《大招》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡，但仍以其华丽多采的语言，给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段，不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰，而且深入展现其心灵性情，不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相，具有
大家都知道端午节的由来，那对屈原的了解是否又有那么深呢？ 屈原(屈平)生平简介 屈平（屈原）（约公元前339年～约公元前278年）是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，
《大招》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡，但仍以其华丽多采的语言，给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段，不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰，而且深入展现其心灵性情，不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相，
《大司命》和《少司命》都表现出恋爱的意思。人类在进入男权社会以后，除个别由原始社会遗留下来的神(如女娲、西王母)，及同妇女有直接关系的神yG(如送子娘娘)之外，其余都是男性的。所以，按常情大司命是男性神。 《九歌 大司命》 年代: 先秦
中华文化源流长， 端午又闻粽子香， 千古忠良说屈原， 万年永祭汩罗江。
《哀郢》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。
粽子青青多少年， 屈原永在草民间。 帝王无数想殊荣， 无奈长江水不言。 粽子节，是老百姓送给宁愿站着死，不愿跪着生的屈原，以及千千万万热爱祖国，关心百姓的诗人。政治家。文学家。军事家等等，最好的礼物。
屈原公园像一叶泛舟静静地停靠在沅水的岸边，在烟雨朦胧中我时常看见屈原来了，荡漾在孤舟上轻轻地吟唱沅有芷兮澧有兰，思君子兮未敢言，以及离骚，九歌等传颂千古的爱国诗篇。在千年的烟云里，诗人屈原飘渺若纱地来回，又若即若离地游走在芷南飘香的大地。
诗篇一开首即扣住了题目(《抽思》)以忧伤入题，用一连串具有鲜明感情色彩的词汇一下子将读者引入了忧伤的氛围，从而步入了诗人刻意营造的感情王国。 《九章之四 抽思》 年代: 先秦 作者: 屈原 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 思蹇产之
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为中华诗祖、辞赋之祖 。他是楚辞的创立者和代表作者，开辟了香草美人的传统 。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代 。他被后人称为诗魂。 《
屈原是个值得敬重的民族英雄，他写的诗歌也大多脍炙人口，能流传千古的名言警句，自然寓意万千。下面，跟小越美文网小编一起来看个究竟吧。 尺有所短,寸有所长。 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。 新沐者必
本诗在结构上表现了很大的独创性：一，开头并未交待是回忆，给读者以身临其境之感，留下深刻的印象。二，四句为一节，三节为一层意思，很整齐。语言上的特点是骈句多，如去故乡而就远，遵江夏以流亡、过夏首而西浮，顾龙门而不见、背夏浦而西思，哀故都
本篇语言上也有其特色。作品中有不少双声叠韵联绵词，相羊、kT欷、氥汈、从容、周流、逍遥、於邑、踊跃、婵媛、委移等等，随处可见。而叠字词的运用，更是接二连三，触目皆是，嗟嗟、凄凄、曼曼、惘惘、f鰂觥⑷饺健㈨痦稹⒛⒂粲簟⑵萜荨⒚⒚ⅰ⒙�
挥别暖暖的末春，拥抱炙热的初夏，本应在这多情的季节里奔放，却带着一丝孱弱的哀伤。朋友们温柔的对我耳语着，耳边却充斥着屈原的《离骚》。 亲爱的朋友们请原谅我不该在这个时候扫你们的兴致，我本该和你们一样在无垠的沙滩热情奔放，享受着神赐予我们的阳
距今二千三百年 楚国诗人叫屈原 独创楚辞并《离骚》 还有《九歌》《九章》连 更有《天问》及哀郢》 《怀沙》一文泪绵绵 忧国忧民理朝政 遭遇奸臣小人嫌 报国无门遭流放 汨罗江中万万年 年年端午吊屈公 应知屈公是屈原 2016年6月8日（农历五月初四）
五月五阳是蒲节 艾叶裹粽趋习俗 奠祈雄黄话太平 鬓发苍苍添白头 自古端午为谁言 万里传颂敬屈原 讪笑楚江路遥遥 不能洗尽直臣冤
据考本篇可能是记叙河伯与洛水女神前期相恋之事。一是因为洛水在黄河之南，不是远离楚国的其它水系;二是因为洛水女神正是宓妃。宓妃性情放荡，曾与后羿相恋，故有后羿射夫河伯，眇其左目，河伯上告于天帝请诛后羿之事。 《九歌 礼魂》 年代: 先秦 作者: 屈原
楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，楚怀王又想重新和齐国联合。秦昭襄王即位以后，很客气地给楚怀王写信，请他到武关（在陕西丹凤县东南）相会，当面订立盟约。 楚怀王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦国；去呢，又怕出危险。他就跟大臣们商量。
二千三百年前的农历五月初五 楚天沉沉 水声幽寒 一个枯槁孤独的身影 峨冠高耸 身佩芷兰 腰间挂着一把长剑 时而低头深思 时而仰天长叹 在汩罗江畔的蓬草中 迈着沉重的步履 国已破 家已亡 心儿已碎 吟完《怀沙》赋 怀抱沙石 没有谁能去阻挡他那坚强执着的脚步
如果屈原还活着 徐托柱 多少年来 汨罗江的粽子变成了石头 它垒起了一座生命的高山 昂首着屈原不屈的头颅 多少年来 汨罗江的龙舟变成了信仰 它驶向了一座灵魂的天门 复活着屈原求索的道路 啊 如果屈原还活着 我想不会再自沉汨罗江水 因为法律会给生命的尊严