我们的龙门石窟
作者：薄荷少年
阅读字数：1302字
当我们一行四人到达龙门石窟时，已是近黄昏时分。
伊河里的波光辉映着冬日午阳，石桥悬拱在河的两端，时光从明亮引向昏暗，所有的景物都在不可知中如河水般慢慢地流淌了出去。
唯有龙门山上的石窟佛像，在历史一千多年的风霜洗练中，保持着神圣且坚挺的姿态，呈现在所有前来瞻仰它们的虔诚信徒面前。
许是过于壮观，未走过桥时，我们便都默契地止了脚步立在侧岸，连绵的佛窟像一幅长卷画铺展在眼前，与天、云、水、树构成一体，天蓝色、黄绿色、青白色，在千年的磨合妍染中，乍现微渺，似静似动，于眼前循环。
大抵是不曾见过的一面：自然的桀骜在人文的对谈中被驯服、融合，于时间的某个节点中，我们有幸与之相互对峙、凝望和交谈，见物见人见心，忽然萌生出狂热的想法：我与他与自然皆是这造物者的荣光。
但这荣光被隐匿在时空间的苍茫中，全然忘却了身体昏昏沉沉之重，乐东坡之所述，“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
只这一瞬，人世间都豁然开朗起来，所有个人的执着都变成了慈悲。
辗转在数个洞窟之间，沿着山体上下，仿佛是在余晖残照中寻找着无限生机，只一束光线射入，斜打在窟壁之上，稍微动心起念，那光便能折进整间心房，一切明亮圆满起来。
我一直相信，人从来都不是孤立的存在。置身于一个宏大的历史场景之中，常会让人对时间产生质疑、对空间产生困惑，天地玄黄、宇宙洪荒。但也只有在这质疑、这困惑中，我们才能不断地介入这段已然灰蒙蒙的历史片段之中，更好地找寻到属于自己的现实位置。
从北魏经隋唐至宋，我们后代人要用何种态度、何种历史观来面对甚至是回应先人留下的历史遗产，这是我们在龙门石窟参观之旅中扑面袭来的问题，作为中华儿女的任何人都无从躲闪。
历史性的遗留永远都不能是后场复刻，奉先寺窟、宾阳洞窟、莲花洞窟和万佛洞窟就这样赤裸的以最“原始”的方式面向我们，不曾对我们说过一句箴言，于此我们对此做出的任何阐释永远都是无力的。
历史也从不缺少想象性的文学叙述与增添，玩笑说来，文人幻想大都是一夜风流罢了。
我因想的有些痴了，友人叫了我几声，我才晃过神来。友人问我在想些什么，我却思想周转、哑口说不出来，历史于人的慰藉总是单独存在的，在某种意义上，也正是这种慰藉提醒着我的存在。
在每个必将走向消亡的路上，我们将所有的思绪延伸了出去，使得生命和艺术在某种意义上获得了永生。
念至此，游览也似乎走向了尽头，暮色初露，山气波涌，转身离去时，只恍惚发觉佛在朝我倾倒过来。