你需要一个人的独自旅行，将自己扔进陌生中的勇气。它让你不得不因为食物、语言、路线的问题不断与陌生人发生交谈，让你在危险和未知中拓宽舒适圈。你只有跳开自己的我十一，用旁观者的角度去审视，才更懂自己这么一个人。
1、 爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：“请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。” ——木心 《素履之往》
2、 倔强是最难改的脾气。 假如要改，也要倔强地去改。 不用改，只有倔强的人才温柔。 怎见得呢? 譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。 ——木心 《即兴判断》
3、 不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。 ——木心
4、 这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作赞美家乡的诗歌文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，”五四”时期未见有浪漫之旅如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。 ——木心 《鱼丽之宴》
5、 文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。 ——木心
6、 讲开去：一个人到世上来，来做什么?爱最可爱的、最好听的、最好看的、最好吃的。无奈找不到那么多可爱、好听、好看的，那么，我知道什么是好的。我在“***”中不死，活下来，就靠这最后一念——我看过、听过、吃过、爱过了。 ”***“中他们要枪毙我，我不 怕，我没有遗憾，都爱过了。但还要做点事。我深受艺术的教养，我无以报答艺术。 连姑苏城、爱，也不在乎了。爱也好，不爱也好，对我好也好，不好也好，这一点，代价付过了。唯有这样，才能过年的日记起来，把世界当一个球，可以玩。 如果你以艺术决定一生，你就不能像普通人那样生活。 ——木心 《中秋节散文回忆录》
7、 凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。 ——木心 《浮世绘》
8、 一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。 ——木心 《文学回忆录》
9、 一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。” ——木心
10、 十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。 ——木心
11、 别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。 ——木心 《涉及爱情的十个单行》
12、 惯用语大全的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。 ——木心 《素履之往》
13、 规律背后，有命运在冷笑。 ——木心
14、 雨后总像有谁离去了 ——木心 《素履之往》
15、 人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。 ——木心
16、 我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。 ——木心 《鱼丽之宴》
17、 如欲相见 我在各种悲喜交集处。 ——木心
18、 爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。 ——木心 《即兴判断》
19、 爱，原来是一场自我教育。 ——木心 《文学回忆录》
20、 耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口 的。我全不信。我知道他不爱。 ——木心
21、 一个人到世界上来，来做什么?爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。 ——木心
22、 凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。 ——木心 《文学回忆录》
23、 在爱情上，以为凭一颗心就可以无往而不利，那完全错!形象的吸引力，残酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行，由哀诉，总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬，进而将怜悯尊敬挤压成为爱，这样的酒醉不了自己醉不了别人 ，这样的酒酸而发苦，只能推开 。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而说，我爱的人必是个有魅力的人。丑得可爱便是美，情侣无非是别具慧眼别具心肠的一对。甚至，还觉得“别人看不见，只有我看得见”，骄傲而稳定，还有什么更帮助妻子去偷情。 ——木心 《温莎墓园非主流经典句子》
24、 “真实的爱情是飒爽的 歌德明审。“也记在这里吧。 常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，这也还像个话，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了，那便是小人之交甜抢蜜，君子之交淡无水，小人为了抢蜜而扑杀， 君子固淡，不晤面不写信不通电 话，淡到见底，干涸无水。 ——木心 《素履之往》
25、 那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人 ——木心
26、 从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。 ——木心 《从前慢》
27、 你的眉目笑语使我病了一场 热势退尽，还我寂寞的健康 如若再唔见，感觉是远远的 像有人在地平线上走，走过 只剩地平线，早春的雾迷蒙了 所幸的是你毕竟算不得美 美，我就病重，就难痊愈 你这点儿才貌只够我病十九天 第 二十天你就粗糙难看起来 你一 生的华彩乐段也就完了 别人怎会当你是什么宝贝呢 蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼 我将迁徙，卜居森林小丘之陬 静等那足够我爱的人物的到来 ——木心 《眉目》
28、 车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人 ——木心 《从前慢》
29、 记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 ——木心 《从前慢》
30、 我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。 ——木心 《琼美卡随想录》
31、 明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的，为王，为奴'都是虚空，都是捕风。 ——木心
32、 美貌是一种表情。这个表情的意思，就是爱。 ——木心
33、 在宴会、整装、办理手续的日夜忙碌中，芳芳的信使我宁静……已不是爱，不是德，是感恩心灵之光的不灭 ——木心 《温莎墓园日记》
34、 当听到纪德说“爱爱，不爱单个的人“——我已吃了一惊。以为他听了我内心的自白。当歌德说”假如我爱你，与你何涉。”——我太息，以为能做到的只有这一步，而这一步又是极难做到的...... ——木心 《鱼丽之宴》
35、 宇宙观决定世界观，世界观决定格言观，人生观决定艺术观、政治观、爱情观。 ——木心
36、 爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。 ——木心
37、 轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。 ——木心 《素履之往》
38、 爱，就抱着爱。 ——木心 《河边楼》
39、 幸福就是心安理得地爱艺术。 ——木心
40、 爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有 笑，心中兀自庆幸，还好…否则 苦了。 ——木心 《素履之往》
41、 我是 锯子 上行 你是锯子 下行 合把那树锯断 两边都可 见年轮 一堆清香的屑 锯断了才知 爱情是棵树 树已很大了 ——木心
42、 爱才是生命，然后生命才能爱。 ——木心 《火车中的情诗》
43、 知与爱永成正比。 ——木心 《知与爱》
44、 善，因是无报偿的，才可爱;恶，因是无恶报的，才可恶。 ——木心
45、 使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为"我爱你，与你何涉"。 ——木心 《素履之往》
46、 知得多，爱得多。爱得多，知得多。 ——木心
1、"艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。——木心"
2、雨还在下全是杨柳——木心《琼美卡随想录》
3、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。——木心
4、命运对我真是一贯仁慈它的耐心实在太好用漫长的悲惨安排洪福还说，你要异乎寻常的美妙我只好精工细作——木心《我纷纷的情欲》
5、持平常心，不做平常语。——木心《即兴判断》
6、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。——木心
7、爱情如雪新雪丰美残雪无奈——木心《素履之往》
8、艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。——木心《云雀叫了一整天》
9、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。——木心
10、晴秋上午随便走走不一定要快乐——木心《素履之往》
11、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。——木心
12、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。——木心
13、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
14、裘马轻狂的绝望总比筚路蓝缕的绝望好——木心《我纷纷的情欲》
15、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。——木心《眉目》
16、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。——木心
17、傲慢是天然的，谦逊只在人工。——木心《素履之往》
18、幸福就是心安理得地爱艺术。——木心
19、艺术是无对象的慈悲。——木心
20、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。——木心