有一个原因，人们根本没有勇气去接受真正的真相——兽性的真实模样。派在海上漂流二百多个日夜，如果不是求生欲占到顶峰，他绝对活不下来。当人们佩服他活下来的时候，其实我们无法判断，究竟是兽性的作用，还是人性的作用。而派显然告诉我们了——多亏了兽性。
派获救的时候，哭的稀里哗啦，他说不光是因为获救，更是因为老虎就那么走了，连头也没回。我想他不是在留恋老虎，而是在庆幸，他真的做到了——做到了可以和兽性划清界限，死生不复相见！
为什么我开篇要提犯罪心理学呢？因为我发现犯罪里面经常有一种叫做激情犯罪的情况，大脑的瞬间失控，《犯罪心理分析》把大脑的反应给详细解说了一下，我复述不出来了，总之就是一种意识失控状态。我觉得这和《少年派的奇幻漂流》里的老虎很像，人性里的自控自制文明的那一面瞬间缺位，爆发性破坏性的老虎的那一面瞬间满位，而身体呢？——载体就是载体，像工具一样只跟随意识。
所以，我还是要推《少年派的奇幻漂流》，无论是电影还是原著，都太棒了。我相信，作品本身一定不是为了讨论吃人的问题，作品设定了这么细思极恐的故事，一定不是为了让我们去解密的，也一定不是为了讨论罪与罚的问题。
派最后有了妻子有了两个孩子还有了一只猫，并且他依然回到了素食的习惯。作品一定不是要让我们去审判派。他历经磨难又有了大团圆结局，作品为什么要这么设置？
作品要我们看的，就是派在海上和在地上的不同。我记得小说家也问了派信三个宗教的问题，派说，能悔罪的神不止一个。
派刚开始因为年少迷茫而信神，后来笃定的信神，因为他比谁都明白了人为什么需要神。有时候我会想，没有那么真切的看到自己身体里的那只兽，就无从去谈信仰的意义。派说小说家，你和上帝在一起。以前写《少年派的奇幻漂流》观后感时，我在想，信仰使人是人，现在我补充一点，信仰让人正视那只老虎，看到它，才能找到人的座位在哪里！