《心之道》，阿伦·瓦兹著。“为了保持这一（高生活）‘标准’，我们大多数人愿意忍受我们的生活，它在很大程度上是由两件事情构成的：从事枯燥无味的工作以赚取收入，以及经由间歇的狂热而昂贵的物质享受来寻求沉闷中的解脱。”如何对抗难以消解的不安全感和焦虑感？禅学中会有答案吗？
《西风东土：两个世界的挫折》，熊培云著。学者熊培云应东京大学之邀，在日本做了4个月访问学者。期间，他每天背着相机和电脑，走访各种各样的人物，以得到更全面、更多的素材和样本。本书是他那几个月的观察笔记。他的观点是：日本是中国的一味药，药性如何要取决于中国对日本的态度。
《暗夜独行客》，雷·布拉德伯里著。雷·布拉德伯里的短篇自选集。多年前，布拉德伯里在洛杉矶的一次亲身经历促使他写下《暗夜独行客》：祢先生因晚上散步被拘捕，并被送往精神病中心。之后，他安排这位独行客在晚上散步时遇到一个女孩，写成一个中篇，最后发展为长篇《华氏451》。
《我悲哀地望着我们这一代人》，朵渔著。书名源自莱蒙托夫诗句：“我悲哀地望着我们这一代人，那前途不是黯淡就是缥缈，对人生求索而又不解有如重担，定将压得人在碌碌无为中衰老。”朵渔说莱蒙托夫这首诗准确地传达了时代的脉搏和道德状况，那么他用来为自己的随笔集命名，也是有深意的。
《大明衣冠图志》，撷芳主人著。作者本名董进，有感于“中国影视制作中的古装服饰五花八门，逐渐走向了一种极端扭曲的病态审美”，于2007年开了“Q版大明衣冠”帖子，“科普”明代服饰，并努力证明“原汁原味的中华服饰并非不能通过现代方式展示”。本书适合人群：编剧、写手、服饰控等。
《大明衣冠图志》，撷芳主人著。作者本名董进，有感于“中国影视制作中的古装服饰五花八门，逐渐走向了一种极端扭曲的病态审美”，于2007年开了“Q版大明衣冠”帖子，“科普”明代服饰，并努力证明“原汁原味的中华服饰并非不能通过现代方式展示”。本书适合人群：编剧、写手、服饰控等。
《看，那些小丑！》，纳博科夫著。“‘什么小丑？在哪儿？’‘噢，到处都是。就在你身边。草木是小丑，文字是小丑。场景、数字都是小丑。把两件东西放在一起一玩笑、形象一就有了一个三料小丑。来吧！玩吧！虚构世界！虚构现实！’”纳博科夫生前最后一部作品：蔑视世界，撕下一切面具。