黔中文庙翰墨传
○张钧杰
初夏，安顺八小的上空传来学生们朗朗的读书声。
这读书声像长了翅膀一样，穿过院墙，飘飘忽忽飞到了旁边的文庙。
文庙的院子里，古老飞阁流丹的楼檐下，一缕阳光仿佛唤醒了六百多年前学子曾经存在的身影，并将这里曾回响过的“子曰，学而时习之，不矣乐乎”的朗诵声，融入了六百多年后，隔壁八小传来的早读声。
文庙每一天在八小学生的读书声里醒来，回想起了尘封在古老岁月里的往事。
他还记得明洪武初年公元1368年，西南偏远的黔中古城，明王朝为了永镇边陲，“以怀柔而教化边夷之民”，在儒家文化的礼仪教化下，播下了一粒泽远后世的种子，这粒种子就是他------被誉为“黔中儒学圣殿”的文庙。
“修身齐家治国平天下”。古老的儒家思想是孔子的中心学说，在这个思想下，实施“移风善俗，礼为本；敷训导民，教为先”。既是历史传承、也是文化传统。
踏进入口处的“礼门”和“义门”，凝视“宫墙数仞”的宫墙下，一块下马碑，仍旧彰显着昔日“文武官员军民人等在此下轿马”的威武与庄严。
恍惚间，一个场景出现在我眼前：咣当的锣声响起，一队人马迎面而来。他们是明清时的知府，教授、学政等文官；他们是英武神勇骑着骏马的守备，参将等武官；来到这里，众人无一不恭恭敬敬，整冠掸袍的落轿下马，轻手轻脚地慢慢鱼贯而入。
嗬，原来是我想着想着想出了神，我不禁一笑。
再看一眼下马碑时，它无声的诉说着文庙往昔的尊贵崇高地位。
站在半月形水池的“泮池”旁，一株金秋才开的桂花树云淡风清的悠然而立。在微风轻拂下，倒映池中水面，如同照镜子一般，她想起了几百年前中了秀才的学子，才有资格从石桥上过。而她见过很多在这里“游泮”的学子，最终还是沾了她的好运才得以“蟾宫折桂”，金榜题名。
来到分列东西两端的“桂香阁”和“尊经阁”旁，昔时这张榜公布祭祀孔子官员名单的地方，寂静无声，谁还会想到它曾承载官员们过去的辉煌与荣耀，这些过往只有古老的房子经历过、见证过。
伫立在正殿大成殿下的石龙柱前，曾缭绕的香烟早己随岁月的风云散去，可是四书五经里被日月照晒过的文字，似乎透过时空传来，在空气中仍能闻到一缕淡淡的翰墨书香味。
有着600年历史的整石镂空雕云龙的石龙柱上，体现了中国传统“天圆地方”的天地观，更难得的是集多种精湛石雕技法，为如今国内绝无仅有之瑰宝。
放眼望去，但见云龙宛如从天而降，龙身时隐时现，龙首遥相呼应，栩栩如生。柱础分立左右的雌雄二狮与大成门外的另两根石龙柱，并称为“文庙四大石雕瑰宝”。著名古建筑专家单士元，祁英涛先生考察文庙时，不禁为之惊叹，夸赞为“石雕艺术的殿堂”。
六百多年的风雨中，文庙经历过明末天启二年（1622年）兵燹的毁灭与天启四年的重建，以及清代的三次增建，修复，他仍然风雨不倒的昂首耸立在黔中大地上。
古老的石龙柱犹如文庙的精魂，作为一种文化传承的精神支柱，他象征着、坚守着；在过去，现在和末来里，无论时光的变迁，世道的变化，他唯一不变的都是古老汉字里那翰墨的流传。
阳光下，古老的文庙煜煜生辉。曾经飘散在院落里的翰墨香味，还有回响过的读书声，并没有远去，似乎伸手可及。
你看，旁边年轻的八小似一个得到薪火相传的后人。在仰望祖先的灿烂辉煌历史的同时，虔诚的点亮文化相传的火炬。
这火光照亮了黔中城里每一个学校，每一个莘莘学子。